P1020741

jg i    _Alttitniywiw

społeczeństwa obywatelskiego, które uwalnia się od nawisu struktur współczesnego świata, takiego ogromnie niejednorodnego i kosmopolitycznego społeczeństwa obywatelskiego świat potrzebuje już w tym momencie, aby mógł przetrwać i wejść w czas długotrwały.

Czy takie intensywne procesy globalizacyjne ułatwią, czy utrudnią pojawienie się rozsądnego środowiska dla „nie-ludzi” (jak cyborgi) i „nie-zwierząt” (jak mięsożerne krowy) w nowym stuleciu to kwestia niesłychanie istotna i straszliwie nieokreślona. To, co Adams (1996) nazywa „przyszłością-przyrodą”, może wraz ze swoją cudowną dzikością mieć krótkie życie na półce. Momentalna moc mega-korporacji, niewiarygodność państw narodowych i menedżeryzm organizacji ponadnarodowych mogą paradoksalnie zrodzić globalny ruch oporu i kosmopolityczne obywatelstwo, tyle że stanowione przez wysoce odmienne i głęboko antagonistyczne ugrupowania. Owe procesy wszelako mogą też wyzwolić dzikość przyrody, która weźmie odwet na społeczeństwie ludzkim i nie pozostawi zmysłom przyszłych globalnych obywateli nic do postrzegania, gdyż wszelkie alternatywne przyrody spotka kres.