V* /***/ W myłl inskrypcji
Ł łcw /oilul wykonany (ju iudcj. władcy Lagas/łok. 2 »H)lrt,
Mnę / Ur. fiflzywłi-„tleni Uruk. kro-A odrzucił tytuł
la l.ik/c wznosił y; Adabie i Ummie. u N/ppur rozsądzał n-t listwami. Gir tub. tym Akadzie. W Ur nnc arcykapłanką ir został arcykap-n, prawdopodob-tórfcę króla Mari. valk l/r-Nammu 'opniowo zagar-pos/ugując się igią.
rów jego pano-w u bajdzkich no na platfor-iz większe, aż nic. Ziguraty Sridu, Uruk rinii budow-
p u c ). który ofiarował go nityni Ges/linanna Cudta
odnowił świątynie w Ginu i pttdcztu wyfcopaliik na tym stanowisku /n.ilc/iono 11 jego « podobizn. Dziewięć innych, w ty,n tu nu ilustracji, zostało sprzedanych na czarnym rynku. Uważa się, że posążek ten jest
_|fuIsyfikatęm; Wykonano go
bowiem nic z twardego diorytu, jak te, które wykopano w Girsu, lecz z miękkiego kalcytu, i przedstawia władcę z naczyniem,
/ którego tryska woda, a wszędzie w Mezopotamii symbol ten jest zarezerwowany dla bogów. Różni się też stylistycznie od wykopanych posągów. Z drugiej strony sumeryjska inskrypcja jest autentyczna i byłaby bardzo trudna do podrobienia.
Posągi Gudei ukazują go stojącego lub siedzącego. Raz trzyma na kolanach plan budowanej właśnie świątyni. Niekiedy głowę ma ogoloną, na innych zaś, jak na ilustracji, ma nakrycie głowy pokryte spiralami, prawdopodobnie by zaznaczyć, że jest futrzane.
i.