mas
drui
Arthur Waite. mason
"Można zauważyć, że kiedy przechodzi się z jednego stopnia do drugiego, wznosząc się w hierarchii stopni, instytucja ta
I (masoneria) okazuje się coraz bardziej kabalistyczną"1** .
W swej książce Les societes secretes et la societeN. Des-champs wylicza cztery takie źródła i nośniki: gnozę, manicheizm, albigensów i templariuszy150. Są to źródła i nośniki okultyzmu niewątpliwie interesujące z tego względu, iż stanowią inspirację dla niektórych rytów masońskich. Sama istota jednak znajduje się w kabale.
Słowa (Albert Pikę): "Gnoza stanowa istotę i rdzeń masone-rii"lsl oraz twierdzenie (tenże Albert Pikę), że "masoneria jest córką kabały", harmonizują doskonale ze sobą, o ile się pamięta, że kabała "tradycja tajemna Zachodu’ jest pierwszorzędnym źródłem, z którego wywodzi się zachodni okultyzm.
Dotychczasowe objaśnienia na temat okultyzmu masońskiego zobrazujemy obecnie wypowiedziami byłego masona Jeana Marques-Ri\Tere’a oraz masona Oswalda Wirtha.
Przytaczaliśmy już uprzednio wypowiedzi J. Marąues--Riviere'a. byłego masona, który zerwał z lożą w roku 1931152.
W swej książce La trahison spirituelle de la jranc--maęomerie, przedstawiwszy racjonalistyczną pseudoreligię
10 Tamże. s. 47.
" Cyt P. A. Ftsbar, dz. cyt, s. 42
* 7 cafe pawuUŚciąjeSE fib nip ilu rrmirjTr dzieło mlemar mwnnfrii w naanim wieka.
** Por N Desduopk dz. cyt, (wydL 2;.L s 283-317.
“ Por wyaj, 131
54