X5A.UA. T > r rzrzx . '-vx
.isSaatia toIMaj)se-jL3Ci&? dhmti ,-.
>m „Szlcofy” jest uczyć lectio drwina, uczyć człowieka osobistego spotkania z tekstem blijnym, a przez to wprowadzić go w medytację i modlitwę. Lectio dhńna to uporządkowane /łożenie osobistegO'sluchania Słowa Bożego.
/echo diyina możemy wyszczególnić następujące etapy:
(^ „występowanie”:
leclio — (wielokrotne i uważne czytanie tekstu, dopiowadzenie do zażyłości z tekstem)', nieditaiio — (refleksja nad trwałymi wartościami tekstu, zatrzymujemy się już nie na słowach, lecz na wydarzeniach, działaniach, postawach biblijnych)',
oraiio (rozważanie wartości tekstu biblijnego przeradza się w tym momencie w modlitwą)', „osiągnięcie szczytu”;
contemplmtio (modlitwa dziękczynienia i uwielbienia);
3. stępowanie”;
consalatio - (podniesienia na duchu - otucha, nowe pełne nadziei spojrzenia na rzeczywistość); discreiio—(wrażliwość na sprawy Boże, zdolność rozeznania w Dudni Świętym); deUbsmiio - (uzdolnienie do wy bom tego, co w życiu zgodnejest z Ewangeliąj; actio ~ (konkretne działanie, zamiana słowa w czyn). .
Natomiast struktura „NąIiożeństiva Słowa Bożego” przedstawia się następująco: j czas przygotowania do słuchania;
czas słuchania; •
j- czas modlitwy opartej na tym, co usłyszano;
- czas działania—praktyczne przedłużenie szkoły
.Bśblio&aoaa- ■ o
błiodrarnajest jednąz form Roszenia SłowaBożego. Ukazuje ona treść oraz istot^ Biblii. Poprzez, fleksję nad Pismem św. odbiorca mazrozumieć motywy postępowania bohaterów oraz sens
.....—.7; rytr?*?''.
Sinikiirra hiblimlrmm.
Punktem wyjścia jest zawszę sytuacja problemową w danym fragmencie biblijnym w lotóiym ystępuje jakiś lcoąflprt racji, postaw, jaldeśnapięcie, problem.
Struktura katechezy z uwzględrueńiem tej formy zawsze będzie podobna. Można wyróżnić isbępujące etapy:
Sraea w maiycn wriwacn\ gazie ąiuywni są przeuę. wszysuułu uuauuwip w.giupnęjiSprwng' (zapoznanie się z tekstem, wymiana., myśli), utożsamiając się z bohaterami
..^cdc^dnajbrum ogólnym”, na'co składa się ?ąpranjtowąnięprzzz gtppy owpęów^ęj jaący i^p$li^|oraóweme (katechety i uczniów) zarówno gry, jak i intęipretąęji tetetu, cojączy się
wyciśnięciem •wniosków egzyste^ialnydi i podsumowaniem _ katecliety. To i cst najważniejszy punkt bibliodr&my.
• »r -'-r ^-v-\ -• * ?• *C;
eclmikidrwnów w bibUó^mnącie,
Techniki issicenizacyjne ~ Sceniczne przedstawienie treści biblijnych;
Improwizacja sceniczna;
11
© Copyright by Benio® of Sediniwm