t)tv.iwi'f!uliii. ,,/uii* „Hł?itdiii jH )»k Wl)®
(.!>>•* niImilujcłm |. si fundamcriirm mm zinw* tMkrywi^
<|ind*i)'MUit: w pomnie (K ^nviM)'in iwiiiie. w Mm vn< iw i) Hę imh/i mtywtią.
«my wwłki krok naprzód w kierunku puuertfiw wyuhniitji nocjpługn, wq in^T^ mi h 4i|yvvjn>\h MKjoli^KY.nufi |<>1uń » porządek ipideciny i zmiany ;ru|*(|j $ilva, Thompson, 2002:302).
Vwm» socjologii żywi u dziennego tu iuc tylko tematyki, ale ceJ |*"/nawta W chodn ju; - jik w wypadku socjologii prcrwaig - o piwzukiwanir pniwidkraioięj da^ wwh i mtthammiOw funkcjonowania triłej ludzkimi: praw organizmów apoktzn^i iiimm. (i -|v»|,-,vn<» <*ki iiwmiit /«i>v h ety lyytżmów społecznych w dynamice ndlugif^ 4 hwiiim" Mir«hodzi też o dostanirnic iagtt|fowincgu statystycznie opisu ^poIcczęA. Mwa pod wzglęiinn uuMnluiwim. li pujedytHt)\h zmiennych czy w najlepszym tty, padku waiunkouy. li ulrznoKi pomiędzy wyabstrahowanymi zmiennymi - jak tlzjęjt wy«/pto w (lruy>iri «> jnlogu S* i*»lo>;ia t)\u codziennego stawia sobie inne cele. ty) pwruvr,«lut ikwtitiryt! om n.-. u, rocunumia, iwgłębioucj interpretacji i ujawnienia **iwi tcgPi codtH'i< gę w naszym zyi iu, a u> ukryte dlatego, że czynimy to bezrefleksyj. litr. rutynowo, iwwyknun I* ■■. > Im "dkru to, to Mielicie dc Certaux określa i*U «ni< dt fant" (cyt m M- iv*v il i, t/n sztukę postępowania przejawianą w lud.kicj aktywni»v i oxi/rnnq. a •ytafMą w zasadach życiowej roztropności, po. iik /ncj wiechy, mądio ■ i ludown VV ten ,* **jolugia życia codziennego przenosi na poziom scx o'li»>n. < m . vi- • • . , -tcnuty/ująi. i uogólniając - wszystko to,
cu w uwiń polew rnri, pMt\<. . zdrowcnziądkuwej wyrażają przysłowia, maksymy; porrobdU, mądro* ludowa ICtrmw. dąży du uugułiueua nic w kierunku praw warunkowych, idealuaąjoych (typowych .iu nauk przyrodniczych), ale w stronę typologu - ujawnienia typowych u danym sj «lcczrmłuTc w danym czasie zdarzeń, typowych syn-dnanow takich zdarzeń w postu praktyk życiowych czy typowych sekwencji takich praktyk wpostaci projektów, procedur czy rytuałów. Zmierza także do uchwycenia typowych stylów czy sposobów życia, które obejmują typowe praktyki i procedury. *
Takie cele badawcze narzucają swoiste metody i techniki stosowane przez socjologię I zyaa codziennego na wszystkich kolejnych etapach postępowania badawczego. I tak, w fazie stawiania i formułowania problemów podważeniu złudnego poczucia oczywiflo-idi odkryciu niedostrzegalnych rysów życia codziennego służy po pierwsze analiza sy- . tuacji nietodnesnych, granicznych, dewiacyjnych, a po drugie metoda porównawcza i iuśiurj ona ukazująca pluralizm i relatywność stylów i spoaobów życia w różnych kul-łn«wk i w rożnych epokach Odmienność i egzoty ka pozwalają dostrzec lepiej - pracz WpHN - normalne praktyki życiowe. W etapie heurystycznym socjologia żyriaCO-jl