P3030837

MtaMto v_A-**v-. w    *\\\ to    \fc\V>* x>-^< v_:s^ tttew**fc

«H *'** ''*> ^V*V *ft    vk**k,s*» _A;w Ctanwa *» *s>*| i _Ł\N«V%.

N# ’**\vy^ At s.V WMKlNMl MP ***** ^«fc* .; ) (**> Wfctak* IWWtf

% mm *' p*m a* <***\#tt\*m ~ m w^v «oh met <**» <\As^m >* « na Mata. yeM**k vta\fcś na    s\mss' i    m* wwto *v>g *&>

»w    atfc

jtnt oto AsttoStoC ^N.'* *''

K\^v*v:<*$Owo '-^> pv&v^ «£* **A i*\\v    .1«V h\>A

| nm tyaww^ww ■ *b**me, gontowa* et* vys mt dyacyp*Heecv * m <kw. tyndtay Mv ta* a* atogoitofnl cnot t wad PttyfmuftC. t« przepisy m w macanej mana mim od swnbctomwk Maflnoredai stwierdza

Mm v*ju\«ac* .«v<koa?** oaat m nwweeM* gtohoto aena (,._tvJ \* ^ -tnfrti Radna* pommo. x'^ mm ma eOMewaft owog, a drugi tmn« #* moim ivft*^*vv wy v>^ v'\v\\^v <PlxHt OMeNony    (ydi zwierzgI O. Móejy M0M|

•om smf matowana *v ;y\v\i* dto Mwddm t tych szc-taiótowych m«a *4 w moich oc-?*eh paibmmni fonppy M

JatoiMdnlowaacmy rv?-,- Mafroómtos aktowy byt nównktt wtanyó, tor* guty dtototyeme mm ikxtetawf fagotojłczng. jednak w roittoato $ m? pr***$my &ffutz medycznym podojom do symbotitmu. Bardziej bomem ny popędu. H roguty Mityczne oto są symbofetne, tocz etyczne i dy* cypftrxyyce można jmk^? w nrtgtetokim komentarzu Cpetetna do babitotokto. go JtoHuafc. ?ak równia* w jego popularnej htstorti judaizmu*.

Obato zbiory prm myje to° ••** cal i., | twiytoać hrr*p*y pozytywna smwwaw dl* kirtywomma cnoty i promowania tych wyższych przymiotów, któm stanowy wy rółnk iu^i pycmogo i roNg(|nogo, pmp&y o*jnty>MVp ;M uj»PKvk' pi* K\ by m cmc woefy i dumie ftp Itt «Uonoo*c< i instynkty KtOn» »tm *'« ptttMukwUp kdo km*i cetoniu do MifkMd (, | Nsgeywno ptowo mkgijno mm K>wt^ ZMhto-mn+ i cm oduKACyfp Npmtnimiy pxPrOd nich {ot* ^bkn; vt|.xxiymms m*M nmtorych jwdregł MkiMydtomnycb fakó .ndciytp* Pr«wo U' ino m« w sobudt 2 totsmitmu. W ^.wnto pst to boipoPodnio ikot«Mxon« t ktontom owpiolei. prt\ml*iwy cti to wyk&*t<tk*nNi u lirooWów wHnokontmli j«ko pMHmMgo ^hi K\> npcmtgo w dątonlu do iwiyłolcł

itk twwrctó Stophon Stein w artykule TM Owfoty Lśws tn fabbine wnl ?t mc Ut&raum\ łnterpretacjfl etyczna *HW* c-nsów Atoksandra Wietki^o i wpływów hottontetycznych w kulturze żydowskiej. WI atuieciu po Chryntuiłe U#

⁹ lot. hutom Epttoin. AdMn, London 1959. 0.14.

* Stephen Mn Hit Omtory Uwe to fhbbtoK and Mtritoto Utewtum, .Studia •ioa* W, l 54 nr 2. • 145 IM

HoidiiaU

^yeManta ppuom le Mneeacme regdty ap tym MtdwMjm Mtve .rs'v\^tt«tyih^ £ydó* Par^iPtop¹ Mni me tak.it h*tim m t d*ka*a*«« sMmge pe yilitmiuu m m*tiony tt<a*tak ttk w«y%' wpływy haatmtyyine nniwaim M |^^H| ;va'sv^v* ,v • •    nwhty\'Htei t ehn'anej ytton umie p *wv*» ** E

lida eatekc|t ataki cwhi tK>kiadnia wyaa»n»wwen<a napuMiią etuumwma pdim^ autaa

fwwistawea out\m> mu*uuI ęxuv»»w) wmaaya mr# mwycw wwuMia

* iHVMitfinyciv kku** nu*Kⁱ M nemami < mtzmm pa ameittly

peatiawMto kmk. waantm le awm ene iHppMt aa "pmiji <• m| ó?yk Mtw.) H rnoga pnmwlać (to obiantm »^ wm* >y um M medyomej • #to unvhwuo «aa mm mm d^hfc. am maatwaciaA MM |*mu iitdtoa* waadMiaa dwt i Meaa

VV innym nurcie •>tevprata\^xH. wyraaMm »tuakne ftnhdtomut MSti i Praiem. angkuuiai^ btbMa^i oteeto twwmut po prtilk lengdytiiaj na. potuawtl aą ru#ra*^vuMne Na przykład Nathamai

KomentohMty iwykk |hmiww%wC wiek*    fukl raąmywum timagi

iakto a nte mvvp #*mw kU> tok*, a m «hh»    s ^htpty (Mi mmaia OtoMt

my to na ('riyktosi prymny*** rw*b Ar aigtonaena’ Oiy tal byty nieoayate. ptuuewwi aynuuuu\twah M' tokKadr uawna giwNr* ||i umać ta tetowne le ani togłana, ani Mdna typologa Na anwt m itoloi ftagula^i tych nie halaly w ta ton mun*    ^ .*« v k+» {mh

OyC róme i amm otaaów letaituatoryocnyah

Spogiaty tal na Samuela Moltoaa Dtaera

laaada podtiato na iwtarzeto ćiyato i ntovMyuie wa leatato nuae I aap en et MM ntoj aporów Wyttot* at| jednak, ie (totychomw ntoustoto lig tw^' awat uaw piyedyticzai    m dn młytokkh ahmadNtalfP|SdHMBn

podobne m wepóktiiatoto to Mika rami Nwktoie iw* tyto *aapi aMm ne v powodu odatrge^m** ^%>\vihukh tue Naaigtotd^eHMH||^^H t powodów aatutam^^ W jenie** H\ny^\ prtyiwthA^    meiu ttHHH

itobme mogły mmc podloi* nMigiute '«ma w cdniaitom4Ntl^M^B|flRs jak na pttyktod wgla w Atahn viwwiano m wwatona ItSItiaffClMMiMH^HH n>onicznyi'hc mogłyby on* tal mato ntatake wa* a tytoah eegmWA innych todów i takai mógł mato na stlu ntytow^mwa a| mieiliaatl

* Nathantel Mickiem, tayeWMa* w Iha    —

inki). |, 8. New W*rk Utai

•> $wtotei hoitoe DrWer Otacw wkr I wyaimt OoaettoaM.dMWMjMWB^B ttotgh taao

OdreydHwcMiet mtggt IMMBIIHP