psychologia religii 2

207

Przedstawione przez Stubbego porównanie stosowanego przez azamanć?^ dramatyzmu w symbolicznym przedstawieniu z systemem terapeutycznym Leunera /"Katathymes Rilderlebnis"/ zdaje się być bardzo istotnym wysiłkiem, skierowanym na wyjaśnienie terapeutycznego procesu uprawianego przez szamanów#

Zarówno Hes w Izraelu, jak i Ruiz-langgrod w Nowym Yorku, nawołują do bliższego związku pomiędzy psychoterapią a medycyjną ludową# Piszą, iż dopóki lekarze i naukowcy nie będą w stanie zaspokoić potrzeb wszystkich ludzi, dopóty będą istnieć szamani i inni uzdrowiciele# Na postawione przez nich pytanie* "Czy psychiatria i lecznictwo ludowe to dychotomia?"Ruiz-Langrod odpowiada: "Kie!"# Oprócz tego autorzy opisują sposób, w jaki Zespół Opieki Psychicznej w Bron* E#Y# próbował włączyć ludowych uzdrowicieli praktykujących w społeczności zamerykanizowanych Hiszpanów, do własnej struktury leczenia psychiatrycznego#

Szok kulturowy, związany z rozwianiem wielu złudzeń, wytworzył wśród hiszpańskojęzycznej ludności z Nowego Yorku stresy prawie nie do pokonania, stresy, które trudno uznać i uszanować w nowym środowisku czy instytucji. I w tym momencie system ludowych uzdrowicieli daje pożądane i pozytywne rezultaty# Jednocześnie wobec zaistniałej sytuacji psychiatrzy z Nowego Yorku zadali sobie pytanie, czy mają conkurować z ludowymi uzdrawiaczami? Czy pomagają oni, albo też szkodzą ich pacjentom. •• W następstwie tegoż zaproszono do różnych "centros" profesjonalistów, aby umożliwić im obserwację sposobów stosowanych przez uzdrowicieli# Ujrzano więc rozbudowany system opiekuńczy, na podstawie którego możliwe było tłumaczenie przypadków stresowych i dewiacyjnych zachowań na język możliwy do zaakceptowania i wytłumaczenia przyczyn danego stanu psychicznego, a oo za tym idzie, zaoferowania odpowiednich sposobów radzenia sobie z nim# Następnie doprowadziło to do powstania wewnątrz ośrodkowego programu szkoleniowego, mającego na celu uwrażliwienie członków zespołu psychiatrycznego na czynniki kulturowe i ich wpływ na zdrowie psychiczne# Współpraca ta rozwija się dalej#

Ruiz-Langrod nie omieszkał również wspomnieć o istotnej roli, jaką odgrywa dla psychiatry zrozumienia, a nawet użycie "zespołu wierzeń" w procesie leczenia# Opracowanie Crapanzano z 1975 roku, dotyczące etnopsychologii, porusza ten sam problem. Autor używa często terminu "idiom" i w następujący sposób argumentuje wprowadzenie tego pojęcia: "Istoty ludzkie jako członkowie społeczeństwa wyposażone są w "idiom", dzięki któremu kształtują i oceniają rzeczywistość, świat, włączając doń również siebie samych# Mimo iż "idicm" musi być wyrażony za pomocą języka, stanowi coś więcej niż język# Zawarty w nim jest bowiem osad tradycyjnych symboli i wartości, które tworzą schematy, i na podstawie