16412

Świat odbijający te idee to świat niedoskonały, który stanowi odbicie tego świata idei.

Jest to filozofia oparta na poszukiwaniu idealnego POLIS. Oparta na idealizmie, idea jest pierwotna, wieczna, trwała, absolutna i doskonała.

Zdaniem Platona prawdziwym bytem są idee. a rzeczy są jedynie odbiciem, cieniem idei.

Człowiek żyje w świecie pozorów. Wokół niego są rzeczy przemijające, zniszczahte. ale reabie. Gdzieś poza nami niezależnie od naszej świadomości istnieje świat ideabiy. Idee i zjawiska są ze sobą jednak ściśle związane. Idee są wzorcami rzeczy a rzeczy są uzależnione od idei. Stanowisko Platona nazywane jest idealizmem, potueważ zakłada, że rzeczywistość w swojej istocie jest czymś duchowym (niematerialnym).

A obiektywnym, gdyż przyjmuje, iż byt duchowy, idealny, istnieje niezależnie od człowieka.

5.    Podstawy teorii ideahiego państwa Platona (4)

Platon uważał, że najlepszym rozwiązaniem ustrojowym nie jest system demokratyczny, lecz ustrój, w którym kierowniczą siłą mają być jednostki najmądrzejsze i najlepsze.

Żaden z ludzi nie jest samowystarczalny. Każdy potrzebuje wielu innych ludzi do normalnego funkcjonowania. Państwo powinno być wspólnotą ludzi, którzy wzajemnie sobie pomagają.

Państwo „idealne" Platona jest tuewielkie. Jego ludność jest podzielona na 3 klasy. Platon porównuje te 3 klasy do trzech władz duszy:

•    Rozum (władcy-filozofowie)

•    Odwaga (wojownicy)

•    Pożądanie (pracownicy służebni)

Poszczególne grupy społeczne mają różne prawa i obowiązki względem państwa. Jedytue chłopi mają prawo do życia prywatnego. Filozofowie i wojownicy żyją tylko życiem publicznym. Nie mogą zakładać rodzin, gromadzić majątku.

Jedność paiistwa może być utrzymana pod warunkiem usuwania przyczyn jego rozbijania i demoralizacji.

Kobiety w „idealnym" państwie miałyby prawa równe z mężczyznami i podobne wychowanie.

Małżeństwa w państwie „ ideabiym" nie mogą być pozostawione przypadkowo. Pary powinny być łączone w ten sposób, aby jak najlepiej spełniać funkcje prokreacyjną.

Spory powinni rozstrzygać filozofowie • mędrcy najbliżsi światu idei. czyli posiadający wiedzę.

6.    Wyjaśnić teorie realizmu .Arystotelesa

W przeciwieństwie do Platona Arystoteles twierdził, że idee to jedynie abstrakcje, którymi nie warto się zajmować. Prawdziwy filozof powimen interesować się otaczającym nas światem realnych bytów, których istnienie można namacalnie stwierdzić lub dociec za pomocą ludzkiego rozumowania.

Wszechświat złożony jest z ducha i materii, które wzajemnie się uzupełniają. Razem Tworzą to co ludzie postrzegają jako rzeczywistość lub świat.

Każdy realny byt składa się z materii i formy.

7.    Państwo i społeczeństwo wg Arystotelesa (2+2)

Paiistwo i społeczeństwo dla Arystotelesa jest naturabią wspóbiotą ludzi za sobą spokrewnionych. Społeczeństwo wolnych obywateli tworzy paiistwo dla wspólnego pożytku i obrony. Interes jednostki powinien być podporządkowany interesowi ogółu.

Najlepszym ustrojem może być arystokracja oparta na średnio zamożnych obywatelach państwa Tacy obywatele tue będą zepsuci nadmiernym bogactwem.. ale też nie będą przytłoczeni biedą. Osoby kierujące państwem powinny rządzić zgodnie z zasadą „złotego środka .

Społeczeństwo wolnych obywateli tworzy paiistwo. Niewolnik to tylko i wyłącznie narzędzie swojego pana. niezbędne do życia codziennego.

2