80864

80864



.I.LOCKK

Nie był zwolennikiem władzy absolutnej.

Stan natury to stan względnej szczęśliwości, ale czasami dochodziło do konfliktów -musieliśmy być sędziami we własnej sprawie, nie było władzy bezstronnej. To zmusiło nas do opuszczenia stanu natury.

Umowa 2 - etapowa:

1    - wszy etap - stworzenie społeczeństwa

2    - gi etap - wyłonienie z pośród siebie władzy

Państwo ma zapewnić bezpieczne życie, ma nie mieszać się do gospodarki, religii itp. Lock jest za ograniczeniem władzy. Można wypowiedzieć posłuszeństwo władzy, czyli rozwiązujemy tylko 2 - gi etap umowy.

Dokonał on 3 -j podziału władzy, miało to na celu ograniczenie władzy:

1    - wszą władza ustawodawcza (dwu izbowy parlament)

2    - ga władza wykonawcza (król, ministr owie i sądownictwo)

3    - cia władza federacyjna (polityka zagraniczna)

Król tylko panuje, nie może on źle czynić. On nie ponosi odpowiedzialności. Ministrowie rządzą i odpowiadają za króla.

Najbardziej istotne wg niego to, to by nie doszło do połączenia dwóch pierwszych władz.

Państwo jest stróżem naszych praw naturalnych. Lock był zwolennikiem monarchii umiarkowanej (późniejsze określenie). Społeczeństwo współrządzi, chciał ograniczyć władzę

Najważniejszą jest władza ustawodawcza, stanowienie prawa. W tej koncepcji nie ma równowagi władz. Lock głosi tolerancję. Uważał, że nie można wartościować religii, każda jest tak samo ważna. Władca nie może decydować o wyznaniu religii społeczeństwa. Wg Locka nie ma tolerancji wobec katolików (bo są posłuszni papieżowi, a nie królowi), nie mają oni wszystkich praw, byli wykluczeni przy zasiadaniu w parlamencie i ateistów (skoro w ogóle nie wierzą w Boga to im nie można wierzyć).



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
margul (88) [] tak jasnym blaskiem, ii iaden śmiertelnik nie był w stanie nart spoi rżeć. Promienne
margul (88) [] tak jasnym blaskiem, ii iaden śmiertelnik nie był w stanie nart spoi rżeć. Promienne
81693 margul (88) [] tak jasnym blaskiem, ii iaden śmiertelnik nie był w stanie nart spoi rżeć. Prom
Hbr,25 bmp Nie opuszczajmy naszych wspólnych zebrań, jak się to stało zwyczajem niektórych, al
5. T. Hobbesa uzasadnienie władzy absolutnej: pesymizm antropologiczny, stan natury i umowa społeczn
. T. Hobbesa uzasadnienie władzy absolutnej: pesymizm antropologiczny, stan natury i umowa społeczna
page0893 885Spinoza nie był się naraził władzy krajowej, otrzymał od mej rozkaz opuszczania na kiika
•    Rousseau nie był prekursorem idei suwerenności władzy ludu (był nim Marsyliusz z
skanuj0012 tfactoj ł h&tQ, WJj, do psychicznie chorą sąc stwierdza, że M czasie popelniema czynu
7 1822, ss. 40). Wprawdzie J.K. Krzyżanowski nie był kontynuatorem Julliena, jednak dzięki wymienion
skanuj0078 wszystko może zostać załatwione praworządnie. Wiec nie był ze mną uzgadniany, więc proszę
skanuj0084 (25) •Witruwiusz 75 wszystkim trzeba się starać o to, by dostęp do muru nie był łatwy dla

więcej podobnych podstron