«TfSi ,cchcąc USZy S,UChaCZy POSZukując^
ŚP'e'tTdLich * niezwykłymi melodiami (LR i 75,. c ' nowych ■ dłut jak , ŚWieccy. śpiewający p„ kościS
;'dUC ™ ratef pieśni teatralne, niż chóralne, żeby narólft
L nTe należy na sposób trajedyj strzępić gardła, aby w koścS
Na tym polegają zmiany paradygmatem mys en.a, ze co jednym wydaje się zbyteczne, inni rozwijają jako niezbędne. Bernardy rękopisy kolędowe o wariantowym zapisie (bielscy panów,e - dębscv Znmie) dalv asumpt do interpretacji tekstu jako scenariusza pr?ed. stawień bożonarodzeniowych pokazywanych w rożnych miejscach Krakowski rkps 1578b z tekstem „bielskim stanowi kompletny zapii pewnego repertuaru (Kolędy polskie, t. I. s. 7-17, W R, s. 255).
Polifonia. Do polskich klarysek św. Kingi ju/ w XIII w. do-tarła polifonia (zwana organum), powstała u schyłku XII w. w szkole katedralnej w Chartres (Leoninus. Perotinus). Mirosław Per/ (1971) zidentyfikował w bibliotece w Starym Sączu nieznane przedtem XIII-wieczne motety wielogłosowe z Magnus Liber Organ i repertuaru tych dwóch wielkich reformatorów. Ich szkoła przyniosła owoce w postaci oryginalnej twórczości wielogłosowej Benedicamus Domino i Omnia Beneftcia (pocz. XIV w.).
Do największych osiągnięć kompozytorskich i autorskich polskiego średniow iecza trzeba zaliczyć dzieła dwu polifonistów działających w pierwszej połowie XV w.: Mikołaja Radomskiego i Piotra z Grudziądza. Mikołaj Radomski (1365? 1450?) związany był z Krakowem. Jego twórczość pozostawała pod wpływem muzyki włoskiej oraz szkól burgundzkiej i niderlandzkiej. Jest m.in. kompozytorem ballady, do której w r. 1426 dopisano słowa pieśni Hystoriographi acie. upamiętniającej narodziny Kazimierza, syna króla Władysława Jagiełły. Zdaniem Kowalewicza (1978) tekst raczej nie jest Stanisława lołka, tylko Mikołaja z Błonia, natomiast według Perza (1992) ory* tC^1, Radomski pisał muzykę (może jeszcze pr#d
X. • ^ P°Z0sta-ie n»eznany, co otwiera pole dla domysłów, jakiego ja te st mógł służyć tej balladowej formie muzycznej.
Grudziądza by 1 kompozytorem pochodzenia niemicc-Pi0trtrcm uniwersytetu w Krakowie (1430). Pozostały po nim #inag|Sl,e ft-prezentatywne dla ówczesnej muzyki europejskiej
.. wym zabytkiem zakonnej kultury muzycznej powstałym
ClC Jc charakterystycznym dla muzyki środkowoeuropejskiej
3, głogowski, powstały ok. 1480. być może u augustianów
ć$Pit’wnI otl rv.|cą opata Martina Rinkenbcrga (Gancarczyk 1999.
^Żagań10 P z (rzCch partesów („partytur” poszczególnych głosów)
j.37);2^Z obecnie przechowywany w Bibliotece Jagiellońskiej, to
fikOP* tCn /bjór polifonicznej twórczości śląskiej owego czasu, ^iększy z
Koronka bernardyńska. Historię objawienia koronki mni-jnemu do trzeciego nieba” spisał po łacinie brat Sewc-cb0NS1 ’^stawie wspomnień z pielgrzymki do Włoch szlakiem swo-współbraci (przed 1526. rkpsy w Poznaniu i Gnieźnie). Kh'NU il w /biorze Coronula sive Koronka łacińskie pieśni maryjne, szereg egzemplów (niektóre z Kwiatków św. Franciszka), które koronki — podobnej do różańca modlitwy medytacyjnej (7-krotne powtórzenie 9 Zdrowaś Mario \ 1 Ojcze nasz). Służący promocji tej modlitwy program słowno-muzyczny zawiera znaną łacińską pieśń Gaudę virgo muter Christ i. przetłumaczoną na polski: (inc.) Bqdźwiesiola panno czysta.
Bądź wicsiola. panno czysta Gdyś poczęła Jezu krysta Anjolcm pozdrowiona.
Bądź wiesiola. porodziłaś, a panieństwa nie straciłaś Duchem Świętym napełniona.
Polscy dominikanie dopiero na kapitule 1498 r. w Łowiczu u/nali muzykę za osobny przedmiot nauczania w szkołach klasztorach. Pierwsza dominikańska szkoła organistów powstaje w Bełzie *j497r., ale zakon długo sprzeciwiał się stosowaniu organów przy Rwaniu brewiarza; pozwolono w 1515 r. pod warunkiem, by nie ^.światowych głupstw”, a i to ograniczano akompaniament przy ^nych Astach jak Magnijicat, Te Denni, Credo - „aby wyznanie