107, 107-108, 108-109, 109, 164, 164-165, 166, 167-168, 182, 182, 187, 195-196, 212-213, 223-224, 242-243, 268.
Uwagi w sprawie możliwości autonomicznej teorii poznania, [w:] Szkice epistemologiczne. Profesorowi Zdzisławowi Cackowskiemu w sześćdziesiątą rocznicę urodzin, pod red. J. Dębowskiego i M. Hetmańskiego, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1990, s. 9-31.
Świadomość transcendentalna i czas, [w:] Szkice epistemologiczne. Profesorowi Zdzisławowi Cackowskiemu w sześćdziesiątą rocznicę urodzin, pod red. J. Dębowskiego i M. Hetmańskiego, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1990, s. 151-156 [rec.: E. Husserl, Wykłady z fenomenologii wewnętrznej świadomości czasu, tłum. J. Sidorek, PWN, Warszawa 1989, s. 238].
Roman Ingarden i "polska szkoła fenomenologiczna", [w:] Z dziejów filozofii polskiej dwudziestego wieku. Myśl nieznana, mało znana i znana, pod red. L. Gawora, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1992, s. 93-108.
Agora i dialog (współautor: J. Mizińska), [w:] Liberalizm i polis: przeszłość i przyszłość, pod red. J. Dębowskiego, J. Mizińskiej i Z Muszyńskiego, Seria Wydawnicza "Lubelskie Odczyty Filozoficzne", Zbiór Drugi, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1993, s. 205-208.
Człowiek antyku a człowiek cywilizacji współczesnej. Tezy, [w:] Liberalizm i polis: przeszłość i przyszłość, pod red. J. Dębowskiego, J. Mizińskiej i Z Muszyńskiego, Seria Wydawnicza "Lubelskie Odczyty Filozoficzne", Zbiór Drugi, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1993, s. 209-216.
Roman Witold Ingarden (1893-1970). Biogram, [w:] Spór o Ingardena. W setną rocznicę urodzin, pod red. J. Dębowskiego, Seria Wydawnicza "Lubelskie Odczyty Filozoficzne", Zbiór Trzeci, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1994, s. 9-10.
Romana Ingardena koncepcja autonomicznej teorii poznania. Ingarden a Husserl, [w:] Spór o Ingardena. W setną rocznicę urodzin, pod red. J. Dębowskiego, Seria Wydawnicza "Lubelskie Odczyty Filozoficzne", Zbiór Trzeci, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1994, s. 61-76.
Dlaczego Papież ma rację?, [w:] Etyka w szkole. Materiały z konferencji naukowej (Warszawa, 22.10.1994), pod red. R. Banajskiego i R. Wiśniewskiego, IFiS PAN i PTF, Warszawa 1994, s. 24-28.
O "Małym Słowniku Etycznym", [w:] Etyka w szkole. Materiały z konferencji naukowej (Warszawa, 22.10.1994), pod red. R. Banajskiego i R. Wiśniewskiego, IFiS PAN i PTF, Warszawa 1994, s. 62-63.
Pytanie o prawdę. Między odkrywaniem prawdy a jej kreowaniem (Otwarcie konferencji),
[w:] Prawdy o Prawdzie. Materiały z konferencji filozoficznej w Kazimierzu nad Wisłą, pod red. J. Dębowskiego, Seria Wydawnicza "Lubelskie Odczyty Filozoficzne", Zbiór Czwarty, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1994, s. 9-13.
Prawda i warunki jej możliwości. Bezpośredniość poznania, [w:] Prawdy o Prawdzie. Materiały z konferencji filozoficznej w Kazimierzu nad Wisłą, pod red. J. Dębowskiego, Seria Wydawnicza "Lubelskie Odczyty Filozoficzne", Zbiór Czwarty, Wydawnictwo UMCS, Lublin
1994, s. 33-43.
Olimpiada Filozoficzna - prehistoria, historia, współczesność, [w:] 50 lat środowiska filozoficzno-socjologicznego w UMCS, pod red. J. Mizińskiej, A. Drabarek i S. Symotiuka, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1994, s. 199-202.
Podstawowe momenty koncepcji gnozeologicznej Narcyza Łubnickiego: kognicjonizm, empi-ryzm, prezentyzm, nominalizm, antydogmatyzm, relatywizm, immediatyzm postulatywny i praksizm, [w:] 50 lat środowiska filozoficzno-socjologicznego w UMCS, pod red. J. Mizińskiej, A. Drabarek i S. Symotiuka, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1994, s. 89-121 [Pierwodruk w: "Edukacja Filozoficzna" 1989, vol. 9, s. 349-394].
Dlaczego "etyczny relatywizm" nie powinien stać się "etykę przyszłości1?, [w:] Między logiką a etyką. Studia z logiki, ontologii, epistemologii, metodologii, semiotyki i etyki. Prace ofiarowane Profesorowi Leonowi Kojowi, pod red. J. Paśniczka, J. Mizińskiej, Z. Muszyńskiego i J. Dębowskiego, Wydawnictwo UMCS, Lublin 1995, s. 437-455.
W obronie bezwzględności prawdy, [w:] G. Sowiński (red.), Sztuka wobec Prawdy, Nałęczów
1995, s. 161-170.
Co to znaczy „poznać" coś?, „Abstrakty", VI Polski Zjazd Filozoficzny (Toruń, 5-9 września 1995),