i
i
cieleni religioznawstwa angielskiego *. Urodził się on 30 marca 1888 roku w Londynie, gdzie spędził dzieciństwo i lata szkolne Studia odbył wielostronne. Po uzyskaniu tytułu bakałarza nau> przyrodniczych (B. Sc.) w londyńskim University College przenoś' sic do Exeter College w Oksfordzie, aby zgłębiać tu swą ulubion 1
od młodości antropologię, nie zaniedbując dla celów praktycznych teologii anglikańskiej. W 1911 roku uzvskm'« —
3''
tu swą ulubion " celów praktycznycl
teologii anglikańskiej. rozDOczyna karierę kościelną, ktors
pologii i teologii, zem się i wPhierarchii, ale za to — co było nie zawiodła go zbyt wysok daleko Qd Oksfordu.
dla niego decydujące - me odwiodla^J ^
Widzimy go w latach 1 . w 19H roku zaś spełnia
oksfordzkich na stanowis „ntrońologa- otrzymuje parafię
uniwersyteckim, uwieńczonym doktoratem z humanistyki P "podstawie obszernej rozprawy o pierwotnych obrzędach
i wierzeniach (Primitine Ritual and Belief, 1917).
wolnvch od zajęć duszpasterskich, przynosi zasłużone wyróżnienie, bo oto sir William Matthew Flinders Petrie, znakomity egi-ptoloit i archeolog z Londynu, ściąga E. O. Jamesa na podyplomowe studia do University College w stolicy, gdzie też otizymuje on parafię św. Piotra na przedmieściu Lomehouse. Te brzemienne w następstwa pierwsze sukcesy uczony wspomina tak: „Prehistoria religii stała się moim głównym zajęciem od czasu, gdy po dopełnieniu studiów antropologicznych w Oksfordzie zapoznałem
się po raz pierwszy z religiami starożytnego Bliskiego Wschodu czterdzieści lat temu jako podyplomowy student pracujący pod
kierunkiem lorda Flindersa Petrie” 8 Drugi doktorat z archeologii (Ph. D.), uzyskany w Londynie, usamodzielnia naukowo trzydziestokilkuletniego proboszcza. Po dwuletnim probostwie
w Reading powraca James w 1923 roku do Oksfordu, by piastować
* Świadczy chocby taki mimowolny passus: „Fakt, że prof. E. O. James me został wymieniony pomiędzy autorami z dziedziny religioznawstwa porównawczego, podaje w wątpliwość zaznajomienie siQ uczonego z naj-nowszą literaturą angielską i amerykańską”. E. Etlinger w recenzji'książki R. Boccasino: Etnologia religiosa w „Man”, 59, 1959, art. 159.
Tomasza, stosunki un tropologii u
Ten rok
I nieoczeki z miejscowe w testam iv Leeds.
W
ier
docenta z sobie pozv i pracy du< Trzeba o w całej pe zać sie zr czterdzieste publikacyjr w Leeds si dem prac An Introdu The Begim Christian J szernvch a („Folk-lore’ Quarterly 1 nich tomac tingsa oraz ły mitu i r prezesura \ przekształć
stwa, „Foli Od 1933 z sumienn; Uczestnicz> sterdamie
w
King’s pro fes oi