wieka, ale czyni go bardziej wolnym i dzięki temu wzbogaca jego sposób kochania.
Sobór Watykański 11 stwierdza, że czystość „w szczególny sposób daje wolność ludzkiemu sercu, by bardziej rozgorzało miłością do Boga”34. Celibat wzbogaca też całą sferę uczuć ludzkich,,jednoczy ludzi w sposób braterski i prowadzi do pełniejszej miłości”35.
Rodzice, którzy dostrzegają u swojego dziecka oznaki powołania do kapłaństwa lub życia zakonnego, powinni „uszanować i doceniać wolność każdego z dzieci rozwijając ich osobiste powołanie i nie usiłując im narzucić innego”36. Powinni też dostosować swoje wychowanie do najgłębszych pragnień i potrzeb dziecka.
Podkreślmy jednak - przeżywanie powołania do celibatu również potrzebuje solidnego wychowania seksualnego. Bez pozytywnego stosunku do własnej seksualności, bez świadomości celów i zadań związanych z płciowością oraz „bez poszanowania małżeństwa nie może istnieć dziewictwo konsekrowane; jeżeli płciowość ludzka nie jest traktowana jako wielka wartość dana przez Stwórcę, traci sens wyrzeczenie się jej dla królestwa niebieskiego”37. Dobre wychowanie seksualne jest jednym z ważnych elementów wychowania do celibatu.
34 Sobór Watykański II, Perfecta* caritalis. Dekret o przystosowanej odnowie ży
cia zakonnego, 12.
* XXXi Kongregacji Generalnej Towarzystwa Jezusowego, J 6,