0014

10

DRZWI KOŚCIELNE

ramy przedzielone. Tym sposobem, na każdym skrzydle jest po 24, a na obu 48 obrazów niejednostajnej wielkości, pospolicie l'/₂ stopy wysokie.

8. Obrazów tych 3, jest wziętych ze starego testamentu, 23 z nowego, a 22, allegoricznych, symbolicznych lub różne przedstawujących osoby, majstrów' i biskupów i jich kleru, króla i jego dworu; te są liczniejsze na skrzydle od wejścia strony prawej. Tylko 13 tych obrazów niema napisów, na -wszystkich jinnych znajduje się przeszło 50 napisów wcinanych czyli wrytych, bądź po łacinie, bądź po rusku, często jednym i drugim językiem razem.

N. 1. Wyobraża Christusa, nad głową A o> alfa i omega (Apocal. I, 8, XXI, 6; Tertull.; Prudent. hymn 9); jego jimie IC. XC. on sam stoji między Piotrem i Pawiem, Piotr o jednym kluczu, chociaż dane mu były klucze (Matli. XVI, 19), chociaż jest przykład na mozajce IXgo wieku opatrzonego kluczami trzema (Montfauc. monum. dela mo-nar. fiancaise t. 1. p. 22): powszechnie jednak długi czas jeden piastuje. Jeszcze 1270 wielka pieczęć miasta Ko-lonji z jednym go wyobraża kluczem (Lacomblet, Urkun-denbuch, Dusseldorf, 1846, Nro 607). Później dopiero, długie włosy zastąpiła łysina z kłaczkiem nad czołem; a najmniej dwa klucze; Paweł zaś otrzymał miecz. Wszystkim apostołom mianowicie Piotrowi, Pawłowi i Jakó-bowi dawano do rąk rozwitkę czyli roztoczoną kartkę.

X. 2, 3. Wyobrażają dwunastu apostołów' zetkniętych ze średnim w jeden duży obraz; na każdej stronie po 6. Przodkuje jednej połowie na której wyrażono po rusku apli (apostoły) dziewica rodzica, do której się stosuje na średniej części wycięty wyraz preczista. Na tymże w'yryte apli odnosi się do drugiej apostołów połow^ry nad którą: duodecbn apostoli.

Christusa, matki i dwónastu apostołów głowy są otoczone nimbem, lukiem chwały czyli błogości. Łęk taki