P1100698 (2)

Tmna \	w ml	o tomy<	AA
w	dom	lOUh' /<
(U^Nks\	inoj :	symboli	iki.
	Ach	tllót.s' j;	ako
0 Kuli	dach	mi om	i i

('U

W

serU

to.

⁰⁰ on

Ssm ii 1

obri

ludziach myśli

[Iowych --5S

Mooolat^sa). o szaloństwio jako \w

(W

■

¥

k\vi	iadomtwi (W	namiocie
[my	;\w*y (Nad 1	Skamandr
loi^1	0 VtóH^v-*Y pat'	iMyo nvoh
	oio nad mor?	om). Alo
pOt	Uporządkować	można o'
	widmom gry	snów: n.

równym uzasadnił

sugestii refleksyjny

^yAvoloni_{u 8il}

Siki

⁰ groteskowym

%

Pu.

I w

■

i po.

llińśki lad lub dionizyjski szal, Bffluckvis o postaci Achillesa) lub „he-^ 1 my”, czyli władzę nad światem demiurga, ii? ^_0Wy _nowe prawa etycznego porządku ».

_zaj_ąc porządek chronologiczny dramaturgii Kińskiego dla układu styczności tematycznej I? •Hot*zvć rozrzutną polifonię konstrukcji ze zwartością Powrotu Odysa. Jest to ostat-■ jedyny wykończony człon trylogii o Odyseuszu;

Pi

npo

yaw.ayą mv * Afmiyuu ki lunku. \voko w.\ miry steru wojny i smien tekst beitp^re Yiowana druga tej świąt yni le:

T»vm usciskien

iseen trwa rze

i\vv wężów, na płonące miasto sp)y\_Va a test

straszliwą silą zachowania |D

Wsr

[s nim zachował się tylko fragment epizodu u lików, Wyspiański zaczął od końca, mając dopiero ■ napisaniu Powrotu Odysa zamiar szerszego uję-(jjt, Sinko jest zdania, że Ponorót Odysa podobnie Ijsl; Achilleis mimo wątków znanych z Homera ma Łrakter niehomerycki i da się raczej objaśniać lektor;) Dikfysa. Odyts Wyspiańskiego jest przy tym ilypem, bo ciąży na nim klątwa, że zabije ojca. Best to Edyp niesofoklesowy, walczy z kątwą, opięto się jej, wybierze raczej śmierć niż poddanie się powi. Tragizm Odysa nie polega na tym, że ginie, jfcz że jedyne wyjście z sieci losu prowadzi przez imobójstwo w morzu, czyli zgodnie z wierzeniami trockimi przez afirmację wiecznego tułania się duby, której ciało nie zofetało pogrzebane. Kołaczkowski w związku z koncepcją istnienia jako tułaczki przypomina Marię Egipcjankę Kasprowicza i dra-Lty muzyczne Wagnera (Der fliegende Hollander,

K^^nwoz Achillesa, ale zamiast ie nim P alias. trójsymbol mądrości i. A poza przestrzenią obrazów, któro Inio proponuj® teatrowi, jest kompo. mv ostrzeń koszmarów: w opustosza-,y _trup kapłana. ..ujęty wężów okrop* - międry jedną a drugą fazą obrotu . •Troi. Nadrealizm Gry snów Strind-il so wyraźnie z teatru naturalistycz-prawiła w szybki ruch metafora zstą-ndrv z nieba na ziemię. Nadrealizm t, wynika a symbolizmu tak intensywny obraz tworzy nową strukturę tra-'znaczeniach. Dlatego w zależności a interpretatorzy widzą w poszczc-Ich i motywach ni^Lzfccheanizm lub

su

Yś

\vy\vuai który w i córki 4

Ka«u\

wiolx

A

I «s Termin „heroizm solarny” wprowadzi! Mirca Eliade; L losuje się go zgodnie z interpretacją H. Filipkowskiej, liród bogów i bohaterów, Warszawa 1973, s. 94.

327