Podstawy dydaktyki ogólnej, Edukacja wczesnoszkolna, edukacja wczesnoszkolna


Podstawy dydaktyki ogólnej

Literatura do przedmiotu

  1. Czesław Kupisiewicz - „Podstawy dydaktyki ogólnej”, „Dydaktyka ogólna”.

  2. Wincenty Okoń - „Wprowadzenie do dydaktyki ogólnej”.

  3. Franciszek Bereźnicki - „Dydaktyka ogólna w zarysie” Koszalin 1994.

  4. Krzysztof Konarzewski - „Sztuka nauczania”.

  5. Andrzej Nalazkowski - „Wybrane zagadnienia teorii metod nauczania”.

  6. Józef Półturzycki - „Dydaktyka dla nauczycieli” Toruń 1997.

Przedmiot i zadania dydaktyki

    1. Podstawowe pojęcia dydaktyczne.

    2. Przedmiot badań dydaktycznych.

Dydaktyka jest to dyscyplina wchodząca w skład pedagogiki

dydaktyka (gr. didaktikós `zdolny do nauczania, nauczający' od didáskein `uczyć, nauczać') nauk. dział pedagogiki zajmujący się teoretycznymi i praktycznymi metodami nauczania i uczenia się.

Dydaktyka, dział pedagogiki dotyczący ogólnie metod nauczania i uczenia się, teoria nauczania, uczenia się. Dydaktyka szczegółowa (metodyka) - zajmuje się wybranymi przedmiotami. Zajmuje się badaniami celów i treści kształcenia oraz warunków działalności dydaktycznej.


Przedmiotem badań dydaktyki jest wszelka świadoma działalność dydaktyczna obejmująca procesy nauczania i uczenia się w różnych warunkach pracy szkolnej i poza szkołą oraz poszukiwania takich metod, jakie najskuteczniej zapewniają uczącym się przyswojenie wiedzy, opanowanie umiejętności i sprawności, kształtowanie postaw, zainteresowań i zdolności twórczych, koniecznych do samokształcenia.

Do nauk pomocniczych dydaktyki należą: psychologia, socjologia, statystyka. Poszczególne metodyki wiążą się silnie z odpowiednimi dyscyplinami (np. historia, matematyka).

Nazwa dydaktyka wywodzi się z greki, ale po raz pierwszy nazwy tej do określenia nauki użył w 1613 r. w Niemczech Krzysztof Helwig.

Światową karierę słowo „dydaktyka” zawdzięcza J.A. Komeńskiemu, autorowi „Wielkiej Dydaktyki”.

Z WIELKIEJ DYDAKTYKI

Wielka Dydaktyka, obejmująca sztukę uczenia wszystkich wszystkiego, czyli pewny przewodnik do zakładania we wszystkich gminach, miastach i wsiach każdego chrześcijańskiego państwa takich szkół, iżby w nich cała młodzież obojga płci, bez wyjątku, mogła pobierać nauki, kształtować obyczaje, wprawiać się do pobożności i tak w latach dojrzewania przysposabiać do wszystkiego, co przydatne dla teraźniejszości i przyszłego żywota, a to w sposób szybki, przyjemny i gruntowny — oto pełny tytuł największego dzieła Komeńskiego, dostatecznie wyrażający intencje autora. Zabrał się do pracy nad nim jeszcze w młodości z pobudek religijno — kościelnych, aby Braciom czeskim stworzyć podstawę organizacji szkolnej i metody nauczania. Już w r. 1629 gotowy był zarys dzieła w języku czeskim. Później, ze zmianą warunków opracował je na nowo po łacinie dla użytku całej ludzkości, przez lata poprawiał i odmieniał, aż wreszcie wydał drukiem na czele swych dzieł zbiorowych w Amsterdamie 1657 r. (por. ciekawą kartę tytułową w ilustracjach na końcu).

Wielka Dydaktyka dzieli się na cztery części.

Pierwsza (rozdz. 1—12) obejmuje pedagogikę ogólną, traktuje o celu i istocie, możliwości i konieczności wychowania, o potrzebie i wadach istniejących szkół, o konieczności i możliwości ich poprawy. Z tej części wyjmiemy rozdział IX o potrzebie kształcenia dziewcząt na równi z chłopcami.

Cześć druga (rozdz. 13—22), najbardziej oryginalna, rozwija właściwy system dydaktyki Komeńskiego, najpierw dydaktykę ogólna, potem metodykę szczegółową języków, rzeczy (t. j. nauk ścisłych) i sztuk. Z tej części przytaczamy najobszerniejsze wyjątki. Tu mieszczą się najważniejsze, wywody dydaktyczne Komeńskiego, zwłaszcza rozwinięcie i uzasadnienie metody poglądowej (wspaniałe rozdziały XVIII, XX). W niejednym punkcie wskazówki Komeńskiego i dziś nie znajdują pełnego uwzględnienia, pod wielu względami są oczywiście już przestarzałe, większość ich zachowuje dotąd pełną wagę. Czytając je dzisiaj, po blisko trzystu latach od ich ujęcia, gdy tyle ich weszło od dawna w praktykę szkolną i niejako rozumieją się same przez się, nie odnosimy wrażenia jakiejś rewelacji lub niezwykłej głębi filozoficznej autora; pamiętać jednak należy, że po raz pierwszy tak systematycznie i rozsądnie (jakkolwiek nieraz na błędnych przesłankach lub naiwnych argumentach) dopiero Wielka Dydaktyka rozwinęła te zasady, którym zawdzięczamy regularna pracę wewnętrzną szkoły nowoczesnej. Autor ich osiągnął najwyższy triumf przez powszechne wcielenie w życie swoich zasad dydaktycznych.

Część trzecia (rozdz. 23—26) omawiała zasady wychowania religijno-moralnego i karności szkolnej.

Cześć czwarta (rozdz. 27—31) uzasadniała szczegółowy plan organizacji szkół; z niej przytaczamy rozdział XXIX, zawierający prawdziwie nowoczesne umotywowanie idei szkolnictwa elementarnego.

Zakończenie (rozdz. 32—33) poświęcił autor sprawie uposażenia nauczycieli i opracowania dobrych podręczników. Tu okazał Komeński słabą stronę swojej dydaktyki: przesadną wiarę w skuteczność podręcznika a niedocenianie należytego wychowania i przygotowania nauczycieli (która to sprawa w ogóle uszła jego uwagi).

Taki sposób rozumowania (jak w Wielkiej Dydaktyce) przetrwał do XIX w. Dopiero Jan, Fryderyk Herbart opracował teoretyczne podstawy dydaktyki. Uczynił z niej teorię wychowania nauczającego.

Herbart Johann Friedrich (1776-1841), filozof niemiecki, który nawiązując do poglądów I. Kanta przygotował grunt do przejścia od metafizyki początku stulecia do krytycyzmu i pozytywizmu.

W teorii poznania opierał się na doświadczeniu, uznając że jego punktem wyjścia są potocznie rozumiane rzeczy, uporządkowane przestrzennie i czasowo. W naczelnych pojęciach rozumianych potocznie wg Herbarta występują sprzeczności.


Byty nazwał realiami - jednostkami realnymi, które mają różne jakości niepoznawalne. Nasza wiedza może więc dotyczyć stosunków między nimi i posiadać tylko charakter formalny.

Najbardziej samodzielną częścią filozofii Herbarta była psychologia. Życie psychiczne traktował jako zespół niezależnych od siebie, a równocześnie wzajemnie działających na siebie jednostek. Za jednostki psychiczne (elementy duszy) uważał wyobrażenia. Życie psychiczne traktował jako mechanikę wyobrażeń, analogiczną do mechaniki ciał.


Psychologia Herbarta miała też charakter intelektualizmu. Uważał, że wyobrażenia decydują o stanie świadomości, uczucia zaś i popędy posiadają charakter wtórny.


Poglądy swoje Herbart zawarł w dziełach: Allgemeine Pedagogik (1806). Allgemeine praktische Philosophie (1808). Lehrbuch zur Eileitung in die Philosophie (1813). Algemeine Metaphysik (1828).

Przede wszystkim dydaktyka miała zajmować się analizą czynności wykonywanych przez nauczyciela. Było to nauczanie poprzez zaznajamianie dzieci i młodzieży z nowym materiałem, czyli jest to wyuczenie o charakterze teoretycznym.

Na przełomie XIX i XX wieku nastąpiła krytyka Herbarta przez nową teorię wychowania tzw. „Nowe wychowanie”, które zakładało kształcenie wszechstronne z uwzględnieniem problematyki. Nastąpiło przesunięcie akcentu nauczania na uczenie się.

Głównym przedstawicielem tej koncepcji był amerykański filozof, psycholog i pedagog John Dewey.

Dewey John (1859-1952), amerykański filozof, psycholog i pedagog. 1894-1904 profesor uniwersytetu w Chicago, a później wielu innych uniwersytetów amerykańskich. Stworzył system pedagogiczny oparty na założeniu, że treści i metody nauczania należy przystosować do natury dziecka, a główną zasadą winno być uczenie się przez działanie.


Był inicjatorem koncepcji szkoły pracy, w której uczniowie zdobywali wiedzę przez wykonywanie różnych prac rzemieślniczych. Główne prace: Moje pedagogiczne credo (1897), Szkoła a społeczeństwo (1899), Jak myślimy (1910), Demokracja i wychowanie (1916), Problems of Men (1946).

Współcześnie, polski pedagog Wincenty Okoń wyodrębnił w ramach dydaktyki:

Kształcić kogoś to posyłać go do szkoły, zapewnić mu zdobycie wiedzy, ale wykształcenie można również zdobyć w drodze samoedukacji.


Okoń Wincenty (ur. 1914), polski pedagog, specjalista w dziedzinie dydaktyki. Od 1955 profesor UW. Od 1973 członek PAN. Od 1975 przewodniczący Komitetu Nauk Pedagogicznych PAN.
Najważniejsze prace: Proces nauczania (1954), Zarys dydaktyki ogólnej (1963), Elementy dydaktyki szkoły wyższej (1971), Szkoła współczesna (1979), Słownik pedagogiczny (wydanie 2. w 1981), Zabawa a rzeczywistość (1987), Wizerunki sławnych pedagogów polskich (1993).

Proces kształcenia to sytuacje świadomych i całościowych czynności „jakichś” nauczycieli i „jakichś” uczniów.

Treści nauczania

Kształcić człowieka to tyle, co zmieniać go, kształcić, tworzyć jego osobowość.

W przypadku samodoskonalenia sami kształtujemy własną osobowość.

Kształcenie to treść wyższa - to świadome oddziaływania, które mają zapewnić zdobycie określonej systemem wartości: umiejętności nawyków, rozwijanie zdolności, zainteresowań, kształtowanie poglądów na świat.

W wychowaniu są działania nieświadome, okazjonalne

Możemy wyodrębnić kształcenie:

Wincenty Okoń scharakteryzował czynności uczenia w zakresie kształcenia, którym odpowiadają pewne czynności uczniowskie:

  1. działanie uświadamiające celów i zadań, takie przygotowanie ucznia by był gotowy przyjąć te treści, by był w stanie gotowości i miał świadomość, że ta wiedza do czegoś się przyda, nie zainteresuje się wszystkich uczniów, ale chodzi o zainteresowanie jak największej ich liczby.

  1. zapoznanie uczniów z nowym materiałem, nowymi rzeczami, zdarzeniami, pożądane zachowanie nauczyciela to takie, gdy nie od razu przechodzi do omawiania nowych treści, ale będzie starał się zainteresować ucznia nowymi treściami i do czego mogą mu służyć.

  1. kierowanie pracami, nabywanie pojęć. Przy każdym temacie są nowe pojęcia, które należy uwypuklić tak, aby uczeń je zrozumiał, aby prowadził słowniczek wprowadzanych pojęć.

  1. kierowanie procesem prawidłowości prawd naukowych, chodzi o uwypuklenie zależności, jakie występują w przyrodzie w społeczeństwie i innych dziedzinach.

U ucznia powinno nastąpić zapamiętanie przekazywanych treści tak, aby miał umiejętność kojarzenia poznanych pojęć.

  1. kierowanie procesem przechodzenia od teorii do praktyki, umiejętność wprowadzania naukowych treści w praktyce.

  1. organizowanie zajęć praktyczno - wytwórczych, praca - technika, wykorzystanie pewnych czynności, pewnej twórczości na podstawie wcześniej zdobytej wiedzy.

  1. sprawdzanie i ocena osiągniętych przez uczniów kompetencji. Jeżeli chodzi o sprawdzanie to uczeń przyjmuje je z oporem, ale jak chodzi o ocenę to oczekuje jej. Kontrola i ocena musi być również u ucznia w formie samokontroli w procesie nauczania.

Ważne jest w procesie kształcenia, aby cele były użyteczne w życiu codziennym, w praktyce. Trzeba przekonać ucznia, że wiedza ta będzie mu potrzebna.

Powinny to być cele realne dla ucznia, w miarę możliwości powiązane z zainteresowaniami ucznia (w miarę możliwości).

Wynikiem motywacyjnym jest właśnie prowadzenie lekcji pod względem metodycznym, motywującym.

Do poznawania nowych faktów stosujemy pomoce dydaktyczne, poprzez doświadczenie praktyczne, pokazanie.

Nauczanie

Poprzez nauczanie rozumiemy planową i systematyczną pracę nauczyciela z uczniami organizowana zazwyczaj w szkole, polegające na wywołaniu i utrwaleniu zmian w ich wiedzy, dyspozycjach, postępowaniu, czyli w całej ich osobowości.

Nauczyciel kieruje sposobem przekazywania wiedzy, mamy tu na myśli przede wszystkim czynności nauczyciela. Od działania nauczyciela zależy, bowiem działanie ucznia.

Uczenie się

Uczenie się jest procesem, w którym, na podstawie poznania, doświadczenia i ćwiczeń powstają nowe formy zachowania się i działania lub zmieniają się stare.

Procesy te organizowane są przez szkołę i mają charakter planowy i systematyczny.

Różni się on od pouczeń okazjonalnych występujących w nauczaniu domowym.

Pouczenie - to nauczanie intuicyjne wg Kazimierza Sośnickiego.

Sośnicki Kazimierz (1883-1976), polski pedagog, po ukończeniu studiów uniwersyteckich we Lwowie pracował jako nauczyciel szkół średnich. 1929-1939 profesor uniwersytetu lwowskiego, od 1945 profesor pedagogiki Uniwersytetu im. M. Kopernika w Toruniu, od 1960 w WSP w Gdańsku.


Zajmował się głównie problemami z zakresu teorii wychowania i dydaktyki. Opracował teorię wychowania państwowego, według której winno ono kształtować szacunek młodzieży dla norm ustalonych przez państwo.


Autor prac: Zarys logiki (1923), Podstawy wychowania państwowego (1933), Pedagogika ogólna (1946), Istota i cele wychowania (1946), Dydaktyka ogólna (1948), Ogólne założenia podręczników szkolnych (1962), Teoria środków wychowawczych (1973).

Zdaniem Bogdana Nawroczyńskiego - zadaniem nauczania jest nie tylko uczyć, ale również nauczyć.

Nawroczyński Bogdan (1882-1974), pedagog i historyk pedagogiki. Współtwórca polskiej pedagogiki naukowej. W latach 1925-1926 profesor Uniwersytetu Poznańskiego, od 1939 członek Polskiej Akademii Nauk. Specjalista w dziedzinie dydaktyki, problematyki ustroju, organizacji szkolnictwa oraz pedagogiki porównawczej. W okresie okupacji niemieckiej organizator tajnego nauczania uniwersyteckiego w Warszawie. Po powstaniu warszawskim w Częstochowie.

Autor prac: Uczeń i klasa (1923). Swoboda i przymus w wychowaniu (1929). Zasady nauczania (1930), Życie duchowe. Zarys filozofii kultury (1947), O wychowaniu i wychowawcach (1968), Dzieła wybrane (tom, 1-2 1987).

Nauczanie spełnia również rolę wychowawczą, ponieważ kształtuje:

Dydaktyka ogólna to teoria kształcenia, która dzieli się na:

Czesław Kupisiewicz w ramach dydaktyki nauczania i uczenia się wymienia prawa uczenia się, wskazując na charakterystyczne cechy tj.:

Kupisiewicz Czesław (1924-), pedagog. Od 1969 profesor UW, 1969-1972 jego prorektor. 1970-1973 wiceprzewodniczący Komisji Ekspertów do Opracowania Raportu o Stanie Oświaty w PRL. Od 1976 członek PAN, od 1978 redaktor Rocznika Pedagogicznego.


Zajmuje się zagadnieniami z zakresu dydaktyki ogólnej, efektywnością pracy szkoły, nauczaniem programowym, problemami ustroju szkolnego.


Główne prace: O efektywności nauczania problemowego (1960), Metody i przykłady programowania dydaktycznego (1970), Nauczanie programowe w szkolnictwie wyższym (1974), Przemiany edukacyjne w świecie (1978), Paradygmaty i wizje reform oświatowych (1985), Reformy oświatowe w krajach uprzemysłowionych w latach osiemdziesiątych (1991).

Przyczyny uczenia się to dostatecznie silna motywacja.

Skutki uczenia się to nabycie przez uczący się podmiot pewnych wiadomości, umiejętności, przekonań.

Poprzez nauczanie rozumiemy planową i systematyczną pracę nauczyciela z uczniami organizowana zazwyczaj w szkole, polegające na wywołaniu i utrwaleniu zmian w ich wiedzy, dyspozycjach, postępowaniu, czyli w całej ich osobowości.

Cz. Kupisiewicz twierdzi, że nauczanie jest działalnością intencjonalną. Nauczanie ma wywołać proces uczenia się, żeby podmiot uczący chciał sięgać do określonych źródeł, aby chciał się uczyć.

Jeżeli nauczyciel ma to dopasować do pożądanych efektów musi zdawać sobie sprawę z tego, na czym polega jego kierownicza rola.

Ważne jest wiązanie teorii z praktyką.

Przedmiot badań dydaktycznych

Przedmiotem badań dydaktycznych jest proces nauczania i uczenia się.

Badając przedmiot badań dydaktycznych, musi spełniać określone funkcje:

Metody poznawania uczniów

i metody badań dydaktycznych

Aby określić metody badań dydaktycznych musimy określić obszar, jaki będziemy badać.

  1. Diagnoza zjawiska - dlaczego dziecko nie chce przychodzić na zajęcia, trzeba zdobyć informacje.

  2. Zorientować się jaki jest stan początkowy, jakie cechy chcemy kształtować, jaki program chcemy realizować, co uczeń umie, jaka jest sytuacja wyjściowa.

Można powiedzieć, że obszarem badań jest sprawdzenie skutków oddziaływania, postawy, poziomu rozwoju społeczno - emocjonalnego. Potrzebne jest to, aby zrozumieć potrzeby dziecka.

Nauczycielowi potrzebna jest wiedza:

Ważnym obszarem badań będą aspiracje uczniów.

Kolejnym obszarem będzie wiedza o stosunku ucznia wobec szkoły, jakie ma uczeń wymagania, jakich nauczycieli lubią i nie lubią (chodzi o postawę). Jaki mają stosunek do tych wymogów.

Ważnym elementem jest wiedza o środowisku pozaszkolnym ucznia, jakie zainteresowania ma poza szkołą, w czym uczestniczy (sport, kółka zainteresowań, uczestnictwo w różnych grach i zabawach zorganizowanych poza szkołą), czy uczeń w ogóle ma jakieś zainteresowania, jak spędza swój wolny czas.

Poznanie atmosfery w środowisku rodzinnym, jakie stosunki panują w domu, kim są rodzice, czy uczeń mieszka z obojgiem rodziców, jakie ma warunki do nauki i wypoczynku.

Należy również zbadać wiedzę o własnej przydatności dydaktycznej, co uczniowie sądzą o metodach dydaktycznych, o metodach nauczania. Dotyczy to w szczególności nauczycieli, którzy mają długi staż pedagogiczny. Metody zmieniają się, a nauczyciel nie zawsze za nimi podąża.

Metody badań zjawisk pedagogicznych

Do najprostszych metod zaliczamy:

  1. obserwacja - polega na obserwowaniu różnych zjawisk, procesów, które sobie zaplanował wychowawca, obserwujemy zmiany, jakie zachodzą, obserwacja może być:

  1. eksperyment - bardzo rozbudowana metoda obserwacji, polega na celowym wywoływaniu zjawisk przebiegających w warunkach, nad którymi badacz sprawuje kontrolę,

Należy przedstawić sobie cele i hipotezy, czy nasze przypuszczenia się potwierdzą lub nie.

  1. testy - są dokładniejszym narzędziem, bardziej obiektywnym i wymiernym, mają najszersze zastosowanie, wyróżniamy tu:

  1. wywiad i ankieta - posługujemy się tymi narzędziami w badaniach dydaktycznych, gdy chcemy dowiedzieć się, co uczniowie wiedzą na dany temat i jak go definiują.

    1. wywiad - to zdobywanie informacji za pomocą rozmowy: