krr.~cat.v- m* nnMułity 4C 9VHm
cottu: yaewrito” ^wd ^psur.i te.v.m*.'* « ^
Lsh aua«y«rfł» ^*8 *J»nwrajjwk \tx&sv>«ńw i. jrn^
mgo stanu estr p«®*tan* - Tteacnu cititsmfi miała Mwtttee,
siUzyć ltatwdia: w Saftoflr Orronw^ n» %
- ^ui wiai iwtrr?f KopezyrtelcU. ^rasnącj- stworzy*
teanwrt ąjiayatcnu Jta*i pfnm^m^ J7rtniiT^i[in|> nsitlnuoą, ars? acseint.
Wołfcn starscr. z aawym o narodowy ttenhs^
sł^ umwiattuu do staregp, ale.' tylko w czt^ściz Crw^ zdobyczą byfc wprowafaeiie wykładowego języka pnW siciego na wujistftich stopniach sakńł. stworzenie poi. aldch uodiygn&óe. utorowanie drogi polskiej termie naings naukowej, damę podwalin pod polskie Jnjfcw iiiiejt mu i wszechstronny rozwój języka oraz rak-*ł««»rij-łintpi ^jnnranła literaturą narodową Omm# z tego zasiewu miało zebrać pokolenie następne.
I giaKM ^011 •***
pnym pimfctm. wywab^ący® zaascewewMa, i anywt lurpofcrtf < .inserra tyvT7di Ul spaieca*' bf!2 pyiwam przez Kamiwfe Zdnkar? świecto gpeeprja wychowana maraJnegg Mrmęutkmym fUMHK ■Płnaaia bfb ramka Mocafrmari, czyi mja etyki Uriaekk^. anraa póśztiet sania «•% Tm punkt program był nowzfjritwm w gimwyfch) — pk rtwiatłn bwtorr tęga atnfefcffnu i jUrinr Tyne. Ostraw pi wysatawte bfk arówno « N|Mri|, (iflttn >Mno^ łfiaoricry skał jwuKkfctk * szowinizm. antybumgfc^aryza i o^raa^-| ttmak poglądów. nładyscyptmmraae aptikom i tfsiłm abAty mn&aek*} om aynde owalne ■ mgmterii Morał izm epoki płynący mm. z zrtazeń pnffltu . ininego kwinta i pojęcia prswi-ftwofct w iwbcb natury, (jąwiai do barmani w storniach między ludzkich, optymistyczna wian w kos [ libra ęwktao gospodarczych kazały twórcom nowe-I p wychowania w Polsce podnieść w górę drogi sztan-Elf — w imię walki o nowego człowieka w Połsce i fakiył już „o uczciwego człowieka i dobrego obywa-I tek" Stanisław Konarski; tej sprawie miały służyć I f Szkole Rycerskiej m in. Defmeje różne om Keu-
m
tmm* — u