DSC02914 (5)

W każd® 1 e»ląłe* i . .lt.i<‘?ic Ilasto >pVou adiń Sif .1.' acćiSlr oM'oi(U>-

n^go punktu"

DziWoi ?n<«* fo;i }topapok<.\ \« \ jiolopa na 1, \\\ /je (Ocli pila *aVji/.«i1\. JłBfllrtrtii zna i _ahi:»»Oa U jAMWŚ »eViA'ia prawdWwa OHlCOctOie Świat    spłukuje pi vo»iw iaiii^eii<o» i &KfcSifttVu>y \ Via1Ts>-

tOfttwi _l H"hk <1lvi~ Itdlknwi tval alidCiU* 1 pr^cnMy Ałtttji 1 V^NiiV**+o\» . ff takŻO uaiialimmi    h« hiycu żi.iMft,,r> - uał\!.Ui:v^,.i'.i.vv«u

8pinkt]jP " tyle, io ich lii o ptyówidipe, >jc xię } IUIUi lur lu'Z> pv«łcv Stawia 11 łi i?<ilai.p, Ma marginesie lak nieistotne odpad.' niSBC/Mtu tr postacie konsekwentnie, choc' mimochodem l Imicnzr zenie inności seksualnej pośród moynh odmiennoscn, ulokowanie jej W wielokintllie szer*},vm kontekście, \» knmhma-qi t inn>Tiii równicami, ma paradoksalna znaczenia i działam? Z jednej »lrony nłewąt phwte maśkipąoe - Gomhro\x icc kamuflują inność niezwykle silnie stygmatyjApącą pośród mailu względnie mniej dotkliwych odmienności - choc można oczjroi iście się spierać, czy bardziej ciotkliwa jest na przykład hycw Żydom ery homoseksualistą w zbiorowości przeniknięte) antyseraityzmom i homofobią (jedno zresztą najczyściej łączy aiy s drugimi.

Ale z drugiej strony ta właśnie inność, rojnica, ma całkiem daje się zamaskować, ciągle „wystać’' j, sam innych odmmnano-ści, puchnie, rozpełza się wszędzie, ma o wiała donioślejsze konsekwencje symlioliczna niż wiykszoac pozostałych. W rer.ul-tacie ktoś, kto nic podlega heteronormatywnosci. kto się o cne; nie może zmieścić, patrzy w Pamiętniku. poprze* Pt.-;.*'tmtik. zszokowanymi, obcymi oczami na całość społecznych i kult.uro-wych relacji oraz opartych na nich instytucji przekonany, ze me należy w pełni do żadnej z otaczających go zbiorowości, do żadnego „my", że nie jest u siebie w domu”.

Dwie ucieczki

W dwu ostatnich nowelach Pamiętnika z okresu dojmcwwr.Mi (w Przygodach i w Zdarzeniach na brygu Ba.rsbury) ich bohaterowie i narratorzy są nareszcie sami, znajdują się poza tema-