48397

Wiedza i wiara, filozofia i teologia u św. Tomasza

Tomasz uważał, że wiara i wiedza stanowią dwie różne dziedziny poznania, które w poszukiwaniach prawdy o świecie uzupełniają się wzajemnie. Istnieją jednak prawdy dla rozumu niedostępne, jak Tróica Święta, grzech pierworodny. Wcielenie, stworzenie świata w czasie; są to prawdy wiary, które jedynie objawienie może ludziom udostępnić. Niektóre prawdy przekraczają rozum, ale żadna z nich nie jest niezgodna z myślenie racjonalnym.

Na tej podstawie powstała prosta koncepcja rozgraniczenia filozofii i teologii. Teologię buduje się na podstawie objawienia, filozofię wyłącznie na zasadach rozumu. Obie dziedziny mówią o tym samym lecz odwołują się do różnych argumentacji. Prawda objawiona i naturalna pochodzą z tego samego źródła - od Boga. Bóg obdarzył człowieka rozumem, więc odwoływanie się do racji rozumu jest zgodne z wolą Bożą.

Cechy Boga według św. Tomasza

Jest bytem samoistnym, nie ma przyczyny

Jest niezmienny, pozostaje poza jakimkolwiek wpływem

Jest wieczny - nie ma początku ani końca

Jest niematerialny ponieważ materia = niedoskonałość

Jest bytem prostym, jego istota jest identyczna z istnieniem

Doskonały, mądry, wszechmocny

Objaśnij pojęcia: prawo natury, prawo naturalne w kontekście przekonań św. Tomasza

Bóg poprzez kreację świata obdarzył byty swoistg naturg, a więc zachowania istot, zgodne z ich naturg, odzwierciedlajg prawa boże. Poprzez owe prawa Bóg sprawuje kontrole nad światem. Sg to prawa przyrody- lex naturę. Człowiek jest częścią natury, istota człowieka i jego moralne powinności określane są przez prawo naturalne wynikające z praw przyrody. Prawo naturalne jest zgodne z prawem natury, jest jedno i powszechne, jest ponad prawem stanowionym. Podstawowe treści: zachowanie życia, rozumne zachowanie, utrwalenie gatunków.