DSC00094 2

250

McDowll L and Courl G, 1991, /ujemni W»l: Mly Re/miiiiim w Mmlmm lanb tu Lnom* and flnwnf Soorfy mi Spact roku* lł 727-750.

Mdnlwh M, IW, CWp TVwyaadWar ejSao lr> | Bmlow ind AR Wilton (cdi), Atlhtlinł Tiary lotną Cay, lamtl fWilib, London: UwrtiKt 4 m&u/l,

Sinliold A,, 1991, Stelli Thm lit lalrn a od Cay MIkImIi, In: |. Brólow and Al Wibon (rdi), Af/ml/nę Tiary: lotiaą Cay, lócmal Mila London: Latarence 4 Wbhut

Wilkimon S. and KiUingcr C. (cdi). 1993, Hrienamably: A Tarnin and ftyfłolojy Kadr, London, Nnrbury Park, New DrOu Sap Pubtobom.

Dorota Majkowska

Nowa interpretacja w starych ranach. Szkic o feminizmie, kobiecej transgresji i antropologii kultury

W Polsce feminizm postrzegany jest na ogól jako zjawisko pejoratywne. Najczęściej kojarzony bywa z poglądami radykalnymi, antykłe* rykalnymi, bywa odczytywany jako przejaw nienawiści do mężczyzn lub naiwnej wiary w przyszłość karykaturalnie pojętej równości dla wszystkich. Stąd tak często kobiety wypowiadające się na temat sytuacji kobiet poprzedzają swoją wypowiedź zastrzeżeniem: .Nie jestem feministką, ale...” Słownik teorii feminizmu Maggie Humm pod hasłem femi-nistka podaje następujące wyjaśnienie. .Nie ma i nie może być jednej definicji feministki ze względu na różnorodność postaw, upodobań, ras, grup społecznych i preferencji seksualnych kobiet, które uważają się za feministki lub są przez inne kobiety tak nazywane*¹. Jako wystąpienie feministyczne odczytana być może odmowa przyrządzenia obiadu wygłoszona na forum domowym przez krnąbrną małżonkę i żądanie uznania dla kobiecej potrzeby rozkoszy cielesnych na lamach modnego pisma, ale także postulat parytetu dla kobiecej reprezentacji w sejmie, czy glos w dyskusji o nowym pojmowaniu Boga. Przy ogromnej rozpiętości ideologii i stylu wypowiedzi, cechą, która istotnie łączy zjawiska występujące pod szyldem feminizmu, jest zainteresowanie miejscem kobiety i przypisywanych jej wartości w kulturze i społeczeństwie, przy czym w zdecydowanej większości wypadków powodem tego typu analiz jest krytyczny stosunek do dotychczas dominującego wizerunku kobiecość. Odrzucając dawne, wartościujące sądy o rzekomej niezmiennej naturze kobiet, feministki próbują wskazać konieczność zmiany współistnienia obu pici poprzez ponowne odczytywanie dziejów kultury i społeczeństwa.

Trudno mówić o jakimś jednolitym nowym pojmowaniu kobiecości w przypadku tak zróżnicowanego wewnętrznie zjawiska, jakim jest fe-

M. Humm, Słownik teorii Itminiimu, Warszaw*, 1993, s. 59.

tn

ot