Studia Psychologiczne t 53 (2015), 2 3. s 91-104 PL ISSN COC 1-0C5X DOI 10 247S/V1067-010-0127-7
Anna Suchańska
Aleksandra Pilarska*
Instytut Psychologii
Uniwersytet im Adama Mickiewicza w Poznaniu
Instytut Psychologu
Uniwersytet im Adam a Mickiewicza w Poznaniu
Artykuł porusza zagadnienie relacji między wymiarami tożsamości postulowanymi w Modelu Podwójnego Cyklu Parmów ani a się 'Ibżsamości Luyckxa i współpracowników (2005) a podstawowymi kategoriami poczucia tożsamości, które - zgodnie z autorskim ujęciem - określa dominujące sposoby przeżywania 1 rozumienia własnej osoby (Pilarska, 2014, Pilarska 1 Suchańska, 2013) "tożsamość w obu tych propozycjach teoretycznych jest ujmowana z nieco odmiennej perspektywy, choć obie mieszczą się w obszarze tzw wpływów Eriksonowskich W artykule zaprezentowane zostaną przestanki teoretyczne oraz dane empiryczne dotyczące powiązań między dwoma sposobami lamowania tożsamości, a tym samym odpowiedź na pytanie o to, jaki rodzaj doświadczania własnej osoby towarzyszy msilemu procesów eksploracji 1 zobowiązania Podążając za powszechnie wysuwaną w literaturze tezą, iż ukształtowana tożsamość jest warunkiem zdolności do bliskich związków, w artykule podjęto także kwestię możliwości wyjaśniania jej przez oba uwzględnione ujęcia tożsamości
Słowa kluczowe: fenomenologiczne ujęcie tożsamości, poczucia tożsamościowe, eksploracja, zobowiązanie, status tożsamości, styl przywiązania
Celem artykułu jest odpowiedź na pytanie o rodzaj poczucia tożsamości towarzyszący nasileniu procesów eksploracji 1 zobowiązania, a także o znaczenie tych aspektów tożsamości dla zdolności do bliskości w relacjach. Jest to tym samym empiryczna próba integracji dwóch sposobów rozumienia tożsamości: fenomenologicznego 1 rozwojowego, ustalenia ich wzajemnych powiązań oraz związków z jednym z kluczowych kryteriów ich adaptacyjności Obydwa podejścia mają swe źródła w koncepcji Eriksona (2000, 2004). Definiując tożsamość autor akcentuje bowiem z jednej strony subiektywne doświadczenie (poczuc le) c lagłośc 1 i spójność i własnej osoby. Z drugiej strony, wiele miejsca poświęca procesom 1 etapom jej rozwoju - od rozproszonych, niejasnych reprezentacji własnej osoby (dtffusion). przez próby sztywnej identyfikacj i z zewnętrznymi wzorcami (totahty), do zintegrowanego, a zarazem elastycznego samcokreślenia (wholcncss).
Od czasów' Eriksona podejście psychologów do problematyki tożsamości uległo znacznej ewolucji, przy czym oba podjęte wratki stały się punktem wyjścia dla powstania dwóch znaczących tradycji badawczych poznawczo-fenomenolcgicznej i rozwojowej
Kontakt mailowy: alpila@amu edu.pl