psychologia religii4

€ chyba fenomenie religijnym, jakim jest współcześnie powstanie i działanie nowych ruchów religijnych.

Dwa ostatnie rozdziały skryptu zostały poświęcone klinicznym aspektem religijności, terapeutycznej funkcji religii, znajdującej swój wyraz w psychoterapii religijnej oraz psychopatologicznym zjawiskom związanym z żywieniem przekonań religijnych. Kliniczna problematyka religijności należy do najbardziej chyba kontrowersyjnych zagadnień w ramach psychologii religii. Ha kontrowersyjność wpływa nie tylko wzajemna nieufność przedstawicieli hierarchii i członków grup kultowych, z jednej strony, a psychiatrów craz psychologów z drugiej, ale i ogólny stan wiedzy dotyczącej zdrowia psychicznego człowieka. Podobnie, jak w pierwszej części skryptu, również i w tym tomie nie zostały zamieszczone żadne opracowania polskie, dotyczące omawianych Z8gadnień - zadecydowało tu kryterium dostępności tekstów.

Zaprezentowane zostały wyłącznie teksty obcojęzyczne - całkowicie lub niemal całkowicie niedostępne polskiemu czytelnikowi,

Tom ten, poza dwoma pierwszymi tekstami, zawiera tłumaczenia wykonane przez studentów religioznawstwa, uczestników pierwszych w Polsce pełnych, 120-godzinnych cykli wykładów i ćwiczeń z psychologii religii. Jest to wyrazem mojego przekonania, że psychologię religii jako dyscyplinę zyskującą obywatelstwo w naszym kraju, tworzymy wspólnie - my, wykładowcy, proponujemy pewną jej koncepcję naszym słuchaczom, a słuchacze swoją krytyczną refleksją i uwagami wzbogacają nasze przemyślenia, ,

Szczególne wyrazy wdzięczności należą się Recenzentowi tomu Profesorowi Andrzejowi Wiercińskiemu, którego uwagi przyczyniły się zarówno do wzbogacenia zbioru nowymi tekstami, jak i do wypracowania bardziej precyzyjnej terminologii w tłumaczeniach poszczególnych tekstów.