[teoria mediów a teoria społeczna, tabela, pamiętać !; sztuczna]
Trzy podstawowe tezy Mc Luhana (Lister, 2009)
• Teza przedłużeń (technologia -> przedłużeniem człowieka)
• Teza środowiskowa (media „są natura”)
• Teza przeciwko treści (społeczeństwa są kształtowane przez natrę mediów, nie ich treść)
Młodszym przedstawicielem tej szkoły, który kontynuuje prace McLuhana, jego tłumacz i sekretarz Derrick de Kerckhove przesunął obszar zainteresowań w dziedzinę, przed którą ML się zatrzymał: nowe media i Internet („Powłoka kultury, odkrywanie nowej elektronicznej rzeczywistości” 1995, „Inteligencja otwarta. Narodziny społeczeństwa sieciowego” 1997)
Obecnie nie mamy do czynienia z wymianą czy dominacją pewnych technologii komunikowania się, nie można też mówić o wzajemnych wypieraniu się, raczej w ich konsolidacją w jedną, wszechogarniającą sieć, a Internet staje się raczej metamedium, stając się miejscem, środowiskiem dla wielu typów mediów.
|| Determinizm technologiczny mediów (przed nowymi mediami, MQ2005)
• Technologia komunikacyjna jest fundamentalna dla społeczeństwa
• Każda technologia zbliża się do określonych form komunikacji, przekazów i sposobów komunikowania się
• Sekwencja wynalazku i zastosowania w technologii komunikacyjnej wywiera wpływ na zmianę społeczną
• Rewolucje komunikacyjne prowadzą do rewolucji społecznych
Determinizm technologiczny a nowe media: idea Dilthcowskiego konfliktu natury i kultury i triada: nauka, kultura i technika, pojęcie przyczynowości (teleologicznej, liniowej i nieliniowe) od determinizmu miękkiego do twardego, sprawczość poza-ludzka (np. Bruno Latour (!) i jego teoria autora-sieci, np. Czy wirus HIV jest konstrukcją tekstualną?), automaty (Pascal, Leibniz, Babbage) nowe automaty: fabryki i maszyny, sztuczna inteligencja (Al) i życie nieożywione (Alife), cybernetyka i teoria cyberkultury, obwody Gillesa Deleuze'a, „królestwo maszyn” Deleuze'a i Guattariego (Anti-Oedipus: copitalism and schizophren ia, 19720
[„Wprowadzenie do nowych mediów”, wykład problematyki, 5 brytyjskich autorów „Teoria aktora sieci” - autorstwo: Bruno Społeczne istnienie nauki:
Determinizm: podział, klasyczny i „nowy”, nowe media silnie uwikłane]
7. Społeczeństwo informacyjne
Termin „społeczeństwa informacyjne” powstał w Japonii w latach 60. XX wieku, do Europy dotarło za pośrednictwem dwóch ekspertów: Simona Norę i Alaina Minca i ich raportowi przedłożonemu prezydentowi Francji w 1978 roku. Za jego przodka uważa się także pojęcie Daniela Bella: społeczeństwo postindustrialne {„The Corning of Post-Industńal Society: A Yenture InSocial Forecasting”, 1973).