IMG580 (2)

IMG580 (2)



348 ROLAND BARTHES

żą moc klasyfikacyjną (jak właśnie w przypadku aktantów Greimasa), słabo uwzględnia wielorakość udziałów traktowanych jako różne perspektywy; kiedy perspektywy te są respektowane (jak w opisie Bre-monda), system postaci staje się nadmiernie rozdrobniony; uproszczenie proponowane przez Todorova pozwala uniknąć obu niebezpieczeństw, ale — jak dotąd — dotyczy jednego tylko opowiadania. Wszystko to, jak się zdaje, można by szybko uzgodnić. Prawdziwą trudność przy klasyfikacji postaci sprawia miejsce (a więc istnienie) podmiotu w każdej matrycy aktantów, niezależnie od jej formuły. Kto jest podmiotem (bohaterem) opowiadania? Istnieje, czy też nie istnieje uprzywilejowana klasa aktorów? Nasza powieść przyzwyczaiła nas — rozmaitymi, czasem' przebiegłymi (negatywnymi) sposobami — do dawania pierwszeństwa jednej postaci. Przywilej ten nie działa jednak w całej literaturze narracyjnej. Tak więc wiele opowiadań pokazuje dwu przeciwników dążących do jednego celu: „działania” obu zostają tak niejako wyrównane;* podmiot staje się więc podwójny, nie można go uprościć przez substytucję; jest to może nawet powszechna archaiczna forma, jakby opowiadanie (wzorem niektórych języków) także przeżyło pojedynek osób. Ów pojedynek jest tym ciekawszy, że spokrewnią opowiadanie ze strukturą pewnych (wielce nowoczesnych) gier, gdzie dwóch równorzędnych przeciwników pragnie zdobyć przedmiot puszczony w ruch przez arbitra; schemat ten przypomina matrycę aktantów proponowaną przez Greimasa, co niezbyt dziwi, zważywszy, że gra — jako język — odwołuje się do tej samej struktury symbolicznej, którą odnaleźć można w języku i w opowiadaniu: gra także jest zdaniem47. Jeśli więc przyjmiemy, że istnieje uprzywilejowana klasa aktorów (podlniotów poszukiwania, pożądania, działania), należy przynajmniej nadać jej pewną giętkość, podporządkowując tych aktantów kategoriom osób, nie psychologicznych jednak, ale gramatycznych; jeszcze raz wypadnie odwołać się do językoznawstwa, aby opisać i sklasyfikować osobowy (ja/ty) lub bezosobowy (on) pojedynczy, podwójny lub wieloraki wygląd działania. Możliwe, że kluczem do poziomu działań staną się gramatyczne kategorie osób (wyrażane zaimkami); ponieważ jednak owe kategorie określić można jedynie w odniesieniu do wypowiedzi, a nie do rzeczywistości48, postacie — jako jednostki poziomu działań — zyskują sens (zrozumiałość) dopiero włączone w trzeci poziom opisu, który nazwiemy poziomem Narracji (w opozycji do Funkcji i Działań). 1 2 3 4

4. NARRACJA

A. Komunikacja w narracji

Podobnie jak wewnątrz opowiadania istnieje wielka funkcja wymiany (między dawcą a odbiorcą), tak — homologicznie — opowiadanie jako przedmiot jest -stawką w komunikacji: mamy dawcę opowiadania oraz jego odbiorcę. Wiadomo, że formy ja i ty muszą być w języku założone z góry przez obie strony; podobnie nie może być opowiadania bez narratora i słuchacza (luib czytelnika). Twierdzenie to jest zapewne banalne, ale niedostatecznie wykorzystane. Zapewne, rola nadawcy była obszernie rozważana (badano „autora” powieści, nie zastanawiając się zresztą, czy jest .on jej „narratorem”), do czytelnika jednak teoria literacka odnosiła się o wiele ostrożniej. Istotnie, problem nie polega na tym, by zajmować się introąpekcją motywów narratora ani też wrażeń, jakie narracja wywołuje u czytelnika, lecz na opisaniu kodu, którym w samym opowiadaniu oznaczeni są narrator i czytelnik. Na pierwszy rzut oka znaki narratora wydają się liczniejsze i wyrazistsze od znaków czytelnika (opowiadanie częściej mówi ja niż ty); w rzeczywistości jednak drugie są tylko 'bardziej zawiłe niż pierwsze; za każdym razem, gdy narrator porzucając „przedstawienie” relacjonuje zdarzenia, które sam zna doskonale, lecz o których nie wie czytelnik, dzięki znaczącemu brakowi powstaje znak lektury — byłoby bowiem bezsensowne,, gdyby narrator sam sobie udzielał informacji! „Właścicielem tej knajpy był Leon5 — mówi nam powieść pisana w pierwszej osobie: jest to znak czytelnika, bliski temu, co Jakabson nazwał konatywną funkcją komunikacji. Nie rozporządzając dostatecznym inwentarzem znaków odbioru, pominiemy je mimo całej ważności, aby powiedzieć 'kilka słów o znakach narracji6.

Kto jest dawcą opowiadania? Dotychczas ogłoszono na ten temat trzy koncepcje. Pierwsza głosi, że opowiadanie nadaje osoba (w czysto psychologicznym znaczeniu słowa); osoba ta ma określone imię: jest nią autor, w którym nieustannie wymieniają się „osobowość” i umiejętność w pełni określonej jednostki, sięgającej niekiedy po pióro, by napisać jakąś historię — opowiadanie (a zwłaszcza powieść) jest wówczas jedynie wyrazem zewnętrznego wobec nich ja. Według drugiej koncepcji nar-

1

Analiza cyklu Jamesa Bonda dokonana przez U. E c o częściej odwołuje się

2

do gry niż do języka.

3

48 Zob. analizy postaci, podane przez Benveniste'a w Problemes de lin-

4

guistigue genćrale.

5

   Double bang d Bangkok. To zdanie funkcjonuje jak „przymrużenie oka” do czytelnika, jakby się doń zwracano. Przeciwnie, wypowiedź: „Tak więc Leon właśnie wyszedł", jest znakiem narratora, stanowi bowiem- część rozumowania prowadzonego przez „postać”.

6

   W szkicu Les Categories du rścit litteraire Todorov mówi o obrazie narratora i obrazie czytelnika.


Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
IMG585 (2) 358 ROLAND BARTHES stwo); jeśli za Greimasem nazwiemy izotopią jedność znaczeniową (taką
Obraz9 Roland Barthes 3S6 formacji, odkryło wartość jednostki lub Jak się to podniośle mówi, „osoby
krzyż za pytaiem Jezusa: "jAk mocno mnie kochAsz?" a jezus oópowieóziAb "o tAk?"
specjalne w ZGS ach 3 __ ItN Za Z A A . 8. Ćwiczący ustawieni jak na rysunku 4, między nimi
IMG572 (2) 332 ROLAND BARTHES B. Poziomy znaczenia Językoznawstwo od razu dostarcza analizie struktu
IMG575 (2) BPI 338    ROLAND BARTHES dania (lub jego fragmentu); drugie „wypełniają”
IMG581 (2) 350 ROLAND BARTHES rator jest rodzajem totalnej, jakby bezosobowej świadomości, która opo
IMG582 (2) 352 ROLAND BARTHES psychologiczną, stanowi zazwyczaj mieszaninę dwóch systemów, mobilizuj
IMG583 (2) 354 ROLAND BARTHES ralny punkt wyjścia i — jeśli tak rzec można — pozbawiając uroczystej
IMG584 (2) 356 ROLAND BARTHES cję otwartą (dzięki emfatycznemu chwytowi retardacji i wszczęcia na no

więcej podobnych podstron