izolowanych wiosek, które mieszczą się w kategorii poznania odpowiedzi na pytanie: „Dlaczego tacy jesteśmy?”. Zajmuje się poznaniem wsi.
Kultura jest formułą, która zainteresowała różnie środowiska do jej poznania. Interesuje nas to, co jest człowiekiem, w jaki sposób funkcjonuje w środowisku i co człowiek przez swoje działanie wytwarza w tym środowiska Interesuje nas ten tryb życia człowieka. Kultura to atrybut człowieka, ale także poznanych elementów. Człowiek staje się elementem kultury. Człowiek uczłowiecza się. Następuje proces, który początkowo jest stymulowany genetycznie, później człowiek planowo kształtuje tą kulturę. Ma zdolność do bycia człowiekiem, życia w środowisku, ale również ma zdolność do korzystania z zasobów potrzebnych do życia w jego środowisku.
W kulturze będzie nas interesować, z punktu widzenia socjologii, jak kulturowość człowieka zmienia się w czasie, jak zmienia się kultura, człowiek i grupa społeczna, środowisko człowieka, społeczeństwo. Te czynniki będą interesować nas najbardziej. Jak człowiek żyje w grupie społecznej i jakie podejmuje decyzje. Będzie nas interesować kultura jako element działalności człowieka. Co jest zagadką człowieczeństwa dla socjologa. Pytanie o kulturowość człowieka to pytanie o jego samego.
Nie jest tak, że osiągamy wiedzę w 100%, tylko cały czas czegoś się uczymy. My osiągamy pewien stan poznania, ale nie wiemy niczego do końca, gdyż nie żyliśmy i nie było nas w odległej przeszłości. Poprzez poznanie kultury poznajemy samo działanie człowieka. Chcemy poznać życie człowieka, jego pozycję w rodzinie, środowisko w którym żyje, przez to mamy zdolność mówienia o człowieku i kulturze. Staramy się poznać człowieka jako jednostkę, która żyje w pewnej grupie społecznej i środowisku życia zbiorowego. Stąd wynika pewna cecha kultury - formuła przekazywania informacji.
Pierwszymi, którzy mówili o znaczeniu kultury człowieka byli antropolodzy. Antropolodzy tworzyli szereg określeń związanych z badaniami różnego rodzaju wiążących się ze środowiskiem życia człowieka.
W kręgu kulturowym mówimy o podobieństwach ludzi do siebie. Jest to myślenie o człowieczeństwie. Mimo różnic jesteśmy bardzo często podobni do siebie poprzez zachowania kulturowe, których jest wiele. Łączy nas np. tworzenie pochówku dla zmarłych osób i myślenie o swoich przodkach. W umiejętności kultury stajemy się doskonali.
Dlaczego w odosobnionych miejscach od siebie ludzie działają podobnie? Dokonuje się to przez dyfuzję kulturową, czyli przenoszenie i rozprzestrzenianie się różnych zachowań oraz pobieranie i przejmowanie tych zachowań przez innych.
Proces akulturacji to przekształcanie zachowań w zderzeniu dwóch lub więcej odmiennych kultur. Proces budowania kulturowości grup społecznych odbywa się dwojako:
• pierwsza grupa tworzy własna formułę funkcjonowania dobra w tej grupie i środowisku;
• druga grupa wzbogaca swoją kulturę poprzez działanie innych kultur.
Kulturoznawstwo jest funkcją poznania człowieka, społeczeństwa, poprzez poznanie kultury społeczeństw.
Co w kulturowości jest dla nas interesujące? Co jest w kulturze takiego, ze pozwala nam na poznanie społeczeństw?
Kultura tradycyjna jest elementem niezbędnym po to, aby zrozumieć kulturę w środowiska Jest formułą dochodzenia do dzisiejszego stanu człowieczeństwa, do odbierania umiejętności. Kultura tradycyjna to wszelka spuścizna, którą następujące generacje przekazują pokoleniom wchodzącym w życie, swoim następcom. Pojęcie to zbliża nas do pojęcia co człowiek bierze i co chce przekazać następnym pokoleniom.