057

COACHINGI MF.NTOR1NG W PRAKTYCE

CZĘSC I. CELE I EFEKTY

chwilę wsiądziesz do wagonika. Młody człowiek niezawodnie zamknie zabezpieczenie. Młyn rusza w górę w dobrym dla ciebie tempie. Możesz teraz zobaczyć, jak maleją postaci ludzkie, z wysokości widać inne urządzenia wesołego miasteczka, kolorowe światła, a teraz dachy domów' i nawet rozległą dzielnicę miasta. Powolny ruch unosi cię w górę. W dobrym spokojnym tempie wyżej i wyżej. Za chwilę twój wagonik znajdzie się na szczycie koła i powoli, w dobrym dla ciebie tempie, zacznie opadać. Możesz teraz obejrzeć miasto i wesołe miasteczko z jeszcze innej perspektywy. To miłe uczucie. Możesz także usłyszeć dźwięki, które brzmią nieco inaczej, bo dochodzą z dołu. Pojawia się lekki powiew wiatru na twarzy. Teraz koło diabelskie zwalnia i za chwilę tw^rój wagonik zatrzyma się na podeście. Młody człowiek otwiera zabezpieczenie. Wychodzisz na podest, możesz teraz spojrzeć w górę.

2.    Otwórz oczy. Uchwyć swoje wrażenia, odczucia i uczucia, możesz je zapisać. Najprawdopodobniej już po przeczytaniu tekstu wyobraziłeś sobie jazdę w wagoniku. Osoby, które nie lubią tego rodzaju doświadczeń i z zasady unikają wesołych miasteczek, odczuwają w czasie tego ćwiczenia lekkie napięcie, a nawet dyskomfort. Sugestie, które mówią o dobrym tempie poruszania się wagonika, łagodzą to uczucie, i kolejne indukcje o miłym uczuciu i bezpieczeństwie eliminują ewentualny dyskomfort. Inaczej jest z osobami, które bardzo lubią jazdę na karuzeli i na diabelskim młynie, u nich często pojawia się żal, a nawet rozczarowanie, gdy koło się zatrzymuje i trzeba wysiadać. Stan, w którym doświadczamy wyobrażeń i wrażeń tak realistycznych, jakbyśmy przeżywali je naprawdę, będąc w centrum danego obrazu, przeżycia, jest właśnie asocjacją. Nasz mózg może przywołać całe bogate doświadczenie wraz z towarzyszącymi mu emocjami, uczuciami i submodalnościami [dźwiękiem, smakiem, zapachem itd.] tak realistycznie, że nie odczuwamy różnicy pomiędzy wyobrażeniem a rzeczywistością. Mózg może rówmież skonstruować takie przeżycie, nawet jeśli w całości go nie doświadczyliśmy nigdy wcześniej [na przykład nigdy wcześniej nie jechaliśmy na diabelskim młynie]. Doświadczenie takie zostanie zlepione, zrekonstruowane z innych pojedynczych doświadczeń, które został)' kiedyś zapisane w pamięci zarówno poprzez bezpośrednie doświadczenie własne, jak i zaobserwowane choćby u innych ludzi lub nawet w^r telewizji, na przykład: jedzenie lodów', wirowanie koła w parku rozrywki, zapach popcornu, dachy i światła miasta widziane z wysokości. Stan taki to asocjacja.

3.    Znów usiądź wygodnie. Po przeczytaniu tego fragmentu ponowmie zamknij oczy i wyobraź sobie wszystko, co przeczytałeś. Stoisz na podeście pod wielkim diabelskim młynem. Za chwilę znowu ruszy ku górze, lecz z innymi pasażerami w wagonikach. Schodzisz z podestu i ruszasz alejką wydłuż innych atrakcji wesołego miasteczka. Z boku, kątem oka widzisz wirujący młyn. Słychać piski dzieci, śmiechy i muzykę festynową. Ktoś przez megafon zaprasza do kolejnej zabawy. W powietrzu unosi się zapach popcornu i słodyczy. Przed oczami migają zabawki, karuzele, kolorowe postaci, klowni, samochody elektryczne, kolejki, strzelnice z papierowymi kwiatami. Zbliżasz się do ogrodzenia wesołego miasteczka. Za chwilę wyjdziesz na zewnątrz. Słychać gw^rar ulicy, ruch miejski. Krajobraz się zmienia. Z oddali wciąż widzisz koło diabelskiego młyna, ale już z dystansu wydaje się mniejsze, odległe, zmalało. Ruszasz ulicą. Teraz absorbują cię inne widoki, okna wystawowe i ludzie, choć wciąż kątem oka możesz dojrzeć dia-

113