SPOTKANIE DYSKUSYJNE II

SEKS - POEZJA CZY RZEMIOSŁO?

Na podstawie wykładu/audycji ks. Piotra Pawlukiewicza Duchowość mężczyzny i kobiet. Seks - poezja czy rzemiosło?

Audycja z wykładem ks. Pawlukiewicza zostało dołączone do materiałów formacyjnych. Proponujemy, by spotkanie dyskusyjne zostało poprzedzone przesłuchaniem tej audycji i w oparciu o usłyszane słowa podjąć dyskusję na temat zagadnień związanych z seksualnością człowieka, teologią ciała, czystością, chrześcijańską koncepcją miłości, katolicką nauką o małżeństwie i rodzinie.

Przykładowe pytania do dyskusji wraz z możliwymi punktami odniesienia w dyskusji:

Na ile osoby duchowne, czy ogólnie mówiąc - przedstawiciele hierarchii Kościoła - mają prawo do wypowiadania się na temat moralności seksualnej?

Sam Jezus podczas swojej działalności na ziemi wypowiadał się na temat moralności seksualnej - na temat małżeństw, czy zasad regulujących życie rodzinne (m.in. Mt 5, 27-32; Mt 19, 10-12; Mk 10, 10-12). Kościół pochodzący od Jezusa, przekazujący Jego naukę i czuwający nad jej niezmiennością, naucza zatem tego, co pozostawił mu Chrystus Pan.
Doświadczenie z własnej rodziny, a przede wszystkim - doświadczenie pracy duszpasterskiej (m.in. doświadczenie konfesjonału, czy wynikające z rozmów z różnym ludźmi, różnymi rodzinami) dają możliwość spojrzenia na różne kwestie w sposób szerszy, a także umożliwia jako osobom z zewnątrz, bardziej obiektywne spojrzenie.
Stając się kapłanem, zakonnikiem, czy siostrą zakonną, żadna z tych osób nie traci swojej seksualności. Ksiądz, który nie ma odruchów ojcowskich, nigdy nie będzie dobrym duszpasterzem.
Nie trzeba chorować na serce, żeby być kardiologiem.

Jaka jest zależność między wolnością a miłością?

Człowiek, który byłby „zaprogramowany” do kochania, do bycia dobrym, byłby zwyczajną marionetką. Prawdziwa miłość jest uzależniona on tego, czy jest ona wolna. Człowiek, który musiałby kogoś „kochać” nie czyniłby tego od siebie. Nie miałoby to żadnego znaczenia.
By wytrwać w miłości przez całe życie w małżeństwie, potrzeba decyzji wolnej woli. Małżeństwo zawarte pod przymusem jest nieważne.

Po co człowiekowi ciało, płeć, popęd seksualny? Po co świat stworzony?

Człowiek komunikuje się oraz wchodzi w relację do świata i innych ludzi poprzez swoje ciało.

Czy seks u człowieka jest zautomatyzowany? Jaka jest relacja między bodźcami zmysłowymi a rozumem?

Popędu seksualnego nie da się wyłączyć. On zawsze o sobie daje znać. Ale człowiek wraz ze swoim instynktem otrzymał rozum, który podpowiada i umożliwia zapanowanie nad nim w momencie, gdy zrealizowanie swojego popędu jest sprzeczne z przeznaczeniem człowieka.

Czym jest miłość fizyczna?

Współżycie seksualne, które w swojej istocie zarezerwowane jest dla małżeństwa, jest jednym ze sposobów przejawiania się miłości fizycznej. Jednak miłość się nie wyczerpuje jedynie w tej swojej formie. Miłość fizyczna to także gest, spojrzenie, dotyk. Bez takiej miłości, która przecież nie dotyczy jedynie relacji oblubieńczej, człowiek nie może żyć - nie będzie w pełni zrealizowany.

Dlaczego współżycie seksualne przynależy jedynie małżeństwu? Czy miłość zależy od papierka? Jakie znaczenie ma dla chrześcijanina sakramentalność małżeństwa?

Trzeba się dopasować - prawdziwa i głęboka miłość między ludźmi sprawia, że wszelkie kwestie związane z samym współżyciem same się dopasowują. Wobec prawdziwej miłości seks nie okaże się przyczyną zrywającą małżeństwo. Zawsze w seksie jest dopasowanie.
Chcesz mieć księdza przy ołtarzu, chciej mieć męża w łóżku.

Co oznacza: Nie budźcie swoich dzieci za wcześnie?
Czy wyzywająca znaczy tyle samo co piękna?

Dyskusji nie poddajemy zagadnień, które jej nie podlegają. Nie chodzi bowiem o określenie, czy np. współżycie przed ślubem jest dobre, czy złe. My to wiemy z nauczania Kościoła. Dyskusja ma natomiast dotyczyć motywów takiego, a nie innego stanowiska. Szukamy argumentów, a nie tworzymy nowego systemu wartości.

Nie można przedstawiać Kościoła jako wiecznie obleganej twierdzy. Trzeba przedstawić naukę Ewangelii jako tę, w której ujawnia się piękno i prawdziwa troska o dobro każdego człowieka. Ukazujmy nauczanie Kościoła od strony pozytywnej (np. w jaki sposób przestrzeganie katolickiej moralności chrześcijańskiej przyczynia się do rozwoju osoby), a nie jako moralność nakazów i zakazów.