2465


WYKŁADY (semestr letni, rok: 2010/2011)

ETYKA BADAŃ SPOŁECZNYCH (prof. Antoni Sułek)

Wykład 1: Etyka badań społecznych - ogląd z lotu ptaka

Trzy powody, dla których etyka badań stała się istotna:

  1. Rozwój badań:

1. Pojawiają się nowe obszary badań:

2. Pojawiają się nowe metody badań:

3. Zastosowanie:

  1. Rozwój wrażliwości aksjologicznej:

  1. Zmiany w profesji, procesy profesjonalizacji zawodu socjologa:

a) Zmiany wewnętrzne profesji socjologicznych

Stefanowska: chciała zbadać, czyli ludzie są szczerzy w wywiadach. Przeprowadziła badania w Łodzi: kulturalne (jakie respondenci czytają książki, jakie programy w TV oglądają): dorośli chcieli pokazać się w pozytywnym świetle, więc wybierali znane dzieła i naukowe programy: dzieci poproszono o notowanie w dzienniczkach, co rzeczywiście oglądają dorośli („mali szpiedzy”). Pokazały sugestię kulturową: osoby, które posiadały ideał człowieka kulturowego, wpisywały więcej czasu spędzonego przy programach, programy bardziej ambitne.

b) Paradata (para-dane), Couper M.:

Problemy z etycznym podłożem:

Wpływ badań społecznych, ich znaczenie - w związku z tym pojawia się konflikt między celami badań a wartościami ludzkimi.

Podmioty badań:

  1. Badani

  2. Użytkownicy badań (Czyją są własnością? Kto zleca badanie? Kwestia dostępności, informacji)

  3. Społeczeństwo (odbiorcy, czytelnicy, społeczeństwo masowe)

  4. Interesy badaczy

Jakie są etyczne problemy, zagadnienia w prowadzeniu badań?

    1. Istnieje potrzeba odpowiedzialnej analizy i dobrych badań:

b) Uczciwość w badaniach społecznych:

c) Rola wartości w badaniach:

d) Respektowanie praw badanych, prawa indywiduum:

1) pomyślność (welfare):

2) dobrowolność zgody: świadoma

3) prywatność i zaufanie

Wykład 2: Wartości społeczne w formułowaniu problemów badań społecznych

Rola wartości w konstrukcji problemów naukowych

  1. Nauka zakłada wartościowanie - wiedza jest wartością ze względu na wartości wyższe

  1. Prawda

- odpowiedniość wiedzy z rzeczywistością

- to, na czym możemy się oprzeć

- skała (biblijnie)

  1. Ważność

- w kontekście teorii lub praktyki społecznej

- z której badań możemy wnioskować o wartości teorii

- z kryterium wartości trzeba się obnosić delikatnie

Wartości nie są ze sobą wcale zgodne.

ZASTRZEŻENIA:

  1. Nie w każdej sytuacji uznajemy, że wiedz społ.. jest ważniejsza niż wszystko inne

- historia nie lubi krytycznych badań historycznych - bo ta wiedza nie jest im potrzebna, wcale nie chcą o tym wiedzieć

  1. Wybór praktyczny to nie wybór między badaniem czegoś a nie badaniem; raczej badamy zawsze, ale przy pewnych ograniczeniach

- badacze badają coś co ich interesuje a nie to, co jest ważne społecznie

- coś badamy kosztem czegoś - preferencje UE i innych dają pieniądze na to a nie na tamto

- niektóre problemy są modne- dzięki czemu płyną wraz z otwartym strumieniem finansowym (gender, przemoc, mniejszości)

  1. Problemy, które stawia sobie socjolog są produktem jego kreacji

- istnieje wśród badaczy przeczucie, czy badać, czy nie; gdy podejmie już wybór to wyniki jego badania stają się widzialne społecznie: (chodzi o coś innowacyjnego, zupełnie nowego)

- jeśli tylko badacz to widział, to staje się głośny, powtarzają jego badania

- jeśli nie trafił, to poruszenie szybko gaśnie

Badacz jest DEMIURGIEM! To jest zawsze jego własny wybór!

R. Merton: „Dobre pomysły przychodzą ludziom do głowy w tym samym czasie”.

Generalnie: Wiedza jest wartością bez względu na konsekwencje jakie niesie. Zawsze wiedza jest ważniejsza niż niewiedza (ignorancja).

  1. Odpowiedzialność socjologów za podjęcie/ zaniechanie działań

- ale nie odpowiedzialność pojedynczych badaczy, ale zbiorowa odpowiedzialność (instytut, nauka, organizacja, socjologowie)

Np. jest dużo więcej książek o „Solidarności” autorów zagranicznych niż polskich - chodzi o przedmiot oceny i odpowiedzialności

  1. Badania społeczne nie mogą się rażąco rozmijać ze strukturą istniejących niesprawiedliwości

- sondaż skupia się na centrum rzeczywistości, ci marginalizowani są niedostępni

- trzeba badać wykluczonych: badania elit

- ale i ci z „czubka” też są niedostępni ale z innego powodu

  1. Badania społeczne nie mogą się odrywać od rzeczywistości, nie mogą pomijać ważnych problemów społecznych (ale to dopiero widać z perspektywy przyszłości…)

- co jest najważniejsze w społ. Ze względu na przyszłe konsekwencje

- warunkiem wrażliwości jest pluralizm w sferze aksjologii

- wolność wyboru problemów naukowych, metod, wyników, i ich ogłaszania

ZAGROŻENIA WOLNOŚCI

Menzer: badał wśród lekarzy rozchodzenie się innowacji

- co, którzy są wysoko postawieni, są najmniej innowacyjni, bo mają zbyt wiele do stracenia

- ci, niżej szczytu są bardziej innowacyjni

- ci najniżej są najbardziej innowacyjni, bo nie mają nic do stracenia, oni widzą więcej, mają dużo do zyskania mało do stracenia

Foucault: pojęcie dyscypliny, która 1) każe za przekroczenie granic, 2) wyznacza te granice

(Verba: „The respondent citizen”)

Sondaże korygują działanie demokracji

Bias skrzywienie w sondażach

Sondaże nie oglądają społeczeństwa z punktu widzenia zwykłych osób, a bierze się to stąd, kto kupuje i kto zleca badania

Opis społeczeństwa z punktu widzenia machiny politycznej i konsumpcji pewnych grup = to nierówna moc ekonomiczna

  1. Modele społeczne przyjmowane przez badaczy (mają ładunek normatywny)

  1. Model spirali milczenia: ludzie boją się izolacji przez odmienne poglądy więc wyobrażają sobie społ. i zmieniają pod nie swoje poglądy (taki myślenie, że społeczeństwo to wróg, boimy się go, strach i panika)

  2. Modele wyznaczają zainteresowania, to co normatywne w modelu wyznacza zachowania (janusowe oblicze)

  1. Konstrukcjonizm: jak się rodzą problemy społeczne, które są problemami nauki?

  1. Ludzie doświadczają rozmaitych trudności w życiu, w dyskursie praktycznym wytwarza się specyficzny, wspólny język, język nazywa problem i zostaje zalegalizowany tenże problem (prawnie, w dyskursie publicznym, w organizacji)

  2. Socjologia tworzy problemy społ.

- uświadamia zasięg zjawiska

- spotęgowuje wrażliwość

c) po uprawomocnieniu zaangażowanie w rozwiązanie problemów społecznych (które są strukturalne i indywidualne):

- konwersja problemu: ze strukturalnego do indywidualnego poziomu

5. Sądy moralne jako element operacjonalizacji problemów społecznych

- badamy szkodliwość - a to już pojęcie normatywne: czy problemy społ dezorganizują czy są to patologie?

----

Wybór między kreowaniem sztucznym problemów a przegapieniem jakiś ważnych problemów.

Problem badać czy nie badać

Odpowiedzialność za podejmowanie i nie podejmowanie ważnych społecznie problemów (ich przemilczanie) - socjologia jako całość ponosi odpowiedzialność a badacz jako część też

1.Badania społeczne nie mogą się odwracać od najważniejszych problemów społecznych.

Np. władza przed 80 r byłą słabo rozpoznana

2. Badania społeczne nie mogą rażąco rozmijać się ze strukturą istniejących nierówności a zwłaszcza niesprawiedliwości

Np. nierówności w kwestiach gender, lekceważenie kwesti kobiet

Badania społeczne skupiają się na centralnej części społeczeństwa (mainstream), ci na krańcach unikają uwagi badaczy

Artykuł The citizen as respondent - Verba, 1996 zwraca uwagę, że mechanizm wyborczy jest mechanizmem demokratycznym bo każdy ma prawo wyartykułowania swoich potrzeb. Sondaż jest metodą która koryguje mechanizm demokratyczny bo dobry sondaż nie sięga tam gdzie machina demokratyczna. Ci z wyższych szczeblów mają inne możliwości wyrażenia , są lepiej zorganizowani,

3 Kto ustala tematy badań?

Benjamin The captive public (opinia publiczna zniewolona) opisuje proces udomowienia opinii publicznej, from statements to responds - od stwierdzeń do odpowiedzi

Teraz opinia wyraża się w odpowiedziach na pytania więc istotne kto te pytania zadaje

Bo z badań wiemy co jest ważne dla tych co je organizują a nie co ważne dla respondentów.

4. co sprzyja badaniu tego co ważne

- Dystans od bieżących kwestii - nadmierne upolitycznienei niekoniecznie socjologii służy bo perspektywa socjologiczna jest długotrwałą a polityczna skupia się na teraz i szybko przestaje być aktualne np. sondaże

- rozwinięta wrażliwość społeczna na rzeczywistość

- pluralizm w sferze aksjologicznej

- wolność wyboru problemów społecznych

Co ogranicza swobodę badań naukowych

1 autorytarne państwo, zcentralizowane,

- rozdział funduszy, coraz bardziej uniezależniający się od państwa,

2 zbyt silne paradygmaty,

3 zbyt silne autorytety

4 dbałość instytucji o swój image

- Po co badać - żeby wiedzieć

5 presje ze strony otoczenia naukowego

- Dyscyplina to pole badawcze ale też reżim społeczny - innowacyjne tematy spotykają się z mniejszym rozumieniem

Znaczenie modeli normatywnych

Model człowieka jako osoby autonomicznej, odpowiedzialnej z jednej strony z drugiej behawioralny

Inaczej to problematyzuje pole badań

Konstrukcja problemów społecznych

Problem społeczny to coś co zostaje za problem zdefiniowane

Problemy społeczne są wynikiem działalności konstrukcyjnej a nie rodzą się same

1 doświadczanie kłopotów, których skali ludzie nie koniecznie są świadomi, nie mówi się o nich,

2 jak się zaczyna to powstaje wspólnota doświadczeń, mówimy wspólnym językiem,

3 poziom mediów, mówi się dużo, problem narasta ale nie jest jeszcze problemem społecznym

4 walka o uprawomocnienie - od kłopotu do problemu przejście, pojawia się etykieta np. problem przemocy domowej,

5 nowa kwestia społeczna uznana, pojawiają się specjaliści, badacze, doradcy, terapeuci,

6 Próby uporania się z problemem np. ustawy o przeciwdziałaniu

Panika moralna - masowe poczucie zagrożenia dla porządku społecznego,

Socjologowie też biorą udział w kreowaniu takich problemów np. prowadząc badania żeby pokazać jaka jest skala takiego problemu

Stat wars - przerzucanie się liczbami uprawomocniającymi rozmaite problemy społeczne

Schematy - Frames- rządzące percepcją interpretacją

1. indywidualistyczna

2. Strukturalna

Socjolog nie tylko wybiera do badania z tego co jest ale konstruuje, mamy wiec odczynienia z decyzjami

Wykład 3: O badaniu spraw etycznie wrażliwych 15.03.2011

W każdym społeczeństwie istnieje duża sfera zjawisk ukrywanych (wrażliwych, drażliwych):

Sprawy poufne drażliwe/wrażliwe:

  1. Badani nie mówią o tych sprawach z obawy przed dezaprobatą społeczną (Social desireability) lub konsekwencjami prawnymi,

  2. Zbyt bezpośrednie i natarczywe pytanie o te sprawy uważają za naruszenie prywatności, za zamach na prawo do prywatności,

  3. Stoi za nimi prawo państwowe i wszystkie kodeksy etyki zawodowej.

1. zabrania się przetwarzania danych, które ujawniają: pochodzenie rasowe, poglądy polityczne, stan zdrowia, nałogi lub życie seksualne

2. przetwarzanie danych jest dopuszczalne jeżeli osoba badana zgodzi się na piśmie oraz jeżeli jest to niezbędne do prowadzenia badań dla rozpraw naukowych (jednak w wynikach muszą być badani nieidentyfikowani)

Jak dotrzeć do sfery wrażliwej, godząc skuteczność metody z prawami badanych osób?

Model liberalno - gospodarczy

administracja państwowa

gospodarka rynkowa

Model republikański i klasyczne

wspólnota polityczna, obywatelstwo

wszelkie wspólnoty niepolityczne

Sfera towarzyskości

sfera osobista

Gospodarka rynkowa

rodzina

Problem - social desireability

Nawet jeśli ludzie godzą się na rozmowę o sprawach wrażliwych/drażliwych, to istnieje problem:

Sposób1 pytania obciążone

  1. Zakładamy że zachowanie ma miejsce a my pytamy tylko o częstość

    1. Ile razy w ostatnim roku wypił pan za dużo

  2. Sugerujemy powszechność zjawiska o które pytamy