lT^rypńedśtamó^0S,a
upadek zbuntowany*
Wymachujący wucetem anioł wygania pierwszych rodziców.
Brama raju ma formę arkady ze skal
aniołów, wygłft ogromne owady Według tradycji pozabiblijnei) podczas stworzenia świata, w momencie oddzielenia światła od ciemności,
wywiązała si( wałka pomiędzy dobrymi i złymi aniołami
Bóg Ojciec, ubrań,
w kapłańskie szok
stwarza Ewę z --
Adam i Ewa jedzą zakazany owoc, podarowany pierwszej kobiecie przez węża, który na tym obrazie też ma postać kobiety.
4 tram Boscfc &/ ot. 1504i. w jtojdtobjptifttiMiś iiumm. MMylPtidi
*
► V«cne Gerem
Postacie Kaina i Abla obrazują opozycję pomiędzy dobrem i ziem. Nieprzypadkowo w tradycji chrześcijańskiej Abel byl umieszczany obok Chrystusa, a Kain obok Judasza.
Miejsce
Pola
Epoka Kiedy Kain i Abel dorośli
Postacie Kain i Abel; Adam i Ewa opłakujący śmierć Abla
Źródła
Księga Rodzaju 4,1-15
Warianty i modyfikacje Czasami śmierć Abla poprzedza wyobrażenie ofiary Kaina i Abla. Obok sceny zabójstwa mogą występować przedstawienia Adama i Ewy opłakujących śmierć Abla, tułającego się Kaina bądź Lameka, który zabija Kaina, biorąc go za dzikie zwierzę.
Ikonografia Dość obszerna, występująca na przestrzeni różnych epok artystycznych
Historia Kaina i Abla rozpoczęła dzieje człowieka, który, korzystając z wolności uzyskanej poprzez zjedzenie zakazanego owocu, chciał sam decydować, co jest dobre, a co złe. Od tej chwili zaczęła się szerzyć nienawiść, a zabójstwo Abla z ręki brata stało się symbolem krwi przelanej przez ludzkość.
Ze związku Adama i Ewy urodziło się dwóch synów: Kain, osiadły rolnik, i delikatniejszy Abel, będący koczowniczym pasterzem. Obaj złożyli Bogu ofiarę związaną ze swoją pracą - Kain snop zboża, a Abel najlepsze jagnię ze swojego stada. Bóg przyjął ofiarę Abla, odrzucił natomiast ofiarę Kaina. Wtedy Kain zapałał gniewem i mimo upomnienia przez Pana, aby uniknął grzechu, zaprowadził brata na pola, gdzie go zabił. Zapytany przez Boga odpowiedział, że nie wie nic o swoim bracie. Przelana krew krzyczała jednak do Pana, który skazał Kaina na wieczną tułaczkę. Zrozumiawszy swój grzech, Kain poczuł żal i przeraził się, że sam zostanie zabity.
47