Osoba zwraca się na zewnątrz, jest więc z natury komunikowalna, jako jedyna spośród bytów,
Można powiedzieć, że istnieję jedynie w takim stopniu, w jakim istnieję dla kogoś drugiego (być znaczy kochać)
1. wyjść poza siebie (zwalczanie egocentryzmu, narcyzmu, indywidualizmu)
2. rozumieć (zobaczyć się z punktu widzenia innego człowieka)
3. wziąć na siebie (uczucia i zadania drugiego człowieka)
4. dawać
5. wierność
Sympatia przynależy jeszcze do natury ( szukamy kogoś podobnego) miłość jest już nową formą bytu (jest źródłem odmienności, uznaniem i pragnieniem kogoś drugiego jako kogoś odmiennego)
Niepowodzenie we wzajemnej łączności:
1. zawsze jest w drugim człowieku coś co nie poddaje się naszemu nawet największemu wysiłkowi osiągnięcia łączności
2. jest w nas coś, co z gruntu sprzeciwia się wysiłkowi wzajemności ( zasadnicza zła wola)
3. samo nasze istnienie nie jest pozbawione pewnej nieprzejrzystości i tajemniczości, które stanowią stałą przeszkodę wymiany
4. utworzenie nowego związku opartego na wzajemności, wkrótce wytwarza nowy egocentryzm i przeszkodę w komunikacji między człowiekiem i człowiekiem.
Mounłer - MWolność"
Być wolnym to znaczy w pierwszym rzędzie przyjąć ten warunek i znaleźć w nim oparcie. Wolność jest z reguły ściśle uwarunkowana i ograniczona przez naszą konkretną sytuację. Nasza wolność jest wolnością osoby usytuowanej i uwartościowanej. Jestem wolny nie tylko przez to. że realizuję moją spontaniczność, staję się wolny kiedy naginam tę spontaniczność.
Wolności nie można dać ludziom z zewnątrz, uśpieni swoimi swobodami obudzą się jako niewolnicy. Swobody są tylko szansami ofiarowanymi duchowi wolności.