plik


ZUPENE WYZWOLENIE A Total Deliverance A T o t a l D e l i v e r a n c e 59-0712 5 9 - 0 7 1 2 William Marrion Branham W i l l i a m M a r r i o n B r a n h a m Poselstwo, wygoszone przez brata Williama Marriona Branhama w niedziel rano, dnia 12. lipca 1959 w Kaplicy Branhama w Jeffersonville, IN, USA. Podjto wszelkie wysiki, by dokadnie przenieS mwione Poselstwo z nagra na taSmach magnetofonowych do postaci drukowanej. Podczas tumaczenia i korekty korzystano rwnie z najnowszej wydrukowanej wersji oraz z nagra na CD w oryginalnym jzyku angielskim. Niniejszym zostao opublikowane w penym brzmieniu. Wydrukowanie tej ksiki umoliwiy dobrowolne ofiary wierzcych, ktrzy umiowali Jego Sawne PrzyjScie i to Poselstwo. Przetumaczono i opublikowano w latach 2004 - 2005. Wszelkie zamwienia naley kierowa na adres: MWIONE SOWO GUTY 74, 739 55 Smilovice, CZ Komrka: + 420 775 225542 E-mail: w.krzok@volny.cz ICQ: 318702578 SKYPE: wkrzok http://www.volny.cz/poselstwo MWIONE SOWO 2 Zupene wyzwolenie 1 Nie wiedziaem jakoS, co mam mwi dzisiaj do poudnia. Siedziaem w tylnym pomieszczeniu z bratem Eganem i suchaem& Brat Neville coS mwi i patrzy w kierunku mnie. Zapytaem wic brata Egana:  Czy on woa mnie? A on odrzek:  Tak jest . 2 A zatem, jestem tu na podium, by coS powiedzie dzisiaj do poudnia. RozmySlaem, kiedy byem& Tamten wentylator, ktry zainstalowali, wyciga mj gos  wydaje si po prostu, e go wprost  wysysa , kiedy tu czowiek mwi. Wydaje si, e ten wentylator odwiewa std zaraz ten gos. Syszaem pewne Swiadectwo, kiedy byem tam w pokoju, by si modli o kobiet, ktra zatelefonowaa. Brat, ktry odebra t wiadomoS, zapomnia zapisa to miasto czy miejscowoS, gdzie miaem przedzwoni  do ony doktora Morrisona. I powiem wam po prostu, co uczyniem  dotyczy to modlitw was wszystkich, a rwnie mojej. Ja woyem rce na telefon i wskazaem na ten numer, gdziekolwiek si znajduje i poprosiem Ducha Rwitego, by si uda do tej niewiasty. Uwaam, e On wysucha t modlitw dokadnie tak samo, jak gdybym& Rozumiecie? I po prostu odoyem suchawk. I by moe Pan chcia to w ten waSnie sposb. Widzicie? By moe tak waSnie byo to uczynione lepiej. 3 A potem suchaem Swiadectw, kiedy byem w pokoju  ktoS mwi, e siostra Rook miaa& MySl, i brat Neville powiedzia, e ona przeya coS w rodzaju zaamania nerwowego. Uchwymy si wic Boga w tej sprawie pamitajc o jednej rzeczy: Bg zna Swoich wasnych. On wie o nich wszystko. 4 Czy syszycie dobrze tam w tyle? Jeeli nie, tutaj na podium jest kilka wolnych siedze. Moecie je zaj, jeSli sobie yczycie. I zobaczmy: Czy to jest gwny mikrofon? [Pewien brat mwi:  O, nie  wyd.] A czy ten tutaj jest gwnym mikrofonem? Dobrze. Sprbuj przysun si troch bliej do niego. A co wy tutaj koo mnie  Gene? To bdzie po prostu Swietne. Czasami troch zachrypn. DoS duo gosiem. Czy tak jest lepiej? Czy teraz syszycie lepiej? 5 I my na pewno pamitamy o nich w modlitwie. Chcemy przynieS sprawozdanie o wspaniaym naboestwie, ktre odbyo si w& Czy patrz si na siostr Rook? MySlaem  patrz si na pewn pani tam w tyle, ktra wyglda tak jak ona. PomySlaem:  Z pewnoSci nie mwi tutaj dwuznacznie . Patrz si na pewn siostr, wygldajc tak jak ona  tam w tyle. Ona jest w szpitalu Sw. Edwarda. ZUPENE WYZWOLENIE 3 6 Tak wic, mieliSmy wspaniae naboestwa w Cleveland, Tennessee, a rwnie w Kalifornii. Pan pobogosawi obficie i dokona wielu spraw. I my si z tego cieszymy. Ciesz si, e mogem powrci do naszej wasnej spoecznoSci i zoy sprawozdanie o dobroci i miosierdziu Boym. Tak waSnie czynili oni w Biblii. 7 Ceni sobie bardzo modlitw brata Nevile, wzgldnie brata Beelera  jak on modli si o ludzi i prosi o pomoc i o miosierdzie. I jeeli przypatrzymy si temu  wy zawsze  wszystko, cokolwiek si dzieje, stwierdzicie, e w tym jest coS naprawd autentycznego. A potem, kiedy brat Neville przyszed i przyprowadzi tu na podium tych diakonw, itd., by wypowiedzieli bogosawiestwa Boe na zoon przez zbr ofiar, syszaem, jak on mwi w swojej modlitwie do Boga o tych mczyznach  jak oni modlili si jeden o drugiego. I czuj si dobrze, kiedy sysz pastora, ktry si modli o swoich diakonw, a diakoni modl si o ich pastora. Kiedy widzicie, e zbr wchodzi do takiej wsppracy, to coS zaczyna si dzia. W ten waSnie sposb zbr musi by w porzdku. I to waSnie podsuno mi mj temat. Miaem zamiar mwi o bogosawiestwach w Kadesz Barne  o tym, jak lud nie chcia sucha sprawozdania szpiegw, lecz potem zmieniem moje mySli, skierowaem je na coS innego. 8 A zatem, jeeli chodzi o uzdrowienie  otrzymaem waSnie krtkie Swiadectwo, z ktrym chciabym si podzieli. Miaem nadziej, e spotkam si z moim synem Billy m tam w tyle, lecz& On je ma w swojej kieszeni. Billy wsppracuje na naboestwach lepiej, ni czyni to dawniej. By nerwowy, wyprowadzony z rwnowagi, i zazwyczaj mawia ludziom:  O, idx i usidx. Idx i usidx . Mawia:  Ja ci dam kart modlitwy . Ostatnio zauwayem jednak, e odczuwa wielkie wspczucie dla ludzi, ktrzy s na naboestwie. Jeeli mu nie pozostanie adna karta modlitwy, to umieszcza ich do osobnego pokoju, ebym mg pjS i modli si o nich. 9 I taka waSnie rzecz wydarzya si w Chicago ostatnim razem. I ja  chciabym przeczyta ten list, o ile on tu przyjdzie. Nie spotkaem si z nim dotychczas. On nie wiedzia, e tu przyjad dzisiaj rano i e bd chcia ten list. Lecz przyszo mi to po prostu na mySl, kiedy rozmySlaem o tylu chorych. I tak waSnie ma si ta sprawa. Jest to list polecony, ktry& Czytaem o tym w gazecie. Nie czytaem; mwiono mi o tym, e gazety krytykoway Orala Robertsa, ktry modli si o kobiet chorujc na cukrzyc, a ona zmara. I ja  teraz jako Amerykanin  chciabym by posuszny prawu i temu czowiekowi, ktry posiada autorytet. Uwaam jednak, e to nie jest sprawiedliwe. Chciabym wiedzie, czy oni byliby ochotni opublikowa w gazecie o wszystkich chorych, ktrych lekarze zostawili zrezygnowani, a Oral Roberts MWIONE SOWO 4 modli si o nich i oni zostali uzdrowieni. Zastanawiam si, czy oni zmieni kiedykolwiek podejScie do tej sprawy, rozumiecie. Oni tego nie zrobi. A zatem, uwaam, e diabe oszoomi ich do tego stopnia, i Bg pozwoli na to, lecz w Dniu Sdu bd musieli zda z tego rachunek. Wiem jednakowo o tysicach ludzi, o ktrych modli si Oral Roberts, ktrzy ju umierali, a s obecnie zdrowi. 10 Widzicie wic, e oni s nieuczciwi w tej sprawie. Oni opublikuj swoje stanowisko, krytyczne stanowisko, lecz nie opublikuj drugiej strony medalu. Ot, gazeta powinna na bieco informowa ludzi o wydarzeniach, ktre si dziej. Uwaam wic, e jeSli ludzie interesuj si naprawd innymi ludxmi i jeSli ktoS zostanie uzdrowiony, naprawd odzyska zdrowie, to kada gazeta w Stanach Zjednoczonych powinna opublikowa artyku o tym. Lecz nie mona ich skoni do tego. Nie. Jeeli wexmiecie coS takiego, jak tamto, oni bd chichota i Smia si z tego, i bd to wywraca. Lecz jeSli jest coS do skrytykowania& To po prostu wskazuje na to, e nasz nard jest gotowy na sd. Racja. I ten sd nastanie, a nie ma przed nim ucieczki. Oni sobie tylko gromadz ogie na swoje gowy, i tak dalej. A coS takiego  niezgodnego z zasadami! Gazeta  jej zasad jest informowanie publicznoSci o czymkolwiek dobrym lub zym, co si dzieje. Lecz oni odstpili od swoich zasad. A skoro odstpili od swoich zasad, to nie su dobrze swojemu celowi. 11 I tak samo dzieje si z koScioem. Kiedy koSci odstpi od swoich zasad, to nie moe ju dobrze suy wierzcym. Musimy trzyma razem, musimy by zjednoczeni. Musimy by jednomySlni i zgodni. Inaczej nie posuymy Bogu ani ludziom  o ile nie jesteSmy jednomySlni i zgodni, by si trzyma zasad Biblii i tych spraw, ktre powiedzia Bg, ktre s waSciwe. Musimy si ich zawsze trzyma. 12 Billy wetkn gow do mego pokoju w Chicago  on& KtoS przyszed do niego  pewna niewiasta z jej mem, ktry mia raka puc i umiera. Jego ona bya ofiar paraliu dziecicego i bya na wzku inwalidzkim, a prbowaa troszczy si o ma, ktry niemal nie mg powsta, bo mia raka w pucach. A Billy powiedzia mu:  Przykro mi, prosz pana . Dalej rzek:  Chtnie dabym panu kart modlitwy, lecz nie pozostaa mi ju adna  powiedzia. 13 A on odrzek:  Dobrze, w porzdku, synu . On powiedzia:  To jest w porzdku . Dalej powiedzia:  PrbowaliSmy dotrze tutaj wczeSniej, lecz jesteSmy tacy niezaradni . 14 Billy odrzek:  Powiem ci, co zrobicie . Powiedzia:  Ja pjd po ojca. Przyprowadz go do sali, a rwnie bd go wyprowadza . I powiedzia:  Gdy go tu przyprowadz, kiedy wysuchacie jego Poselstwa  mwi dalej   to wex swoj on, wzgldnie oboje wejdxcie do tego maego pokoju, przez ktry bd przechodzi, i ja mu powiem, aby si modli o was . ZUPENE WYZWOLENIE 5 15  O  powiedzia   to jest uczciwe z twojej strony, synu. To nam naprawd wystarczy . Rozumiecie? Chodzi tu o nastawienie. Rozumiecie?  To jest naprawd dobre. To jest Swietne . Widzicie? 16 I tego wieczora, Billy, kiedy on wraca tamtdy, jednakowo troch inaczej, ni powiedzia przedtem, bo mia tam rwnie swego szwagra, ktry mia krwotoki w pucach i swoj szwagierk  miaa krwotok w odku, bo miaa wrzody; wic oni tam weszli razem z tamtymi  on stara si troch ze swej strony pomc im, by weszli do tego pokoju. Czowiek musi na to zwaa, bo inaczej bdzie ich zaraz pene pomieszczenie, rozumiecie. Lecz przechodziem tamtdy i pomodliem si o nich, i potem otrzymaliSmy poczt list, e ten mczyzna zosta doskonale uzdrowiony z tego raka jego puc. Ta kobieta, jego ona, ktra bya na wzku inwalidzkim, wstaa i chodzi znowu normalnie, tak jak przedtem. I ten mczyzna z krwotokami w pucach na skutek gruxlicy, jest zupenie zdrowy. Rwnie jego ona zostaa uzdrowiona z wrzodw odka. Wszystkich czworo zostao natychmiast uzdrowionych! Zastanawiam si, czy gazeta zechciaaby to opublikowa. Rozumiecie? Rozumiecie? Rozumiecie? O! Lecz Bg jest cigle Bogiem. On po prostu czyni te sprawy w Swj wasny sposb, wiecie, i On jest takim dobrym. Cieszymy si, bo wiemy, e On jest Bogiem. 17 Niedawno do poudnia mwiem o modym niedoSwiadczonym kaznodziei, ktrego znamy, ktry podrowa po okolicy, modli si o chorych i wszystkich innych. I on poszed i modli si o kobiet w szpitalu w Louisville, ktra chorowaa na gruxlic, a ona zmara. I ten nieborak powiedzia:  Ot, nie ma sensu si trudzi. Bg nie jest& Boga nie ma. On by dotrzyma Swego Sowa . Powiedzia:  Ja namaSciem j dokadnie tak, jak mwi Biblia. Jeeli On nie dotrzymuje Swego Sowa, to On nie jest Bogiem . I rzek:  To jest tylko ksika . 18 Ot, tak ci si wydaje, dopki nie poznaeS Boga. To jest tylko czS Pisma Rwitego, lecz to nie jest cae Pismo Rwite. Dzieje si to na podstawie wiary poszczeglnego czowieka. Rozumiecie? 19 I ja powiedziaem mojej onie nastpujco:  Wydarzyo si tak wiele spraw, na podstawie ktrych wiem, e tak jest. Ja nie wiem, co stanie si ze mn na kocu. Moe pjd t sam drog. Jeeli Bg odejmie Swoj miosiern do ode mnie, to pjd t sam drog. Lecz jak dugo On bdzie trzyma nade mn Swoj do miosierdzia i przewodnictwa, to ja bd kontynuowa to dzieo . Lecz zapytaem si Medy nastpujco:  Kto by w pokoju owego poranka po tym widzeniu, kiedy zobaczyem moj ma creczk, Sharon? 20 Nawiasem mwic, niemal zemdlaem pewnego dnia. Byem na ulicy. I wiecie, jak wam potem opowiadaem moj wizj o niej. I ja patrzyem, a obok mnie sza moda dziewczyna po ulicy tutaj w MWIONE SOWO 6 Jeffersonville  bya dokadnie taka, jak ta w wizji. Musiaem po prostu kurczowo zacisn moje donie. Wygldaa tak bardzo podobna do tej w wizji o mojej maej Sharon! Ona bya potem mod kobiet. 21 A po tej wizji owego poranka, kiedy byem w Chwale, ja& Hope powiedziaa mi  obejmowaa mnie swoim ramieniem i rzeka:  Nie martw si o nas, Bill. Nam jest tutaj lepiej . Bo ja po prostu prbowaem popeni samobjstwo. I ona rzeka:  Nie martw si. Przyrzeknij mi, e si ju wicej nie bdziesz martwi . 22 A ja odrzekem:  Nie mog ci tego przyrzec, Hope, poniewa ja  jestem& Martwi si. Nie mog nic na to poradzi . 23 I wyszedem z tej wizji  staem w ciemnym pokoju. I nie bya to ju wizja ani wyobraxnia, lecz jej rami obejmowao mnie cigle. I ona mnie poklepaa po ramieniu. PomySlaem sobie:  Chwileczk tylko. To przecie nie jest&  Nie wiedziaem w owych dniach, jak to mam nazwa  wizja. Nazywaem to transem. Powiedziaem sobie:  To jest&  Czuem cigle jej rk. Zapytaem:  Czy jesteS tutaj, Hope? 24 Ona odrzeka:  Bill, przyrzeknij mi, e si ju wicej nie bdziesz martwi o mnie i o Sharon . Bowiem ja byem u kresu mych si. Byem gotowy popeni samobjstwo. Powiedziaem:  Przyrzekam ci . A ona mnie obja i poklepaa mnie swoj rk. A potem ja  zapytaem:  Hope, gdzie jesteS? Prbowaem  macaem rkami, a chwyciem acuszek lampy i pocignem go. Chodziem po pokoju i sprawdzaem kade krzeso pragnc stwierdzi, czy ona tam siedzi. On jest Bogiem. On jest dzisiaj tak samo Bogiem, jakim On by na Grze Przemienienia, kiedy pojawili si Mojesz i Eliasz. On jest cigle Bogiem! 25 Moe przechodzimy przez wiele kopotw i doSwiadcze. Pamitajmy tylko, jest KtoS, kto wie o tym i oSwietla nasz drog, czyni to rzeczywistoSci. Ja nie wiem, co jest za zason. Lecz wiem jedno: Kadego dnia zdam do celu tego zaszczytnego powoania, prbujc y dla tego wielkiego wydarzenia, ktre odbdzie si pewnego dnia, kiedy Go zobacz twarz w twarz i bd opowiada:  Jestem zbawiony z aski . To jest dzie, dla ktrego ja yj. Zostawiam za sob te rzeczy, ktre si dziej, pragn poda naprzd, po prostu podam naprzd. 26 Pragn, eby ten zbr, kiedy teraz stoicie, pragn, abyScie cigle podali do celu tego zaszczytnego powoania. Cokolwiek czynicie, przylgnijcie do siebie, bdxcie wzajemnie tak solidarni, jak to tylko moliwe, lecz miejcie zawsze wycignit rk, by sign i pozyska ZUPENE WYZWOLENIE 7 kogoS innego, by go wprowadzi midzy was. Lecz w tej Wierze, o ktrej obecnie gosimy i o ktr szczerze walczymy  nie odstpujcie od Niej ani o cal. Bo jeSli wierzycie, e ja jestem Jego sug  taki waSnie jest program Boy. Nigdy nie bdzie to w wikszoSci. Bdzie to zawsze w mniejszoSci; zawsze tak byo i zawsze bdzie. Pamitajcie jednak, jest napisane:  Nie bj si maluczkie stadko, albowiem upodobao si Ojcu waszemu da wam Krlestwo . 27 Zatem, mamy tutaj grup funkcjonariuszy naszego zboru  diakonw, czonkw zarzdu, kierownika szkoy niedzielnej, pastorw, bo w naszym zborze jest ustalony regulamin. I wy, suchacze, wybraliScie tych funkcjonariuszy i tego pastora. Ja jestem tylko generalnym nadzorc pilnujcym, by wszystko dziao si waSciwie, udzielajc rady, i tak dalej. To wy wybraliScie waszego pastora, wybraliScie wasz zarzd, wybraliScie waszych diakonw, wybraliScie kady urzd, ktry istnieje w tym zborze  wy, ludzie. I waszym obowizkiem jest wspiera tych mw, widzicie, bo oni bd popenia bdy. Oni s Smiertelnikami. S tylko ludxmi i bd popenia bdy. Lecz jeSli prezydent Stanw Zjednoczonych popeni jakiS bd, czy wyrzucamy go, jako prezydenta? Zapominamy o tym i podamy naprzd. Pragniemy, eby tak waSnie postpowa nasz zbr obecnie. Przed kilkoma minutami suchaem go, jak si modli o diakonw. A tam w tyle przy drzwiach syszaem Swiadectwo czonkw zarzdu, jak jesteScie jednomySlni. Nue, pozostacie waSnie tacy. Wy, zborownicy, stjcie w obronie waszego zarzdu, diakonw i pastora. I pamitajcie, gdy doprowadziliScie zbr do adu, pamitajcie, e interesem szatana jest sprawi, eby si rozpad. Ot, zawsze tak byo i zawsze tak bdzie. Lecz wy stjcie w obronie waszych funkcjonariuszy  to waSnie chciaem wam powiedzie. 28 A potem mam tutaj jeszcze coS na tablic ogosze  o spotkaniu czonkw zarzdu i ich przeoonego. Bdzie to na tablicy ogosze. Mam rwnie kopi dla brata Robersona, ktry jest prezesem czonkw zarzdu. MySl, e mam te kopi dla brata Collinsa, ktry jest przeoonym diakonw. A zatem, wszystkie te urzdy zostay zaprowadzone zgodnie z Pismem Rwitym. Oni musz mie przepisy z Pisma Rwitego odnoSnie tego, co maj czyni. Dlatego czonkowie zarzdu sprawuj swj wasny urzd, a diakoni sprawuj swj wasny urzd. Kierownik szkoy niedzielnej ma swj wasny urzd. A pastor stoi na czele tej trzody. 29 Ot, wszystkie te urzdy maj pewne wsplne sprawy. A uwaam, e nie macie robi wsplnego spotkania, lecz w ramach kadego urzdu, bo diakoni nie maj nic do powiedzenia czonkom zarzdu o ile nie maj jakieS sprawy, ktr im chc przedoy. I na odwrt  czonkowie zarzdu troszcz si o sprawy finansowe i o MWIONE SOWO 8 budynek; oni nie maj nic wsplnego z diakonami. Diakoni s policjantami w zborze i pomocnikami pastora. ZaS czonkowie zarzdu troszcz si o wszystkie nieruchomoSci. Czonkowie zarzdu nie troszcz si o sprawy duchowe zboru, a diakoni nie troszcz si o sprawy finansowe. Dlatego tak musi si to dzia. A kierownik szkoy niedzielnej troszczy si o swoj niedzieln szko. Ja to wszystko wypisaem, mam to napisane na maszynie, aby to mogo by na tablicy ogosze. 30 A potem, chcemy rwnie uj pisemnie w gwnych zarysach nauk, w ktrej obronie stoi ten zbr i chcemy j umieSci tutaj w kaplicy  te zasady, ktrych si trzymamy  nauk w tym zborze. Ot, aby by zborem, musimy mie nauk. 31 Nie ustanawiamy sobie adnych wytycznych i nie mwimy:  Pjdziemy tylko po tyle . W spoecznoSci z wszystkimi posuwamy si tylko tak daleko, jak daleko pozwala nam Bg w Swoim PiSmie  z innymi ludxmi. Przylgnijmy wic do siebie, bdxmy jednomySlni i zgodni, i dziaajmy dalej dla Boga. Bg chce, ebySmy tak waSnie postpowali. Pomdlmy si teraz a nastpnie otworzymy Sowo. 32 O, drogi Panie, pragniemy teraz przejS do Boego Sowa, wzgldnie do czytania tego Sowa. Niechby Twj Duch Rwity wyoy nam to, czego potrzebujemy. I pozwl nam mwi, Panie i dziaa i y, wiedzc, e wszyscy jesteSmy Twoimi dziemi z aski, bo Ty nas powoaeS. Niechaj w naszym zborze jest taka spoecznoS, skoro mamy niebawem by czynni w pewnej doniosej sprawie, jak odczuwam, mianowicie chcemy wychowa innych kaznodziejw, aby wyruszyli na obce pola misyjne, jeeli Ty wySlesz mnie do innych czSci Swiata, aby tam ugruntowa t Wiar, i aby mie kaznodziej gotowego i ochotnego, i wyszkolonego, by przej to do swoich rk. I niechby ta Wiara, ktra zostaa raz darowana Switym, w ktrej obronie stoimy dzielnie, staa si okrgiem, otaczajcym cay Swiat. Daruj tego, Panie. Niechby ten niepozorny stos chwastw, jaki by tutaj owego dnia, kiedy to miejsce poSwicaliSmy Tobie  niechby tutaj powsta zbr, Panie, z ktrego wyjd kaznodzieje i ewangeliSci i nauczyciele, oraz misjonarze do wszystkich czSci Swiata. 33 ChcielibySmy poprosi dziS rano o szczeglne bogosawiestwo dla naszego brata i siostry Stricker, ktrzy przeywaj teraz cierpienia. Wiemy bowiem, e wszyscy musimy przechodzi prby. Kady syn, ktry przychodzi do Boga, musi by doSwiadczany i karany. A jeeli atwo rezygnujemy i zawracamy z tej drogi, to jesteSmy bkartami, a nie dziemi Boymi. Daj bratu i siostrze Stricker si i moc, aby mogli wytrwa na swoim posterunku, choby musieli ebra o pokarm, ktry spoywaj. Niech Twoja bogosawica rka odpoczywa na nich. Nie wiemy bowiem, lecz moe si to ZUPENE WYZWOLENIE 9 skoczyo  te waSnie wysiki, kiedy Ty pokazywaeS tubylcom z Afryki, czym jest prawdziwy chrzeScijanin. Spenij to, Panie. Niech si to wszystko dzieje teraz zgodnie z Twoj wol. 34 Pobogosaw tego pastora, brata Neville. Modlimy si Panie, abyS Ty uczyni go pasterzem tej trzody, jak to czynieS w przeszoSci. I nie chcielibySmy zapomnie o jego miej, niepozornej onie, ktra jest bardzo chora. Wrg chciaby zostawi brata Neville z t grup dzieci  bez matki, lecz my stoimy i we wierze kadziemy Krew Jezusa Chrystusa midzy tym wrogiem a nasz siostr. Niechby Twj Duch, Panie, odpoczywa na niej w penej mierze, wiemy bowiem, e wszystkim kobietom jest wyznaczone przejS przez t ciemn dolin w tym okresie ycia, lecz my si modlimy, abyS Ty by z ni. Pobogosaw te mae dzieci. Ona bdzie teraz nerwowa i rozdraniona, lecz niechby Duch Rwity otworzy drzwi aski dla tej rodziny  w kadej chwili. 35 Pobogosaw nasz zarzd, naszego brata Wood a i naszego brata Egana, brata Robersona, i wszystkich innych, Panie. Diakonw, czonkw zarzdu, i wszystkich, ktrzy nale do zboru  modlimy si o to, Panie, ebyS im Ty pozwoli suy w czasie ich kadencji w SwitobliwoSci i w sprawiedliwoSci. Pobogosaw i tych, Panie, ktrzy suyli w minionych czasach. I modlimy si, ebyS Ty by nadal z nami wszystkimi, abySmy byli znani jako zbr peen zgody, Ducha Rwitego i mioSci Paskiej. Modlimy si teraz, abyS Ty rozdzieli nam Sowo tak, jak potrzebujemy, kiedy bdziemy czyta z Twego pisanego Sowa. Bowiem prosimy o to w Imieniu Jezusa. Amen. 36 I kiedy si modlimy, pomySlaem, e gdy bogosawimy, wzgldnie prosimy o bogosawiestwo dla naszego nowoczesnego& naszego nowego zarzdu starszych, itd., pomySlaem o naszym bracie Fleeman i o bracie Deakman i innych siedzcych tutaj, ktrzy przedtem dobrze wykonywali t usug. I pragniemy by wdziczni Bogu za ich wiern usug. Niechby Pan by z nimi zawsze, by im bogosawi i pomaga. Pragn czyta przed& Pamitajcie wic o tablicy ogosze i tak dalej, i o nadchodzcych zebraniach. 37 I cieszymy si, e mamy wSrd nas dzisiaj do poudnia& Ot, moe to powiem w ten sposb: mamy tu czowieka, ktry by dla mnie bardzo drogim w minionych latach i jest tak samo drogim obecnie  dobry brat Fred Sothmann i jego ona, z Saskatchewan w Kanadzie. On jest tutaj, by przebywa razem z nami w naszym pastwie  jest przybyszem, lecz ma z nami spoecznoS  umiowany brat, brat Fred Sothmann, siedzcy tam. On urzdza kampanie dla mnie, kiedy byem w Kanadzie. 38 I kolejny drogi brat, ktry by dawniej rwnie Kanadyjczykiem, jest biznesmenem i moe udowodni Swiatu, e Boga nie mona przeScign w dawaniu. On i jego kolega zaoyli fundacj, suc do MWIONE SOWO 10 finansowania budowania kaplicy albo zagranicznej misji  fundacj. I oni mnie zaprosili do Oakland na naboestwo i mwili, e maj pienidze. Oni to wszystko bd sponsorowa ze Srodkw ich fundacji. 39 Sprbowaem to razem z bratem Fredem ze wzgldu na pewn iloS pienidzy, ktre brat Fred mia, mianowicie, e ich nie bd przyjmowa jako indywidualny czowiek. Wic zadecydowaliSmy potem, e je damy ludziom z Kanady i nie bdziemy nawet zbiera ofiary, lecz to nie dziaao tak dobrze. Naboestwa byy udane, lecz dlatego, e nie zebraliSmy ofiary& Nie dbam o to, czy koSci jest wart stu miliardw dolarw, wy to mimo wszystko jesteScie duni Bogu  zebra ofiar. To jest czS oddawania Bogu czci. I wy rabujecie w ten sposb& O ile ja byem przeciw pienidzom i tym podobnym rzeczom, to stwierdziem, e kiedy si czowiek myli, musi sobie rwnie dobrze przyzna, e si myli, poniewa razem z bratem Fredem widzieliSmy, e z tego nie wynika wiele dobrego. 40 A brat Borders  kiedy opuSciem brata Freda i przybyem na poudnie do was w Oakland, powiedziaem:  Nie czycie tak. PoSlijcie tylko talerz do zbierania kolekty, zbierzcie ofiar i cokolwiek si zbierze wcie to z powrotem do waszej fundacji na koszty nastpnego naboestwa gdzieS . 41 I zanim zakoczyy si naboestwa, brat Borders i jego przyjaciele przyszli do mnie i powiedzieli:  Zostao ju zebrane tyle pienidzy, ile woyliSmy do tych naboestw . 42 A nastpnie  przed kilkoma dniami poczyni on przygotowania na naboestwa w San Jose w Kalifornii, gdzie mia kilkadziesit  mySl, e szeSdziesit czy siedemdziesit zborw w tej dolinie  z wszystkich innych wyzna wiary i wszystkie wsppracoway midzy sob. MieliSmy tam wspaniae naboestwo i powrc tam znowu w listopadzie. Cieszymy si, e jesteS wSrd nas, bracie Borders i bracie Fred, ktry siedzisz tam w tyle. I ci mowie s moe obcymi dla was wszystkich, lecz oni byli moimi drogimi brami na polach misyjnych i walcz gorliwie o Wiar, w obronie ktrej my stoimy. Niech was Bg bogosawi, bracia. Cieszymy si, e was mamy dzisiaj do poudnia w tej maej, starej kaplicy tutaj. Niewiele jest tutaj do ogldania, lecz jest tutaj coS, dziki czemu wiemy, e Bg tu przebywa, rozumiecie, wic cieszymy si z tego. S tutaj rwnie inni drodzy bracia, gdybym mia czas nadmieni o nich, ktrzy s razem z nami dzisiaj. 43 Obecnie oczekuj i modl si, by w cigu nastpnych kilku dni, o ile Pan pozwoli  pragn si uda  czuj si prowadzony& Nie ogosiem tego jeszcze. Nastpne naboestwo odbdzie si w Ohio  bdziemy u brata Sullivana na obozowisku, wkrtce. Jest to tylko okoo stu mil na pnoc, jak sdz, Gene, coS w tym sensie. Bdzie to wspaniaa podr  jeSli nie zaplanowaliScie jeszcze waszego urlopu ZUPENE WYZWOLENIE 11  o ile Pan poprowadzi nas nadal. To bardzo miy czowiek i my sobie cenimy brata Sullivana, to wspaniay czowiek. WaSnie  on jest burmistrzem miasta, byym burmistrzem i jest po prostu staromodnym Kentakijczykiem. To jest wszystko, co mog o nim powiedzie. Gdy go spotkaem niedawno& Obaj wyroSliSmy tam w grach w Kentucky. On mi powiedzia:  Czy masz jeszcze ywic asafetyd koo twojej szyi, Billy? Widzicie wic, jak bardzo on jest Kentakijczykiem. Przejdxmy teraz do& Nie chc lekceway moich braci z Kentucky  brata Jefferies, i tak dalej. Ja rwnie jestem Kentakijczykiem, jak wiecie. Powiem wam jedno  kim my jesteSmy. Nie jesteSmy Kentakijczykami, nie jesteSmy ani Amerykanami. JesteSmy pielgrzymami i cudzoziemcami. Poszukujemy Miasta, ktre ma przyjS. 44 Kiedy bdziemy teraz czyta, otwrzmy 2. ksig Mojeszow  na kilka minut. Pragn przeczyta z 23. rozdziau od 20. do 23. wersetu wcznie. I pragn z tego zaczerpn temat na dzisiejsze dopoudnie, mianowicie:  Zupene wyzwolenie . Nie bd dugo mwi teraz, kiedy czekam na was, abyScie otworzyli wasz Ksig i ten rozdzia.  Oto Ja posyam anioa przed tob, aby ci strzeg w drodze i zaprowadzi ci na miejsce, ktre przygotowaem. Miej si przed nim na bacznoSci, suchaj gosu jego i nie przeciwstawiaj mu si, bo nie przebaczy wystpkw waszych, gdy imi moje jest w nim . Jestem pewien, e zgromadzenie wie, kim by ten Anio.  Moje Imi jest w Nim .  A jeeli bdziesz pilnie sucha jego gosu i wykonasz wszystko, co powiem, wtedy Ja bd nieprzyjacielem nieprzyjaci twoich i przeciwnikiem przeciwnikw twoich. Albowiem anio mj pjdzie przed tob i zaprowadzi ci do Amorejczykw i Hetejczykw, i Peryzyjczykw, i Kananejczykw, i Chiwwijczykw, i Jebuzejczykw, i wytpi ich . 45 Niechby Pan pobogosawi Swoje Sowo, ktre bdziemy rozwaa teraz przez kilka minut, jeeli si bdziecie modli. RozmySlaem o tym temacie:  Zupene wyzwolenie . KoSci by w mniejszoSci. Zawsze tak bdzie, jeeli chodzi o czonkw  a Jezus przyjdzie. Lecz KoSci yje poniej danych mu przez Boga przywilejw. GdybySmy tylko wiedzieli, e to jest KoSci yjcego Boga; nie Kaplica Branhama, bo Kaplica Branhama jest tylko Jego czSci. S jeszcze inne takie kaplice w naszym kraju. 46 Brat Snelling dzisiaj wieczorem ma uroczystoS chrztu. Zapomniaem, e brat Curtis powiedzia mi, abym to ogosi, wzgldnie powiedzia mi wczoraj, e j bd mie. On bdzie mia MWIONE SOWO 12 uroczystoS chrztu. I jeSli ktokolwiek tutaj nie zosta jeszcze ochrzczony  patrzcie, brat Snelling usuy wam chtnie dzisiaj wieczorem. Jest to Kaplica RwitobliwoSci w Utica. Jest rwnie brat Junior Jackson w New Albany. I jest wiele takich zborw po caym kraju. Wydaje si jednak, e wszyscy yjemy w wikszym lub mniejszym stopniu po stronie pokonanych! 47 Syszaem, jak brat Neville ogasza to dzisiaj rano, tam w tyle, i przyszo mi to jakoS na mySl, i wydaje si, e ludzie odsuwaj si od wyzwolenia. Wydaje si, i jest tak, e ludzie to zrozumieli, lecz oni to po prostu odsuwaj na bok i mwi:  O, dobrze, Bg to moe uczyni . Lecz to nie jest waSciwe nastawienie! 48 Zatem, Mojesz  kiedy on zosta powoany przez Boga, on by absolutnie, kompletnym prorokiem. Gdy Bg posya czowieka, by coS uczyni, On wyposaa go kompletnie wszystkim, czego on potrzebuje. Jeeli Bg powouje czowieka, aby by kaznodziej, On wkada do niego coS, dziki czemu on gosi. Jeeli On powouje go za nauczyciela, to wkada do niego coS, co czyni go zdolnym do nauczania. Jeeli On powouje go za proroka, to wkada do niego coS, dziki czemu on oglda wizje i jest prorokiem. Bg zawsze kompletnie wyposaa Swego czowieka. I to waSnie uczyni On, gdy wysa Mojesza do Egiptu. On wzbudzi go pewnego dnia. I On go wyszkoli w pewien sposb, przygotowywa go, urabia jego charakter i ksztatowa go. Kiedy On obieca Abrahamowi setki lat przedtem, e On wyzwoli lud, to mia ju w mySlach, e uczyni Mojesza waSnie takim, jakim by Mojesz. Mojesz by absolutnie prorokiem, a zatem, skoro by absolutnie prorokiem& 49 Tak samo jak ty, jeSli jesteS chrzeScijaninem; Bg nie robi adnych poowicznych chrzeScijan. Bg czyni zupenych chrzeScijan. Bg nie czyni poowicznych kaznodziejw, lecz kaznodzieja moe by poowicznym. Bg czyni Swoje dzieci chrzeScijanami, czasami jednak s poowicznymi chrzeScijanami. Lecz Boym zamiarem nie jest, aby byli takimi. S to ich wasne sposoby postpowania, ktre wmieszali do planu Boego odnoSnie ich ycia i takimi waSnie oni s. Bg nie chce, eby byli poowicznymi chrzeScijanami albo poowicznymi kaznodziejami, ktrzy zawieraj kompromisy ze wszystkimi. On chce, eby naraali si w obronie innych! 50 Wic jeSli chodzi o Mojesza, Bg uczyni go kompletnym prorokiem, dla zupenego wyzwolenia. I Mojesz by w rkach Boych, cakowicie podporzdkowany. To waSnie uczynio go takim, jakim on by. On by tak pogrony w Bogu, e Bg mg mu zaufa. 51 Zastanawiam si dzisiaj do poudnia, czy my jako chrzeScijanie podporzdkowaliSmy nasz wasn wol, czy oddaliSmy samych ZUPENE WYZWOLENIE 13 siebie Bogu w takiej mierze, e Bg moe nam powierzy takie miejsce, na jakim On nas postawi. Zastanawiam si dzisiaj rano nad sob samym, czy jestem tak podporzdkowanym Bogu, e Bg mg mi zaufa, e mg zaufa bratu Neville, e mg zaufa naszemu zarzdowi, wzgldnie naszym diakonom, wzgldnie czonkom naszego zboru. Wszyscy mamy wyznaczone miejsce i mamy swoje obowizki. 52 Kaznodzieja ma swj posterunek  mianowicie stan i gosi niezbadane bogactwa Chrystusa, bez zawierania kompromisu, o ile on jest powoany do usugi kaznodziei. On nie daruje adnej rzeczy nikomu, jeeli jest powoany do usugi kaznodziei. 53 A czonek zboru, jeeli jest powoany, by by czonkiem pewnej grupy, to nie bdzie zawiera kompromisw. Jeeli zbr wierzy, e nie powinniSmy uprawia gier hazardowych, to ten czonek nie tknie si nawet kart. Jeeli nie jesteSmy zwolennikami picia, to on powinien zupenie odwrci swoj gow od picia. Jeeli nie jesteSmy zwolennikami gier hazardowych, czy palenia papierosw, to czonek tego zboru nie powinien tyka takich rzeczy. Bg daje z tego zupene wyzwolenie! Kiedy my& On to uczyni, jeeli oddamy Mu si zupenie. Jeeli oddamy si cakowicie do Jego rki, wtedy Bg moe y w nas! Chrystus, Nadzieja Chway  On moe odzwierciedla Samego Siebie przez nas, jeeli usuniemy samych siebie z drogi! Wtedy nasze mySli s Jego mySlami. Czy moglibyScie wyobrazi sobie Chrystusa, palcego cygaro? Czy moglibyScie wyobrazi sobie Chrystusa pijcego albo grajcego w karty? Zatem, jeSli twj duch jest czSci Jego Ducha, to On chce, eby to byo twoim wyznaniem. Lecz ty pozwolieS diabu wejS do Srodka i przej ciebie do jego rk. A przez cay czas w gbi twego serca wiesz, e postpujesz xle, kiedy czynisz takie rzeczy. A jeSli jeden czonek mwiby przeciw drugiemu czonkowi, to wiecie, e to jest ze. OtrzymaliScie rozkaz modli si jedni o drugich, nie wystpowa jedni przeciw drugim, lecz miowa si wzajemnie. I jeeli ktoS upadnie, to go podnieSmy, pommy mu! To czyni z nas zczon razem grup wierzcych. Jeeli nie jesteSmy temu posuszni, to nie jesteSmy posuszni Bogu i nie podobamy si Bogu. I dlatego nasz zbr, nasi ludzie nie maj powodzenia, koSci nie funkcjonuje waSciwie  dlatego, e nie jesteSmy zczeni razem. Jak powiedzia Jezus:  Troch kwasu zakwasza cay zaczyn . 54 Ot, gdyby zarzd zboru albo diakoni przyszli i orzekli, e my& gdyby uwaali, e powinniSmy zbudowa now kaplic& Jeeli tak przegosowali diakoni i radzili si o tym z zarzdem zboru, a nie maj pienidzy, by tego dokona, wtedy przedstawi program budowania, podobnie jak my obecnie. Potem jest ta sprawa przedstawiona generalnie wszystkim suchaczom; tak powinniSmy to uczyni, MWIONE SOWO 14 poniewa cay zbr jest suwerenny. Jeeli potem zbr przegosuje na now kaplic, to powinniSmy wszyscy wsppracowa w budowaniu tej nowej kaplicy. 55 Szczerze mwic ja sam  kiedy mwiono o nowej kaplicy, to ja byem przeciwny tej mySli. To prawda. Orzekem:  WaSciwie nie potrzebujemy nowej kaplicy. Ja  prawdopodobnie odjad std niebawem, poniewa Pan  jeeli urzeczywistni si to, co On mi pokaza. Do czego jest nam potrzebna nowa kaplica? Nie mamy pienidzy . 56 Potem si zastanowiem i zrozumiaem uczucie zboru, mianowicie, e zbr wikszoSci gosw pragnie tego; tak si wydaje. Wic co uczyniem? PoSwiciem moje wasne mySli i stanem po stronie zboru. OczywiScie, uczymy to. Jeeli w taki sposb rzucamy losy  tak waSnie czyniono w czasach Biblijnych  tak jak przegosowa zbr. Jest to suwerennoS grupy ludzi, ktrzy si zgromadzaj razem. W jednoSci jest sia. Wic dlatego powiedziaem:  OczywiScie, jeeli tak waSnie pragnie tego zbr, jeeli tak waSnie pragnie Bg, to On ma wikszy autorytet, by gosowa wSrd caej grupy ludzi ni poleci to mnie, poniewa ja nie mam wizji, bym mg powiedzie, e tak nie powinniSmy czyni . Zgodziem si wic ze zborem i postpuj zgodnie z jego wol. I ja jestem za tym i zrobi wszystko, na co mnie sta, rozumiecie, by pomc zborowi. 57 Taki powinien by motyw kadego chrzeScijanina i kadego czowieka w zborze  mianowicie zjednoczy si razem i by razem zczeni. Cokolwiek postanowi zbr na drodze gosowania, to powinniSmy wszyscy wspiera. Oni mwi na przykad, e pragn zmieni cokolwiek w zborze, dobrze, wic jeSli zarzd tego pragnie albo ktoS inny tego pragnie  diakoni  oni pragn coS zmieni, przychodzi ta sprawa przed zbr, potem zbr decyduje wsplnie. A jeeli nasza mySl tutaj wydaje si by troch inna od tego, o czym zadecyduje zbr, to poSwimy t mySl, poniewa jedynie w ten sposb moemy sta jednomySlnie. I jeeli nasz zbr bdzie postpowa dalej w ten sposb, jak to czynicie obecnie, i bdzie zczony razem, to Bg bdzie& Jeeli bdziemy trzyma razem, wtedy to, co On bdzie czyni, jest nieograniczone. My musimy trzyma razem. Takimi waSnie pragniemy by  tak zczeni jedni z drugimi a nastpnie tak kompletnie oddani do rk Boych. 58 A nastpnie musimy mie ma, ktry, jak wierzymy, gosi Sowo Boe. Jeeli ten czowiek nie czyni tego, to wexcie kogoS, ktry Je naprawd gosi. Tak waSnie musimy sta. Jeeli zarzd zboru nie wspiera tego, co jest waSciwe, to waszym zadaniem jest wybra kogoS, kto bdzie sta za tym, co jest waSciwe. A potem, kiedy go wybierzecie, to stjcie za nim. To wasza sprawa. Stjcie w obronie tego. A wszyscy razem stjmy w obronie Jednego  mianowicie Boga. ZUPENE WYZWOLENIE 15 59 Jeeli ktoS z czonkw popeni jakiS bd, nie odrzucajcie go; pomcie mu, podnieScie go; zbierzcie si razem, wysuchajcie si wzajemnie. Tak waSnie mwi Pismo Rwite. Jeeli popenimy jakiS bd, to idxmy przed Boga. Zanim moemy iS przed Boga, musimy iS do tego czowieka, ktrego zraniliSmy. 60 To waSnie musiaem uczyni. I wiem, e postpiem xle: skamaem, skoniem te moj on, eby kamaa. MySl, e mwiem wam o tym tutaj w zborze. Byo to przed kilkoma dniami, niedawno; byo to przed okoo szeScioma tygodniami. Ci prawnicy wyprowadzili mnie tak bardzo z rwnowagi tym ich Sledztwem, e niemal nie wiedziaem, gdzie jestem. WaSnie przyszedem z biura do domu, by spoy kolacj, a zadzwoni prywatny telefon i Meda podesza do telefonu, by odpowiedzie. Pooya rk na suchawk i powiedziaa:  To znowu ci prawnicy . 61 Ja odrzekem:  Nie mgbym wytrzyma kolejnego wieczora. Czuj, jakby mi chciaa odpaS gowa. Trac zdrowy zmys, bo pocigaj mnie raz w t a raz w tamt stron . Rzekem:  Nie mog tego wytrzyma . Wyskoczyem na nogi i powiedziaem:  Powiedz im, e mnie tutaj nie ma i wybiegem poza dom. 62 Kiedy wrciem& Meda jest bardzo skrupulatna w tych sprawach. Spotkaa mnie przy drzwiach i niemal pakaa. Powiedziaa:  Bill, czy postpieS w tej sprawie waSciwie? 63 Wy wiecie, jakimi jesteScie. Ja wiem, jakim jestem. Powiedziaem:  OczywiScie. Nie byem tutaj zaraz potem . Wiedziaem jednak, e Bg potpi mnie za to. Powiedziaem:  Nie byem tutaj zaraz potem . Ona rzeka:  Lecz byeS tutaj, kiedy on zatelefonowa . 64 Owego popoudnia wyszedem, by si modli o chore niemowl. I zanim wyszedem z domu, telefon zadzwoni znowu i may Jzef podbieg, chwyci suchawk do rki i powiedzia:  Tatusiu, czy chcesz, abym im powiedzia, e ciebie tu nie ma? Widzicie, jak grzech potguje zepsucie  jak to bylibySmy rodzin? 65 1. list Jana 3. rozdzia 21. werset mwi:  JeSli nas nie potpiaj nasze serca, ufanie mamy ku Bogu . Lecz jeSli nas potpiaj nasze serca, jak moemy mie ufnoS ku Bogu? Wiemy, e jak dugo mamy jakiS nie wyznany grzech, to On nas nie wysucha! To jest dosadne stwierdzenie, lecz to jest  tak waSnie jest; a KoSci potrzebuje takich rzeczy! 66 Potem zaczem si modli o to dzieci. I kiedy chciaem woy na nie moje rce, Pan skarci mnie i powiedzia:  Ty powiedziaeS kamstwo. Nie jesteS sposobny do tego, by si modli o to niemowl ! 67 Odwrciem si do tego czowieka. Powiedziaem:  Niech pan poczeka po prostu tutaj. Musz zaatwi pewn spraw . MWIONE SOWO 16 68 Przedzwoniem wic do tego prawnika. Poszedem do jego biura i poprosiem go o audiencj. Powiedziaem:  Suchaj pan. Ja powiedziaem kamstwo. Skoniem moj on, eby skamaa. Ona powiedziaa, e mnie nie ma w domu, a ja wybiegem poza dom . I wyznaem to i powiedziaem mu o tym. 69 Podszed do mnie i pooy swoj rk na moim ramieniu. Powiedzia:  Bracie Branham, zawsze miaem do ciebie zaufanie, lecz teraz jeszcze wicej ni kiedykolwiek  powiedzia   do czowieka, ktry jest gotowy naprawi swoje bdy . 70 Powiedziaem mu to. Rzekem:  Zaczem si modli o niemowl, a Pan potpi mnie po prostu w moim sercu, bo wiedziaem, e postpiem niedobrze . 71 Potem  nastpnego dnia ona zapytaa:  Dokd idziesz? Ja odrzekem:  Do mojej jaskini . 72 I udaem si do mojej jaskini, na pnoc od Charlestown, gdzie zwykle chodziem, ju od lat. Wszedem do niej i modliem si przez cay dzie:  O Boe, nie pozwl mi ju nigdy wicej uczyni coS takiego! Wybacz mi, Panie, bo gdy chciaem woy moje rce na chorego, by si modli, to czuem si potpiony . Okoo trzeciej godziny po poudniu wyszedem z jaskini. Le tam wielkie skay w pobliu. Wylazem na jedn ska i patrzyem si w kierunku wschodnim; miaem podniesione moje rce i uwielbiaem Pana. I byo tam po prostu tak cicho. I powiedziaem:  Panie, gdybyS tylko zechcia& Pewnego razu przeszedeS koo Mojesza i on powiedzia, e to byy& Ty umieScieS go w rozpadlinie skalnej i wygldao to jak plecy mczyzny . Powiedziaem:  Czy uczynibyS to znowu, Panie? Daj mi pozna, e mi wybaczyeS . I powiedziaem:  JeSli mi pomoesz i przypomnisz mi&  Powiedziaem:  Panie, umysowo nie jestem zbyt mocny, poniewa nie mam wyksztacenia . Dalej mwiem:  Prbuj Ci suy. Ty znasz moje serce; ja nie miaem& Nie powinienem by tak postpi. Nie chciaem tego uczyni. Czuem si, jakby mi chciaa odpaS gowa. Byem taki nerwowy i zrobiem to w chwili nieczujnoSci, gdy mnie szatan capn . Powiedziaem:  Jeeli mi wybaczyeS, to pozwl mi zobaczy Ciebie, Panie . 73 Bg jest moim Sdzi; zaraz koo mnie po prawej stronie mae miejsce w krzakach zaczo wirowa jakby Wiatr i On przeszed tu koo jaskini, przy ktrej ja byem i poszed w d poprzez lasy. O, bracie, ogarn mnie pokj, ktry przewysza wszelkie zrozumienie i ja pakaem. Pakaem i krzyczaem! Wiedziaem, e moje grzechy zostay mi wybaczone. Widzicie  nie byem zczony z Bogiem i nie mogem otrzyma wyzwolenia dla niemowlcia. 74 A zaraz nastpnego dnia by tam pewien mczyzna z Chicago, ktry jest wspaniaym czowiekiem  dopiero co nawrconym ZUPENE WYZWOLENIE 17 katolikiem. Zastawki w jego sercu byy nabrzmiae jak nadta dtka w oponie i lekarze chcieli je wyci od duszego czasu  chcieli to zrobi, a on im nie pozwoli. W kocu mia rozmow ze mn. Te prywatne rozmowy  rozpatrujemy t spraw tak dugo, a stwierdzimy, co jest niedobre. I zaledwie ten czowiek wszed do pokoju, Duch Rwity przepatrywa jego ycie wstecz i ujawni coS, co on uczyni, kiedy by ministrantem w katolickim koSciele. On powiedzia:  To jest prawd. To szczera prawda . Dalej rzek:  Czy mySlisz, e to stao mi na przeszkodzie? Ja odrzekem:  To jest jedyny cie, ktry widz w twoim yciu . 75 Potem uda si tam z powrotem i powiedzia lekarzowi:  W porzdku, przygotujcie wszystko, bdziemy mie operacj . 76 Lekarz powiedzia:  Zbadamy jeszcze raz ten twj ,stary pulsator . I gdy popatrzy do jego serca, powiedzia:  Ty ju nie potrzebujesz operacji ! Widzicie? 77 Jeeli nas potpiaj nasze serca, to pragniemy zupenego wyzwolenia. Nie bdxmy poowiczni, zborze. Pragniemy by prawdziwym zborem albo adnym zborem wcale. Pragniemy by rzeczywistymi chrzeScijanami albo w ogle adnymi chrzeScijanami. Pragniemy zupenego wyzwolenia z naszych naogw, z naszych grzechw, z naszych zych mySli, z naszego zego postpowania, z naszego niedbalstwa  cokolwiek uczyniliSmy. Pragniemy zatem kompletnego wyzwolenia, eby ludzie, ktrzy przyjd do tego zboru, abym si o nich modli  bdzie to tylko ta maa grupa (moe nie wicej ni sto lub dwieScie) siedzca tutaj, lecz oni bd cakowicie w rkach Boych. A kiedy si bdziemy modli, to Bg wysucha z Niebios. Bg pragnie kogoS, kogo moe trzyma w Swojej rce, kogoS, o kim moe powiedzie:  Ja mu ufam .  Mog posa tego mojego chorego sug do kaplicy Branhama w Jeffersonville, bo tamta grupa ludzi jest jednomySlna . Wtedy coS bdzie si dzia. 78 Dobrze. Spjrzcie, co On czyni dla nas w tym stanie, w jakim si znajdujemy. Czego by On dokonywa, gdybySmy byli jednomySlni i zgodni? Moemy to osign tylko w jeden sposb, mianowicie zczy nasze serca bratersk mioSci, by posuszni braciom, sprawujcym funkcje w zborze oraz pastorowi, a pastor musi by posusznym Bogu. Wtedy Bg dziaa przez pastora, przez zarzd zboru w tym zborze, a wszyscy razem jesteSmy jedn jednostk dla Krlestwa Boego. Gdy jesteSmy tak zczon razem grup, wtedy Bg bdzie wysuchiwa. Nie pozwlcie, eby was coS martwio! Nie bdxcie niczym skonsternowani! 79 Ot, takiego waSnie czowieka Bg przeznaczy do tego, by zaj ten kraj. Mojesz by kompletnie  on by mem, ktry by nie zawar adnego kompromisu. Chocia ludzie irytowali si i sprzeczali, i tak MWIONE SOWO 18 dalej, on by nie zawar kompromisu. Takich waSnie Bg chce nas mie teraz. 80 Faraon chcia si zgodzi i powiedzia:  Mojeszu, wy wszyscy moecie wyjS, lecz zostawcie tutaj swoje dzieci, wzgldnie zostawcie tutaj troch waszego byda . 81 Diabe chce, eby tak waSnie przychodzili chrzeScijanie.  To bdzie w porzdku, jeeli przyczysz si do koScioa, lecz nie wybaczaj nigdy temu Kowalskiemu. To bdzie w porzdku, jeeli uda ci si wprowadzi twj& jeeli moesz chodzi& Nie musisz rezygnowa z twego palenia, z twego picia, z kamania, kradzenia, krytykowania kogoS i obgadywania. Nie musisz z tego rezygnowa. Przycz si tylko do koScioa . 82 Lecz Mojesz nie by tym, kto zawiera kompromisy. On pragn zupenego wyzwolenia. On rzek:  Nie zostanie tu ani jedno kopyto. Wexmiemy wszystko, co naley do nas, kiedy pjdziemy oddawa Panu chwa . 83 Takim waSnie powinien by koSci.  Przyjmijmy sprawiedliwoS, przyjmijmy SwitobliwoS. Przyjmijmy Ducha Rwitego. Bdxmy zczon razem grup, gdy pjdziemy do otarza. Bdxmy grup, ktra to mySli naprawd. Nie zostawimy niczego. Wexmiemy wszystko. Nie pozostanie tutaj ani kopyto . Wiecie, ludzie mog si modli w taki sposb, e diabe bdzie si musia podda! 84 Tak waSnie czyni Mojesz i jego grupa. Oni przeszli na drug stron i weszli pod Krew. ZwrciliScie uwag, e dopki oni nie weszli pod Krew, nie byo tam zupenego wyzwolenia. Mojesz sam  on by zjednoczony z Bogiem, lecz Izrael nie by. Cigle by tam grzech. I oni szemrali przeciw Mojeszowi i mwili:  Ale, dlaczego to czynisz? Sprowadzasz na nas wicej kopotw. Bowiem faraon po prostu podwoi im iloS robionych cegie, i tak dalej. To by Mojesz; on by cakowicie w rkach Boych; by cakiem wolny od pasienia owiec, aby si mg opiekowa Boymi owcami. On sam by zupenie wolny. Lecz ludzie nie byli wyzwoleni, bo midzy nimi cigle byo szemranie. 85 Pewnego wieczora, kiedy Bg nakaza, e maj zabi baranka, jako przedobraz Chrystusa, i w jego krwi mieli zanurzy hizop, ktry jest zwykym zielskiem (pospolitym, pokornym) i nanieS krew na nadproe drzwi i na ich wgary  wtedy waSnie Izrael zosta zupenie wyzwolony i nie pozostao tam ani kopyto. Wszystko, co naleao do nich, wyszo na wolnoS. Ich rodziny, ich umiowani, i wszystko zostao wyzwolone, kiedy oni cakowicie weszli pod krew. 86 Kiedy wszystko wejdzie pod Krew, wtedy waSnie koSci zostanie zupenie wyzwolony. Kiedy wasze grzechy wejd pod Krew, kiedy wasze palenie, wasze granie hazardowych gier, wasze oszukiwanie, ZUPENE WYZWOLENIE 19 wasze kradzenie, wasze kamanie  kiedy wszystko zostanie przyniesione pod Krew, wtedy nastanie zupene wyzwolenie! Jeeli wyrzdzieS komuS krzywd, to ureguluj t spraw! Nie moesz tego przynieS pod Krew, to si nie ostoi. Nie moesz tego przynieS. CoS nie pozwoli ci tego uczyni. Lecz kiedy ty przyniesiesz samego siebie kompletnie, cakowicie pod Krew, to nastanie zupene wyzwolenie; wtedy bdziesz mia tak wolnoS, jakiej nigdy przedtem nie znaeS. Kiedy wszystko jest przyniesione pod Krew, kiedy zostanie to podporzdkowane Krlestwu Boemu, to otrzymasz rzeczywiste, zupene wyzwolenie. 87 Jezus by kompletnie, cakowicie czowiekiem. On paka jak czowiek. On jad pokarm jak czowiek. On potrafi sta si podobnym do czowieka. On by kompletnie, zupenie czowiekiem w Swojej fizycznej istocie. A w Swoim Duchu On by kompletnie, zupenie Bogiem, wic On sprawi, e Jego ciao byo ulege Duchowi, ktry by w Nim. Widzicie, On by kuszony we wszystkim, podobnie jak my jesteSmy kuszeni. On by czowiekiem, nie by anioem. On by czowiekiem. On mia pragnienia i pokuszenia, podobnie jak my. Biblia mwi, e je mia. On by mczyzn, nie jakimS anioem, yjcym ponad pokuszeniami. List do Hebrajczykw 1. r. mwi, e On takim by. Hebraj. 1, 4. mwi, e On zosta uczyniony niszym od aniow. On by mczyzn, kompletnie mczyzn, ktrego Bg wzi jako zupenego czowieka, aby przynieS zupene wyzwolenie; i On napeni Go Swoim Duchem. Duch Rwity by w Nim w caej peni. I On by kuszony tak, jak my. I On by zupenie Bogiem. On to udowodni, gdy wzbudza z martwych, kiedy zatrzyma przyrod, huczce morza i potne wiatry. Kiedy On przemwi do drzew, i tak dalej, one byy Mu posuszne. On by Bogiem, wewntrz. I On mg by czowiekiem, bo On by czowiekiem, lecz On cakowicie i kompletnie wyda si (jako czowiek) do rk Boych  do suby Bogu. 88 I On jest naszym wzorem. My jesteSmy mczyznami i kobietami. JesteSmy rwnie chrzeScijanami. Jeeli On jest naszym wzorem, to wydajmy si cakowicie do rk Ducha Rwitego, abySmy mogli by poddanymi Krlestwa Boego. 89 On by cakowicie czowiekiem; On by cakowicie Bogiem. Lecz On podporzdkowa Swoje naturalne czSci i Swoje fizyczne czSci, i Swoje wasne mySli, i Swoje wasne postpowanie, i Swoje wasne troski, i rzek:  Ja czyni tylko to, co podoba si mojemu Ojcu . Tutaj to macie. By zupenie wyzwolony od ludzkich istot. Kapani przyszli do Niego  wielcy mowie i rzekli:  Rabbi Taki-i-taki i prbowali przekupi Go do ich stowarzysze i denominacji. Lecz On by zupenie wyzwolony, poniewa pokada Swoj ufnoS w Bogu. 90 Czy Psalmista nie powiedzia:  Ty Go wyzwolisz, bo On Mi MWIONE SOWO 20 cakowicie zaufa ? Rozumiecie?  Ja wyzwol mojego Umiowanego od psw, bo On Mi zaufa ! 91 Pewnej godziny, kiedy dojdziemy do koca pielgrzymki naszego ycia  ja pragn tego dla mnie. Wiem, e wy pragniecie tego dla siebie. Pragn, by On powiedzia:  Ja go wyzwol z szczk Smierci, poniewa on Mi zaufa. Ja go wyzwol z grobu w poranku zmartwychwstania, wyzwol go zupenie, zarwno dusz, ciao i ducha, poniewa on Mi zaufa ! 92 Wszystkie dziea Jezusa byy kompletne. Wszystko zostao kompletnie, zupenie wyzwolone. On wyzwoli trdowatego z trdu cakowicie. On wyzwoli niewiast z jej krwotoku zupenie. On wyzwoli Swiat z grzechu cakowicie, kiedy umar w dniu, gdy dokona pojednania. On uwolni nas zupenie, z kadego grzechu! On wyzwoli KoSci. Nie musimy zatem y poniej naszego przywileju, ludzie. Nie trzeba nam y w stanie pokonania, poniewa On pokona diaba i wzi wszystkie ksistwa i moce i podbi je pod Swoje stopy, i one nie maj adnego legalnego prawa do panowania nad wami. My jesteSmy chrzeScijanami napenionymi Duchem Rwitym. Nie musimy sucha tego, co dyktuje nam diabe. Chrystus wyzwoli nas  uwolni nas zupenie. Uwolni nas od za, uwolni nas od grzechu, uwolni nas od naszych naogw, uwolni nas od obgadywania, uwolni nas od szubrawstwa, uwolni nas od sproSnych rzeczy. On wyzwoli nas zupenie i umieSci nas do Swoich Switych rk; jest to kompletne, zupene wyzwolenie! 93 On wyzwoli nas z naszych chorb. On wyzwoli nas z choroby, bo mamy wycig z aktu prawnego, mwicego o tym. Alleluja!  Bo On by zraniony za nasze przestpstwa, a Jego sicami zostaliSmy uzdrowieni . On jest naszym Lekarzem. Dlatego waSnie ta biedna, sparaliowana kobieta, usiujca troszczy si o ma umierajcego na raka  ona wesza do sfer Boej ObecnoSci. Ona miaa wiar. Lekarze uczynili wszystko, co mogli uczyni, wic ona postpia wedug Boych instrukcji, i zostaa zupenie wyzwolona. 94 Uczniowie zostali cakowicie wyzwoleni, absolutnie i zupenie wyzwoleni. Dlaczego? Dlatego, e byli kompletnie i zupenie napenieni Duchem Rwitym. Jeeli jesteS tylko czonkiem koScioa i uScisneS do z pastorem, wzgldnie miaeS jakieS bahe przeycie podskakiwania, krzyczenia czy mwienia jzykami, czy coS innego, a cigle masz zoSliwoS w swoim sercu, dziwne postpowanie, mwisz kamstwo, palisz papierosy, podasz kobiet, to coS si jeszcze nie stao! CoS jest nie tak.  Bo ten, kto miuje Swiat lub rzeczy tego Swiata, nie ma w nim mioSci Boej . ZostaeS wprowadzony w bd.  Wedug owocw ich poznacie je . 95 My wszyscy pragniemy by zczeni razem przez Ducha Rwitego. Kady czonek powinien by zczony  jeden z drugim. MioS Boa ZUPENE WYZWOLENIE 21 jest rozlana w naszych sercach przez Ducha Rwitego. To oczyszcza nas od wszelkiej nieprawoSci. JesteSmy uwolnieni od rzeczy tego Swiata. Jezus powiedzia:  Wedug tego poznaj wszyscy ludzie, e jesteScie Moimi uczniami, jeSli macie mioS jedni do drugich  gdy jeden czonek miuje innego czonka tak bardzo, e umarby za niego. 96 Kiedy zacznie si dzia jedno zo z zewntrznego Swiata  ktraS z kobiet podejdzie i powie:  Nue, popatrz droga. Byoby lepiej dla ciebie, gdybyS uczynia to lub tamto, gdybyS si ubieraa w to albo uczynia tamto, wzgldnie uczynia to, i gdybyS odesza od tej grupy religijnych fanatykw i tak dalej, i tym podobnie. 97 Jednak my jesteSmy tak zczeni z Bogiem! Wy powiecie:  Hm, bracie Branham, to jest takie okropne pokuszenie . Lecz Chrystus umar w tym celu. Diabe jest pokonany! My pragniemy zupenego wyzwolenia. Chcemy mie koSci, ktry jest czysty i niepokalany, nie skaony, obmyty we Krwi Baranka i napeniony Duchem Rwitym i dziej si w nim znaki, cuda i znamiona. [Puste miejsce na taSmie  wyd.] & zupenie wyzwoli wszystkich. [Puste miejsce na taSmie  wyd.] 98 Drogi Boe, Ty nie przyjmiesz nikogo, dopki on nie zostanie zupenie wyzwolony! Ty nie mgbyS przyj adnej ofiary, na ktrej jest skaza. Ty nie wysuchasz modlitwy, jeeli gdzieS w yciu tego czowieka jest grzech. Ty tego po prostu nie moesz uczyni, Panie. Ty nie czynieS tego w minionych wiekach i nie moesz tego czyni dzisiaj. Ta ofiara musi by bez skazy. Panie Boe, kiedy kadziemy samych siebie na otarzu, by mie poSwicone ycie. Zabierz od nas, o Panie, wszelk skaz grzechu. Ja kad kompletnie moj dusz i moje ciao, i moj si, moje wysiki, razem z tym zborem dzisiaj do poudnia na otarzu. OczyS nas Swoj Krwi i wybacz nam wszelki grzech, ktry popeniliSmy. I niechby wielki Duch Rwity tak obficie przebywa w nas i Jego ObecnoS niech idzie z nami z tej kaplicy dzisiaj do poudnia, abySmy wiedzieli w gbi duszy, e On nam wybaczy. Wtedy nasz modlitw bdzie:  Wybacz nam nasze grzechy, jako my wybaczamy tym, ktrzy grzesz przeciwko nam . Daruj tego, Panie. 99 Bdx Ty blisko nas teraz, pobogosaw nas i zachowaj nas, a si znw spotkamy na wieczornym naboestwie. ObySmy tu przyszli z czystymi rkami i z czystym sercem, ktre Ty nie odrzucisz, poniewa pragniemy kompletnego i zupenego wyzwolenia ze wszystkiego, Panie, co nas powstrzymuje od tego, abySmy byli SwiatoSci Swiata, Swiec, ktra Swieci na wzgrzu i nie jest nakryta korcem, lecz Swiec, ktra stoi na wzgrzu i Swieci SwiatoSci, by prowadzi nogi ludzi waSciw drog. Spenij to, Ojcze. Prosimy o to w Imieniu Jezusa i ku Jego Chwale. Amen. 100 Poprosz brata Doc a  mySl, e on jest tam w tyle, wzgldnie MWIONE SOWO 22 jednego z diakonw, ktry jest obecny. eby zbr mg sobie to przeczyta  Doc, chodx i przypnij to na tablicy ogosze, eby to zbr widzia, kiedy bd wychodzi. A potem brat Collins, jeeli on jest tutaj& Czy brat Collins jest tutaj? Daj mu t drug kopi. 101 W porzdku, prosz pana, zobaczymy, co& [Brat Branham przerywa i czyta po cichu liScik od kogoS  wyd.] Jest to ktoS, kto czeka na prywatn rozmow. Zawsze jest to umoliwiane. Cieszymy si z tego. Mam wiele prywatnych rozmw. Rozumiecie, trzeba uczyni tylko jedno  przedzwoni na nasz numer. MieliSmy tak duo kopotw z powodu tego u siebie w domu  zbr o tym wie. Tutaj s obcy. Zbr wie o tym. Powinno by umieszczone mae ogoszenie na& Bd go musia umieSci rwnie tutaj w zborze, dla przychodniw. Widzicie, jest ich tak wielu, e nie moemy zatroszczy si o wszystkich, tak jak przychodz wedug numerw. Rozumiecie? I my& JeSli tylko przedzwonicie: BUtler 2-1-5-1-9, BUtler. I ktokolwiek z czonkw zboru, kto widzi kogoS, kto pragnie rozmowy  zawsze si ciesz, e mog si zobaczy z ludxmi. Lecz mamy regularny system. Niektrzy ju zadzwonili, kilku, rozumiecie. I ja po prostu bior jednego za drugim, jak przychodz. Wtedy jest to& Dawniej byo tak, e robiem to troch niesystematycznie, na chybi trafi, w jakikolwiek sposb, i ludzie odchodzili do domu zniechceni i tym podobnie. Teraz maj wszystko w zupenym porzdku. I o tym pragniemy teraz mwi, rozumiecie, doprowadzi wszystko do zupenego porzdku. I ja si bd bardzo cieszy, jeSli zobacz t drog grup, jeeli oni po prostu przedzwoni na BUtler 2-15-19 (1-5-1-9), a pan Mercier albo pan Goad  jeden z nich odpowie wam i powie wam zupenie dokadnie, kiedy moecie mie rozmow. Mamy tam przygotowane pomieszczenie z klimatyzacj i jesteSmy gotowi przyjmowa ludzi i modli si o nich. My si tylko ucieszymy, e to moemy uczyni. 102 Ot, z powodu tego, e nie przychodz do zboru, ludzie sobie mySl, e prbuj stroni od ludzi, lecz tak nie jest. Ja staram si postpowa jak najbardziej waSciwie. Rozumiecie? Takim waSnie chc by, po prostu nie bd bra wzgldu dla osob. Kady czowiek, ktokolwiek, gdziekolwiek, kiedykolwiek, rozumiecie. Kolor skry czy wyznanie wiary nie ma tu adnego znaczenia. Przychodz tam niezwocznie i spotykam si z ludxmi. A jeSli oni maj potrzeb, to stoimy bezpoSrednio przed Bogiem, a ta rzecz zostanie zaatwiona. Jeeli oni chc dowiedzie si coS o naboestwach, my oczywiScie zatroszczymy si o to  rejestrujemy to. Jest to tylko prowadzenie Ducha Rwitego. I to jest  mySl, e w ten sposb jest to sprawiedliwe  kady zostaje potraktowany dokadnie tak samo. Dlatego nie bior adnego wzgldu na osob, adnego respektu. 103 Czy byli jacyS ludzie, ktrzy przyszli, abym si o nich modli ZUPENE WYZWOLENIE 23 dzisiaj do poudnia  ktrzy s chorzy i chcieli, bym si o nich modli? Dobrze, nie ma takich. ZaSpiewajmy wic dobr pieS i uwielbiajmy Boga. Co moemy zaSpiewa dzisiaj do poudnia?  Co moe mnie oczySci z grzechu? Czy j znasz, Teddy?  Nic prcz Krwi Jezusa . Co moe& [Pewna siostra ze zgromadzenia mwi o pani, ktra jest bardzo chora  wyd.] W porzdku, siostro. Czy chcesz, abym si o ni pomodli teraz? Bd si modli o t pani. Wkadam rce na t niewiast tutaj. Czy pochylicie swoje gowy razem ze mn i bdziecie teraz cicho? [Brat Branham opuszcza kazalnic i mikrofon  wyd.] 104 Drogi Boe, jest tutaj pani, ktra jest bardzo chora. Nasza siostra poSwicia swoje ciao, choby si nabawia raka od innych, naraaa si Spieszc z pomoc dla innych, lecz Ty wyzwalasz j z tego, Panie; kilka dni temu stao si to wiadome. Pozwl jej zatem, eby to sama stwierdzia, Panie, i ona bdzie wiedzie, e to przychodzi od Ciebie. Ja wkadam moje rce na ni i prosz o miosierdzie dla tej innej kobiety, za ktr ona si wstawia. Niechby aska Boa i Moc Ducha Rwitego& JeSli jest jakieS zo w naszych sercach, Panie, objaw nam to najpierw, a my pjdziemy i zaatwimy t spraw. Potem bdziemy wiedzie, e mamy upodobanie u Boga, mamy pokj z Bogiem i otrzymamy to, o co prosimy, poniewa nie ciy na nas potpienie. Spenij to, Panie, modl si o to w Imieniu Jezusa. Amen. Dzikuj pani. W porzdku. [Brat Branham powraca za kazalnic  wyd.]  Co moe obmy mj grzech? Nic prcz Krwi Jezusa. Co moe mnie ponownie uzdrowi? Nic prcz Krwi Jezusa. O, kosztowny jest ten zdrj Ktry czyni mnie biaym jak Snieg. Nie znam adnego innego xrda, Niczego prcz Krwi Jezusa . 105 Ilu z was odczuwa, e wszystkie wasze grzechy s pod Krwi? ZaSpiewajmy to teraz z podniesionymi rkami.  Co moe obmy mj grzech? Nic prcz Krwi Jezusa. Co moe mnie ponownie uzdrowi? Nic prcz Krwi Jezusa . Teraz, kiedy opuScimy nasze rce, uSciSnijmy donie z innymi wokoo.  Kosztowny jest ten zdrj&  MWIONE SOWO 24 Zwrmy si do innych koo siebie.  Ktry czyni mnie biaym jak Snieg Nie znam adnego innego xrda, Niczego prcz Krwi Jezusa . Czy Go miujecie? [Zgromadzeni mwi:  Amen  wyd.] Amen.  O, jak kocham Jezusa O, jak kocham Jezusa . Trzymajcie si tego teraz. Niech wszyscy uchwyc si Boga.  Jak ja kocham Jezusa, Bo On wpierw ukocha mnie. Nigdy Go nie opuszcz& 

Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
wyzwolenie
Prawdziwe wyzwolenie
Kesa Szata Wyzwolenia(1)
Tajniki sukcesu Wyzwól wewnętrzną siłę i żyj w dobrobycie
04 zupelne
Wyzwolenie przez zmysły (buddyzm)
Wyzwolenie przez prawdę dzieło miłosierdzia
UMYSŁ WYZWOLONY DOSKONAŁOŚĆ(1)

więcej podobnych podstron