Nomos); Bóg. Szatan. Grzech. Socjologia grzechu (Jacek Kurczewski
1 Wojciech Pawlik Ired.l, Kraków 1991-1992, Zakład Wydawniczy Nomos,
(Opracowała Alina Kapciak)
2 cz.); Etyka kapitalizmu (Peter L. Berger Ired.l, tłum. Henryk Woźniakowski, Kraków 1994, Signum); Anna Giza, Życie jako opowieść. Analiza materiałów autobiograficznych w perspektywie socjologii wiedzy (Warszawa-Wrocław 1991, Ossolineum); Elżbieta Hałas, Konwersja. Perspektywa socjologiczna (Lublin 1992, Norbertinum); Antonina KłOSKOWSKA, Kultury narodowe u korzeni (Warszawa 1996, Wydawnictwo Naukowe PWN); Thomas Luckmann, Niewidzialna religia. Problem religii we współczesnym społeczeństwie (tłum. Lucjan Bluszcz, Kraków 1996, Zakład Wydawniczy Nomos); Janusz Mariański, Religijność polskiej młodzieży 88 (Kraków 1992, Zakład Wydawniczy Nomos); Michael Novak, Liberalizm — sprzymierzeniec czy wróg Kościoła. Nauczanie społeczne Kościoła a instytucje liberalne (tłum. Wojciech Buchner, Warszawa 1993, „W drodze"); Ewa Nowicka i Magdalena Majewska, Obcy u siebie. Luteranie warszawscy (Warszawa 1993, Oficyna Naukowa); Włodzimierz Pawiuczuic Światopogląd jednostki w warunkach rozpadu społeczności tradycyjnej (Warszawa 1972, PWN), Wiara a życie codzienne (Kraków 1990, Zakład Wydawniczy Nomos), Potoczność i transcendencja. Intersubiektyw-ność naszej codzienności (Kraków 1994, Zakład Wydawniczy Nomos); Rojgia a OBCOŚĆ (Ewa Nowicka Ired.J, Kraków 1991. Zakład Wydawniczy Nomos); Religia a życie codzienne (I lalina Grzymała-Moszczyńska i Irena Borowik [red.l, Kraków 1991, Zakład Wydawniczy Nomos, 2. cz.); Andrzej Siemaszko, Granice tolerancji. O teoriach zachowań dewiacyjnych (Warszawa 1993, Wydawnictwo Naukowe PWN); Socjologia religii. Wybór tekstów (Franciszek Adamski [wyb.l, Kraków 1993, Wydawnictwo Apostolstwa Modlitwy); Barbara Szacka, Przeszłość w świadomości inteligencji polskiej (Warszawa 1983, Wydawnictwa UW); Barbara Szacka i Anna Sawisz, Czas przeszły i pamięć społeczna: przemiany świadomości historycznej inteligencji polskiej 7965-1988 (Warszawa 1990, Instytut Socjologii UW); Tradycja i nowoczesność (Joanna Kurczewska i Jerzy Szacki [wyb.), tłum. Tadeusz Gosk i in., Warszawa 1984, „Czytelnik").
Adamski Franciszek 1781
Andreski Stanisław (Stanislav) 176 Augustyn (Auguslinus Aurcłius), św. 63
Bacon Francis 37 Barrtes Harry Elmer 176 Becker Howard 176 Bcndix Reinhard 169, 176 8ensman Joseph 168 Bentkowska Alina 175,176 Berger Bńgitte 9
Berger Peter Ludwig 172-174, 176-178
Bergson Henn 59
Bluszcz Lucjan 178
Bokszartski Zbigniew 177
Borowik Irena 177, 178
Bu ber Martin 150
Buchner Wojciech 178
Budda (właśc. Siddhartha Cautama> 121
Cezar (Caius lutius Caesar) 121
Chi noy tly 165 Chmielecki Andrzej 176,177 Christophe Henri, król Haiti 71 Chwedertczuk Bohdan 177 Cichowicz Stanisław 176 Comte Augustę 16, 145, 166 Coołey Charles Horton 92, 97, 169 Czerniak Stanisław 175 Czyżewski Marek 176
Demara Ferdinand Wal do |r. 128 Derczyński Włodzimierz 174, 176 Destutt de Trący Antoine Louis 167 Dębski Marek 176 Dobrowolska Monika 175 Donnę )ohn 114 Dulczewski Zygmunt 176 Durkheirn Imile 44. 89,90, 110,115,120.122, 123, 145, 166, 171,174 Dybel Paweł 175
179
Tłustym drukiem wyróżniono strony not i uzupełnień bibliograficznych.