W średniowieczu zapanowało mniemanie, że skamieniałości to wybryki natury, powstające pod wpływem nieznanej siły określonej przez twórcę tego poglądu - Awicennę - obrazowym mianem vis plastica.
AW1CENNA Ibn Sina (980-1037), arab. filozof i lekarz
XVII/XVIII wiek - teoria dyluwialna tłumacząca pochodzenie skamieniałości -biblijny potop (łac. diluvium)
Jean-Jacques Scheuchzer - Szwajcarski uczony,
opisał szkielet kopalnej salamandry, jako szczątki grzesznika zmiecionego z powierzchni Ziemi „oczyszczającym bożym deszczem”.
Leonardo da Vinci XV/XVI w.
poprawna interpretacja skamieniałości, jako śladów wymarłego życia organicznego