DSC 80

B

n

8

*•>

gs

n

I f

wytni kłudows fcyftftfrttu

KM

Ki

tt

w

iO

|

ii.

ki

n

n

) | Kuli ł ł»»»iłł «>ml«i| | i-yi im)

_łtra n«“*iv Symbole politycznie rt*«nly niw j*g W żwm puklu oiy„, t»rzvmtdko „»*k*nii tłumaczącymi rmeywUto*}, In / Istotnymi elamamlamł „»2łiy*ł*fj ka«H»nu symboli w jtpolaeźńfigiwig, ktńry Jg»t uwalą <z*«> t,|H jje< >i< >K i v z nc go,

Kłli przyglądający sk Jest rtpttrnmuy * dm howyml poUątąwgmf ■ymltoJu |i«l« odpowiednimi konlckMimn hisloryt/no |niliiyirnymi. hiitl/l (lii w ttlrti *koj»iż!efi|* k(4>u’ połączone W) / n akcjami segody luli (UirzUwehłfl 1 tzłąkł It-tnu HU^lywrłi^ atektywminu oddziaływaniu upału, wykraczającemu futru    warbąltu go

pojmowaniu. symbol oddziałuje bezpośrednio Ma iwor/amlc «u, in/4Hm<iKi ,,,,, powc) i run W związku z tym. jako wrtżny czynnik IWoizący wspólnoty, równia# [iinkcjv społeczną. np. w ruchach politycznych. ponieważ w symbolu* li wyrn/ają ov związane z mmi wyobrażenia wurtolel⁴⁷. Wreszcie symbole oab/ują, dz*yki twemu ukróconemu pizcdstawieniu żłuAOflegd stanu r/ecay i wy obin/eń ludzka pott/chę orientacji w odniesieniu ilti społeczeństwa I polityki i / • |« iii gj i|ą jtlyit »/c potntaby kypici/eńilw# socjalnego, tneny wluMiych waiuttków /yiU i ituly-widuulncgo potwierdzenie, t/n. lyinłtok' np&lftłfljl} w i|tnla/« ntiwlt' ttiM«iwvtri potrzeby nii'iHi'|<<uulnvj identyfikacji jednostki tv upnlct /rtltlwcm"

Ponieważ symbol oddziałuje tui opinią publiczną. tworzą* wspAłturlą. J| i użytecznym instrumentem propagandy politycznej wszystkich polny* ztty* b ływli’ nu*w sprawowaniu włuil/y luh U*/ Ideologii rządzenia 1 Jedmicz* śnie srodkU ffi identyfikacji w kmju i za granicą. Bak więc symbole polityczne 1 pubsiwowe. Jul-mkII.i, Hagi luh hymny narod*nvc. służą przede wszyslklm do autoprezentacji państwa i s.| prawnie chronione, Iry zapobiec ich zniesławieniu i lym samym deklasacji gpru wujących władzę. Masowo pokazywane symbole świadczą o *de i woli wlad/y rządzącej grupy społecznej⁴'’. Zwłaszcza ideologu- totalitarne I dyk-tatoiskie kumy sprawowaniu rządów w XX w, przyswoiły noble wykorzystywanie symboli jako środków itcrowama masami, co sprawiło, że przede ws/yalkim po I wojnie światowej powstały liczne nowe ayniholc polityczna.

Rytuały jako działania symboliczne uzupełniaj*) mit i HIJ w związku z lytn „palafia/ą mitu**® lub też ..przekładem mitu na działanie’*, inogijcogo być jed •ocześme lo/umianym jako „opowiadanie, KSrc objaśnia rył"'¹- Uyłmdy przed stawiają merytoryczny konie kit w niewerbalnej formie w apoaób niezwykłe

Bpi ił if

pttf IC/ £ vefl--Zubftf TkkJ potł*y#teiO t tUikładnlc /drfiiiwtwitoy onrMurjt reprezentuje doktrynę polityczną, idn»a»fle W*. K»/ ^tnbtki PrąedyncM wymbole mogą byfe Jednak wykoneystywaiw (Hgdnltjp nigdy ok eą l mmi związana    trricn* i** ja

2 grup mott

.uchMyMf ł nac)u«uiliaiyc2fM|.

Kuni; pw. u

HrltfcłBlwrk.

ACM. S

bec* Aj

łliwriTtnir pm C2M4

|H /Cm^i i- Mn 2b A/4fyihu, WilhrłnipUit:^ t.

if JOiia MHMlfi ^v/Wiv« MM

-MO, lUhNfw