70893

70893



-    jeżeli człowiek przekształca się z homo sapiens w homo socius dzięki społeczeństwu może żyć tylko w społeczeństwie, inaczej nie będzie człowiekiem - nie ma człowieka bez społeczeństwa

-    skoro można istnieć tylko w otoczeniu innych ludzi to funkcjonuje tak jak nas otoczenie ukształtowało

-    człowiek jest wyposażony w coś na kształt instynktu społecznego

-    człowiek postępuje zgodnie z interesem grupy, gdyż nakazuje to rozum; istnieje w nas coś takiego, co sprawia, że zachowujemy się w podobny sposób w danych okolicznościach

Uznajemy, że ludzie żyją w gromadzie, bo zmusza ich do tego natura. Możno uzasadnić życie w gromadzie przez:

a)    jednostka sama dla siebie jest niewystarczająca - wiele potrzeb ludzkich jest możliwe do zrealizowania tylko w gromadzie, np. moralne.

b)    absolutyzm moralny - dla danej jednostki (absolut), potrzebujemy wzorów

c)    relatywizm moralny - część filozofów powiada, że to co dobre i złe związane jest z koncepcją kulturalną

Podsumowanie relacji, koncepcie:

a)    organicystyczne (Spencer)

-    społeczeństwo jest pierwsze, pierwotne i wyższe od człowieka

-    społeczeństwo (państwo) bywa rozumiane jako całość (organizm), jednostka jest jego częścią, która ma w całości jakąś rolę, o tej roli decyduje człość

b)    mechanicystyczna - są przekonani, że w świecie istnieją tylko jednostki, grupy społ. są stworzone przez ludzki umysł; społeczeństwo jest sumą jednostek , a nie osobnym bytem, społ. powstaje w wyniku porozumienia jednostek

-    nominał izm - społeczeństwo istnieje tylko z nazwy

-    umowa społeczna - społeczeństwo powstaje na podstawie umowy

-    atom izm - nacisk na zrozumienie jednostki, może istnieć sama z siebie, nie potrzebna jest jej grupa

c)    funkcjonał iści (współczesna) - w realnie obserwowanym świecie musimy przyjąć, że gr. społ. nie jest sumą indywidualnych jednostek;

-    Wilheim - społeczności ludzkie są odrębne od osób, które je tworzą - porównanie z brązem, który ma inne właściwości niż składniki;

-    Popper - gr. społ. to gmach, którego bronią ludzie, jeżeli ludzie będą mieli dobre cechy, to gmach będzie bardziej obronny;

Jednostka, a środowisko przyrodnicze.

Człowiek jest częścią przyrody i nie może się od niej całkiem oderwać.

Jak przenika się homo sapiens i socius? Czynniki przyrodnicze wpływające na fonny życia społecznego:

a)    biologiczne - płeć, wiek, rasa (jako różnica kulturowa), dziedziczność

b)    geograficzne - obfitość wody, jakość gleby, klimat

c)    demograficzne - gęstość zaludnienia, przyrost, skład ludności, wskaźnik śmiertelności

Kożjy z nas ma <?SQb<?wQŚę #*?/-. która składa się z ękmtntów:

a)    biogenicznvch - system nerwowy, popędy, instynkt, predyspozycje genetyczne

b)    psychogenicztie - pamięć, uczucia, wyobrażenia, postrzeganie

c)    socioaeniczne - socjalizacja, role społeczne, normy kulturowe

Kultura



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
142 J. Morbitzer głównie na emoqe. Obecnie jesteśmy świadkami stopniowego przekształcania się homo
miejscowościach przekształcić się w centra wiedzy i aktywności lokalnej. Dzięki Programowi
Slajd6 Ewolucja człowieka (2) Ewoluował on w Homo sapiens między 400, a 250 tys. lat temu. Wśród Hom
pierwsza płaszczyzna - -    homo socius i homo creator -    człowiek j
GEOGRAFIA KULTUR Skąd wziął się homo sapiens sapiens? #120 - 150 tys. lal leniu na obszarze Afryki W
Slajd6 Ewolucja człowieka (2) Ewoluował on w Homo sapiens między 400, a 250 tys. lat temu. Wśród Hom
skanuj0625 wań, spójnemu rozpraszaniu przez ten ośrodek, rozpraszaniu, które przekształca się w dyfr
jakub Jeżeli ktoś uważa się za człowieka religijnego, lecz łudząc serce swoje nie powściąga swego
SZKOŁA BEHAWIORALNA HOMO SOCIUS - Twórcą tej szkoły był E.Mayo - przeprowadzał on eksperymenty w
41957 skanuj0625 wań, spójnemu rozpraszaniu przez ten ośrodek, rozpraszaniu, które przekształca się
jej cecha chwilowa, ponieważ - jeżeli ją ze stołu weżmicrn przekształci się w książkę wiiftq ze stoł
Homo oeconomicus / homo socius Pojęcie aktora Niezależna jednostka Jednostka zakorzeniona
38270 ScannedImage 2 ności całkowitej człowieka za własne losy. Jeżeli jednocześnie określa się, jak
340 341 (4) Jeżeli Z,    Z u,/, to wzory przekształcają się w (7.25) i (7.34): przy Z

więcej podobnych podstron