• Widz oczekujący mimezis, wchodząc na wystawę malarstwa abstrakcyjnego, może się poczuć zaklopotany lub oszukany; przy takiej sztuce nie wystarczy mieć prekoncepcji; podobnie jest ze sztuką impresjonistyczną - gdy powstawala, oczekiwano „wykończonych” dziel akademickich; dlatego też konieczne jest otwarcie na sztukę

• Sztuka konceptualna - z naciskiem na pomysl, nie na warsztat

• 
  Albers zajmuje się widoczną warstwą obrazu; aby zrozumieć i poznać sztukę konieczne jest patrzenie i zasatnawianie się nad nią; trzeba dokonać modyfikacji swoich intencji (np. patrząc na obraz Henryka Rodakowskiego - Portret generala Henryka Dembińskiego, postać generala musi przejść niejako w tlo, a oglądający powinien skupić się na kompozycji, plamie barwnej i wartościach związanych z jej warstwą, formie, które przecież wplywają na postaci - to wszystko otwiera przed nami perpektywę obrazu; rzecz tematu powinna być przemyślana w drugiej kolejności)

• Albers wszedl w analizie tylko relacji między barwami (bogatymi w jakości, wieloznacznymi); uczynienie tlem tego, co się narzuca sprawia, że dzielo staje się wieloznaczne

• Albers mówi, że nigdy nie widzimy barwy takiej, jaka jest naprawdę (jednak jako zajmujący się wiedza o sztuce nie interesują nas fizykalne wlaściwości oka czy psychologiczne dzialanie barw na nas); interesuje nas sens koloru jaki jest nam dany, jego jakość wartościowa; wartości nie interesują Albersa, a relacje między barwami

• Interesuje nas barwa dana w doświadczeniu wzrokowym (w widzeniu); barwa jest najbardziej relacjonalnym środkiem wyrazu (ekspresji) sztuki

• Systemu porządkujące barwę - próby wpisania barw danych w pewną strukturę, która uklada barwy pomiędzy np. biegunami jasności i ciemności; są to wszelkie modele, palety barw; Albers jednak zauważa, że jedna barwa może być odczytywana na różne sposoby

• Goethe jako pierwszy porządkowal kolory, wiąząc je z emocjami: spokojem, zlością (kolo barw); kolo Goethego zamykala purpura, która jest tworem sztucznym - jest mieszaniną dwóch sąsiednich barw, bez niej kolo by się nie zamknęlo

• Munsel - amerykański badacz koloru: takie palety zawierają też barwy niewidzialne dla oka

• Konstruktywizm - czysta forma, w idei - np. teoria, wg której jakieś barwy są harmonijne, bez zestawienia ich ze sobą (np. na śrendicy kola)

• Harmonia to pojęcie aksjologiczne - Albers nie zajmuje się aksjologią, a relacjami symultanicznymi i to nie a priori (ustalone na schemacie), a in concreto; na barwy dziala kontekst

• Również oko trzeba ćwiczyć, wyczulać na barwę