W 66 r., przyjęto 2 międzynarodowe pakty praw człowieka tworzące zobowiązania prawne - tj. Międzynarodowe pakt praw politycznych i obywatelskich oraz międzynarodowy pakt praw gospodarczych, socjalnych i kulturalnych. Potwarzają treść praw zawartych w rezolucji poprzedniej i rozszerzają je ORAZ dodano szereg nowych.
2) tj. regionalizm praw człowieka zakłada, iż systemy regionalne mają precyzować postanowienia systemu uniwersalnego i rozszerzać ochronę praw człowieka. W ramach pewnych kręgów kulturowych można posunąć ochronę na wyższy poziom (tj. większe gwarancje) na pewnych terytoriach.
a) europejski - 3 filary - Rada Europy, Unia Europejska, OBWE. Najważniejsza będzie RE - w ramach tej instytucji przyjęto wiele dokumentów dot. ochorny praw człowieka, ALE kluczowa jest Europejska Konwencja Praw Człowieka (51 r. ?)- dokument odnosz. do wolności fundamentalnych (w 61 przyjęta Europejska Karta Socjalna). Umowa międzynarodowa gwarantujaca poszanowanie i przestrzeganie praw człowieka, potem aktualizowana poprzez protokoły dodatkowe, które aktualizują ochronę, czy prawa. Literalna treść EKPC wcale nie gwarantuje więcej niż system uniwersalny. Nie sotsujey zwykłęj reguły interpretacyjnego wobec postanowień takich umów, należy traktować je jako „instrumenty żywe" - tj. choć literalna treść się nie zmiena, to należy odczytywać ja w świetle nowych osiągnięć praw człowieka. W systemie UE prawa socjalne są dobrze gwarantowane. Obecnie w ramach UE przyjęty został dokument, odnosząc się do całości problematyki praw człowieka tj. Karta Praw Podstawowych i to jest dokument pierwszy od czasów Powszechnej Deklaracji zawierający wolności fundamentalne oraz prawa gospodarcze, czy socjalne (2 generacja). Znaczenie tej Karty jest raczej uzupełniające.
3 filar - OBWE, najsłabszy z tych powyższych. W ramach tego nie tworzy się ŻADNYCH zobowiązań prawnych w kwestii ochorny praw człowieka, a zobowiązania polityczne. Sprwoadza się to do doradztwa dla jednostek korzystajaych z instrumentów przyslugjacych w ramach UE i RE do ochorny praw człowieka. Filar dodatkowy, uzupełniejacy.
c) amerykański - opiera się na amerykanskeij konwencji praw człowieka z 1969 r. (fundamentalne i polityczne wartości). W 88 został wprowadzony protokół dodatkowy odnoszący się do praw ekonomicznych (tj. 2 generacji). Literalna tresc tych praw idzie dalej aniżeli wynika to z systemu uniwersalnego, faktyczne znaczenie jednak jest mniejsze, gdyż nie obejmuje wszystkich państw regionu (tj. USA i KANADA).
b) afrykański - Afrykańska Karta praw człowieka i ludów (karta z 81 r.) - system szczególny, gdyż odnoszący się zarówno do praw indywidualnych jak i grupowych (np. prawo do samostanowienia).
d) arabski - arabska konwencja praw człowieka, która nie weszła w życie.
Podmiot uprawniony (kto jest uprawniony z praw człowieka ?):
Organy międzynarodowe wypowiadają się jedynie, że nascitirus nie może mieć absolutnego prawa do życia. W niektórych dokumentach szczegółowych można odnaleźć zdania, że gwarancje ochronne przysługują człowiekowi jeszcze przed urodzeniem. Konwencja Bioetyczna - każdy zastąpiony istotą