Hans Reichenbach
Concreta - to z czego składa się wszechświat Przedmioty materialne
Ulata - to wyprowadzamy (widzimy) w concreta. Wszystko możemy tu widzieć jako ŚLAD przedmiotu - wynik projekcji, np. cień ptaka
Abstracta - wyobrażenia teoretyczne na temat świata. Tu możemy abstrachowac od pewnych właściwości
Jeśli pomylimy concreta i weźmiemy za nie
Budujemy sobie teorie abstractów myśląc, że są to konkreta, jednak
plaża - to abstract - to wielki zbiór piasku,
mur - też - jest to zbiór cegieł w określonym porządku.
Co prawda mamy teorię zachowania konkretów (jej częścią jest zachowanie się cieni), ale nie warto budować teorii elementów pochodnych, gdyż są oparte na błędnym rozpoznaniu świata. Budowanie teorii abstractów musi być czynione ze świadomością, że są to abstracta.
Experience and piediction
Sensy słowa "możliwe":
1. techniczne - zbudowanie mostu
2. Fizyczne - możliwe ale jeszcze niewykoanne - np. most Francja - Anglia
3. Teoretyczne - most z Europy do Ameryki
4 Logiczne - projekt do pomyślenia, ale konsekwencje sa głupie - np. most z Ziemi na Księżyc 5. Możliwość nadprzyrodzona, np. kwadratura koła
Świat składa się z kilku sfer prawdziwości. Nie mamy co silić się na ścisłe rozgraniczenie - nie wiemy, co jest prawidłowe, a co nie. Cały opis świata musimy zawrzeć w prawdopodobieństwie. Prawdopodobne = możliwe pod jakimś względem.
Kryterium prawdy: zdanie ma sens, jeśli można opisać szansę (prawdopodobieństwo) zajścia. Zdania mają ten sam sens, jeśli mają to samo prawdopodobieństwo przy wszystkich obserwacjach.
Podważenie pozytywizmu logicznego:
Prcedmioty, którymi operujemy sa albo funkcją projekcji, albo redukcji. Np cegła - mur to związek redukcyjny. Związek projekcyjny - ptak i jego cień.
Odróżnienie: cegła zachowuje wszystkie swoje właściwości, cień ptaka nie.
Możemy interesować się tylko jakimiś aspektami przedmiotu - wtedy przedmiot jest swego rodzaju abstrakcją (odrzucamy cechy zbędne). Np cegła w murze jest prcedmiotem abstrakcyjnym, chyba ze ją własnei analizujemy.
Surplus Meaning
Jak na obraz ptakamówię, że to ptak, to przypisuję obrazowi właściwości, któiych on nie ma. Raichenbach twierdzi, że SM jest w nauce konieczne. Fizyka jest odtworzeniemświata realnego za pomocą illatum
Konstruujemy twierdzenia wykraczające poza nasze obserwacje, mamy teorię zachowania konkretów (ptaków) a jej częścią jest teoria zachowania się cieni. Nie warto budować teorii elementó pochodnych - bo sa oparte na błędnym rozpoznawaniu świata.
Konkreta są poza zasięgiem naszego doświadczenia. Dane zmysłowe, wszystko, an podstawie czego budujemy teorie, to Ulata. To idealizm opaarty wyłącznie na lllatach. (To przyczynowa teoria poznania - stan umysłu jest pochodną stanu ciała i świata).
Abstraktum takie, że ptaki sa jakie są odbitki na ścianie i suficie sześcianu jest wiedzą na podstawie ILLATUM!, które pomyłkowo bierzemy za konkret Musimy założyć, że nasz system postzregania świata pozwala widzieć tylko illata. Mamy prawo odrzucić wiedze obserwacyjną, jeśli uznamy, że istnieją jakieś prostsze przedmioty, lub jeśli potrafimy przekonać się, że do tej poty mieliśmy do czynienia z illata
Koło wiedeńskie - w konsekwencji swojego stanowiska, musi powiedzieć "nie istnieją atomy, bo nie a przedmiotem bezpośredniego doznania zmysłowego". Też musi odrzucić pojęcie cząstki elementarnej. Program koła wiedeńskiego z definicji odnosi się do illatów odrzucając konkrety jako metafizykę. Oddzielenie metafizyki i nauki w KW jest nieprzekonujące.