DSC
53 (10)

<1.

>t;*

nakże w swym relatywizmie w odniesieniu doprawdy, jungowie pojęcie zeligii przeciwstawia się budćyziowi, judo i zmówi i chrześcijaństwu. W tych religiach zoboczizonie człowieka do szukania prawdy jest postulatem integralnym Ironiczne pytanie Piłata „Cóż jest prawda?’’ jc-st symbol cm postawy anty-religijnej z punktu widzenia nie tylko chrzes imstwa, ale również wszystkich innych wielkich religii.

Podsumowując odnośne stanowisko Freuda 1 Junga, możemy powiedzieć, że Freud przeciwstawia się relyfl w imię etyki, i jego postawę możemy określić jako „relgjną”. Z drugiej strony, Jung redukuje religię do zjawiska psychologicznego, a zarazem podnosi nieświadomość co rangi zjawiska religijnego ^,5.