Zdjęcie0530 (2)

prawnicy swym postępowaniem sprzyjająniesprawiedliwości (nie dająw co się komu należy według prawa), są uzależnieni, przekupni i brak im oSj    ^kon

gi cywilnej oraz bohaterstwa. Zamiast postępować etycznie ulegajątetnT*    ^wsz

jest zabronione i wadliwe moralnie. Ulegają temu nie tylko prawnicy w    wsi!

i wykonujący inne zawody. Z tego też względu regulacje kodeksowe eS    ^

zawodowych obejmują coraz więcej zawodów. Kodeksy te bowiem dob^    ^ra^!

wdrażają do moralności zawodowej, są wskazówkami i drogowskazom Ale etyki zawodowe obok celu, dobra (jako wartości centralnej), pożyty* nych i negatywnych powinności adresowanych do wykonujących dany zawfy J__^:

r n

zawierają również kwestie sumienia i odpowiedzialności moralnej ludzi z daną grupy zawodowej - sankcje. Sumienie przedstawicieli danej grupy zawodową związane jest z ich przekonaniami moralnymi, które składają się na świadomość moralną. Przed tym sumieniem, wspartym na przekonaniach moralnych, pono,    _m- _to

szą zawsze odpowiedzialność etyczną za swoje czyny, tak dobre jak i wadlhw    _wzc

oraz de. Ale kodeksy deontologiczne z zasady regulująnadto kwestie ponoszę.    _{n0 ma}j^J

nia odpowiedzialności instytucjonalnej. Jest to odpowiedzialność określonapraez    dobro w]

sankcje zawarte w kodeksach. Uprawnienia do nich mają różnego rodzaju gę.    wynika;

mia koleżeńskie, sądy zawodowe, izby lub inne zebrania kompetentnych autoty    wciąż za

tetów moralnych i zawodowych dla danego zawodu. Są to sankcje, wśród kto-    Zastępu!

iych największym wymiarem kary jest najczęściej wykluczenie z grupy zawo    i religijii

dowej, pozbawienie zaszczytu uprawiania zawodu łub niektórych, związanych    życia sp

z tym, uprawnień zawodowych na jakiś okres lub na czas nieokreślony. _ j drugie, I ^Etyki zawodowe przeto w swej pełnej strukturze składają się ze wskazania    działalni

1. celu, którym jest zawsze dobro wspólne (np., w cytowanym tek-    nie etyli

ście przyrzeczenia lekarskiego — służba ludzkości) ;    pśjfejl

2. dobra, którym jest wartość centralna czyli molama (związana z mi-    dobra pl

sją, powołaniem lub pracą ważną społecznie z uwagi na dobro współ-    i szkodl

ne - innych ludzi; np. w cytowanym tekście przyrzeczenia lekar- cowanyl skiego - zdrowie chorych będzie moim pierwszym obowiązkiem^-    większa

3. powinności pozytywnych i negatywnych, niezbędnych w realizacji    czeńst\l

tej wartości centralnej czyli molamej (np. w cytowanym tekście przy-    ¹ niezbJ

rzeczenia lekarskiego pozytywna powinność to taka jak: mieć będę sza-    rodzaju

cunek dla życia ludzkiego - negatywna zaś powinność to taka jak:    mu prz

nie użyję mej wiedzy lekarskiej przeciw prawom ludzkości na- Spajają wet pod presją groźby);    Przycz;

4. sumienia zawodowego, wspartego na przekonaniach moralnych (np-    Etyka,

w Cytowanym tekście przyrzeczenia lekarskiego - zawód mój wf    ^a