Ml "
fce PN|M ^T^k?- fftŚBBC B|
hqknbPhbqc ■fe HÓfel «Q( J$£$ A piPFę^^^óPB itwi IBM Ql|
^iimsn v»-T? BBMBBB HHBBBK »
■B " wPhbm at hPh
Drap PBT
ftaolnti ISaKkalwI i^tB^ł» al^fegwig»jawiHtaiBSBic ł&I o ? ^
inmhf |T r f
Bfi HĘB'^ ■■ 1»'m 1 ■
ifeOMBlL BBBBBHBnk. 4 Bi
*y& N^aoBBwsc bIwbu JtaeBHCM *'srv*cz*r*tf' ^di $^$MiHdk * vvJK**1* BBBi 0BfMVBp MHtofc Pn^wp ndksjcc HBiW ggBNBM|lMC$'Jfc BM^tC&MHnlB .^CN^SKer PM Bt- Ini jafcfBac BnBBfefljB t
^ ---------- . ... _____ —A«1 gy.3CCy%\ŁjmTaif «pfi
Mtfto MMSMfHc?
» Ł^jKaŁc, -,
mm ^pi mBmm 1
■MfMfSsy v-§F BBHHIB HHBUBe -v* ~'*a-aŁ----
I iH*BPnv SBMB04MBC} I r^c >s>—M—t Htk
^ «Mi P»- ooai
MCHBB BMItHM1 %B JMKZy b*£
■« i*im _ —.....— «** ^mmbImbICI BeriBlmk
x>r"acs» *"^ - • J** .
BBBdB Iggi BP*PBBB BBBBBPłP?®BMf^ BtSł^BBBBP tWP|
4BBWSB JCSJ JBinSBje CS^nBUBL Bi iBl Bf* Tak* * vt*cM
—Hiihtnnnt iiurwpi.
v 1 - -
Pić MKI f>f* flhMofiBBBHfll ffHPppMpP If ytłCSB rrahsryCHt ic jpywyra wiiiiJI iii • pBMBi woya^iate Mkicfii t baw po^hiprk cni MhB pwwwtidw oM cnwfcs bBWfH BtMiMMpCIJBBl IBpPCfg APk CMil
{ \(^v.,'il-b! V\ ftataauft hWoKzmm fmrwsua f*>gUd #r picrrtH kjxi duchów* 1 ni 1 nrjLinirnpr turną mirrnę dlaiep>Bti ma w>r%toĘŁ md p tufir) iubIihb iMHiiK3Bvi MmUvo4 Kirtoptfa (XVII t| przyjmuje «f ul/f PbPjbb BttihPHli od mcIbc mtfiti 1 dacii (BnMnf« u Pnokfii itynimryiii MBibw« t (cti ipoi66 Micntcp powoduje wph %v oob hi <§uvAf i (aiwfoUtic Reakon f\k»ioftfiB| pf/ffh>« duatum no stosunek Nniu M»orxnA(fodo fk>ga Sitorey, od ktorcgo puch*' 1 i ul duck jak 1 maiena, prini nimi r/ąd/yy ofBi xi harmonia
W /wtąaku / omówionyrni ró/mcami mv>h fiłozofK/ncj kiutaJimk tię wlfnicfłc b&i/y kusdcjto / mftinow ^ihowinłi Dla wydłOWH
socjalistycznego ba/ą wvjtt»ow4 jr*t maienalna naturt, lak w potua
jrs*9^V '• ^oicciBKpew h^yr bbi i Ihc biimhhmic % mh oef^k',IVJ fm ycittt f^Mbc^BB1 7^** mm^mb Pi Inia ^''Kk^iar sm t^nAar ^fktra smc u i^jśrsErat sste «%t^VBKl Mpl I !«ÓICK«ClBpiltt6R| cdH^ll l i*
Bbh Pm w ^pbikh dwoHt wp. jriil—ft i t smfcs pfc^ Jack
BHHlk B i W Awiark jp—j^Hi |NCU«SGl«B
v< niMar« rcornidBaB. u,. Pm Jbb ta? recn^ wmcBbt jpiat m-i rmmłk: umerpę bbmbb. proPdboaHC sbmcbk wonyii,.
faB&BCiBBBaBdM^PBMBHHMotBonBaiHtm pepraJKBMsbci. 4 »«tt iiJoM StakM Obcv3B pBp pCBCCBXOęKM ;?a^
|nnlB)K pner h>hbIbbbbh pp pjęrMKpBO Pb PbpA poJtapd* Ibwhhibl b Bbt djĄr p» pneran*aięliaiB BMooi poo ^bPPhic je? * poci MOMenp. akf idbHć jesaoc «pac «d^ cBttpy
VjKx?:ao>; buu*^ sflB B^cbowBBHi ckmciaal w*to r^cdnre ? rcstb-mb ibicficn|H sHje 5ię BBknrai cni noe BBdjpTyrnifinar % BufH które opięci a? m bbibtcc i kPwe katajnc^jmiaBninri.i 1 BiiiBi lif>iBij pi~n prrrroPc 1 BMBenę, poioPppc pen rrm ponap «mprraą cPocU i jego cnnęccte giko Pnecka iwpo*1 Łaski me ws-arv natury akwwki. kecz poecwtue Btopcie* ją m PpiMi Bnkynm (SaHldBfelBrBMWi jad jpa. gffiffi, dnof ibb.
Jak widmny, rinuct istotne fikxo6czH tmędzy sYstcmiai wspók CBUHifo Byehowmu spmaiayi «ę do Ofraiuczaiui jednych do kultury, dmgtch do Mtur> /j avc jednak / wykluczaniem nadprzyro-PttBoid. albo lei przeciwnie polegają tu uoiweminym ogarnięciu odej litun 1 kultury prze/ nadna turę /.daj^c ras sobie sprawę 1 istnienia (>vh róznK, które jsowodują odmienną interpretację tych samych p*v*bienw>\\ w\cbowawc/ych we w>/\stkich systemach wspókr/esnego w vvhow a nu. dopiero tera/ można przystąpić do omówienia s/c/egołow w ramach charakterystyki tych systemów
''Kurd SW)»/>nik» IHkH r*v ludzkiei l’oxnari 1958'
93