4587759603
228 KS. LECH NOWAK (20)
bardzo licznych odbiorców. Był wśród nich tak popularny (aż do XX w.163), że zwano go wówczas ..ludowym Dantem polskim”164.
Zebrana tutaj literatura jest dowodem, że polska myśl religijna zawarta w książkach służących do praktykowania życia wewnętrznego, a tworzona przez ludzi o bogatym często dorobku naukowym, była nieprzerwaną kontynuacją więzi i pomocy udzielanej polskiemu katolicyzmowi na Śląsku, chlubnie zapoczątkowanej przez środowisko Akademii Krakowskiej w XVI w. i wielkich koryfeuszy kontrreformacyjnej teologii polskiej.
163 J. Szczypka, Kalendarz polski. Warszawa 1979,121.
164 W. Wałecki, Bolesławiusz Klemens, w: Encyklopedia katolicka, t. 2, Lublin 1976, 754.
Wyszukiwarka
Podobne podstrony:
218 KS. LECH NOWAK(10) Kalliopei słowieńskiej Zygmuntowi III, na stolicę polską wstępującemu (Kraków220 KS. LECH NOWAK(12) ski), profesorem i rektorem, który przełożył również Łukasza Pinellego:222 KS. LECH NOWAK(14) grafiipolskiej108 nic więcej nic udało się odnaleźć. Rozpoczął swoją224 KS. LECH NOWAK(16) pasterzem gorliwym i lubial się zajmować naukami, pisał dzieła religijne i226 KS. LECH NOWAK(18) Hińczę SocietatisJesu opisany. Przydana iesty Zabawa przy Mszy tegoż authora.210 KS. LECH NOWAK(2) źródeł: do Biblii i Patrystyki, sprawiły, że polskie środowisko kaznodziejskie212 KS. LECH NOWAK(4) (1612—1683), znanego teologa, filozofa, profesora i rektora Akademii Krakowski214 KS. LECH NOWAK(6) zaszedł i tak wiele Dusz zawiódł 31. Jako kaznodzieja późnego baroku dbał o216 KS. LECH NOWAK(8) 1680), Vita et mors gloriosi R. P. Męciński S. J. (Kraków 1661) czy też In hiswięcej podobnych podstron