2808185284

Początki myśli andragogicznej:

STAROŻYTNOŚĆ

Platan - wychowanie do starości, należy człowieka przygotować do starości poczynając od dzieciństwa

Sokrates -prekursor samowychowania (samokontrola, samapoznawanie) cechy cnotliwe -» refleksjanadsahąi światem.

CZASY NOWOŻYTNE:

Jan Amas Komeński (prekursor) - twórca nowożytnej idei andragogicznej - XVII w.

W XXVI „Waryncjusz” - Szymon Karyncki w 1555 r. wydal książkę pt. „O szkołach czyli akademiach księg wojen".

J.A.Komeński - „Wielka dydaktyka” i „Pampaedia". W „Pampaedi” Komeński pisał; że trzebauczyć wszystkich, wszystkiego -idea kształcenia przez całe życie.

Socjaliści utopijni - Tomasz Mones, Rober Owen - mieli wizję spostrzegania świata w kategoriach utopijnych.

Bujny rozwój idei oświeceniowych (XVIII w.) - wpływ rewolucji francuskiej i dążeń do równouprawnienia Rewolucja francuska-we Francji w 1792 r. został opracowany przez Candnrcet - „Projekt organizacji wychowania publicznego” - to projekt, który obejmuje cały system kształcenia, w tym system oświaty dorosłych (pierwszy zarys systemu oświaty dorosłych).

Oświatabardzo duży nacisk kładzie naposzerzanie wiedzy.

Wiek XIX - powstają instytucje oświaty -powstanie Uniwersytetu Ludowego = Grundt - zaczyna się podnoszenie poziomu świadomości chłopa Przekaz wiedzy regionalnej, kulturowej.

Koniec XVII w. - KEN -już podjęłapomysł pedagagizacji rodziców - widziała potrzebę oświecania rodziców w ich rolach rodzicielskich (Ksiądz Piramowicz).

Wiek XIX - prądy, ruchy robotnicze -początek XX w. żądanie udostępniania wiedzy wszystkim obywatelom.

J.A.Komenski - zwrócenie uwagi na to, że rozwój człowiekajest procesem całożyciawym - idea bardzo nowatorska (całe życie jest szkołą) tzn., że Komeński wyznacza zgodnie z wiekiem człowieka 8 szkół, do których człowiek uczęszcza:

L szkołanarodzin.

2.    szkoła dziecięctwa (dziś okres ak. 7 raku życia).

3.    szkoła chłopięctwa (7 rak życia).

4.    szkoła wieku dojrzewania (koniec dzieciństwa).

5.    szkoła dojrzałej młodzieży (okres po addescencji - do 22-25 raku życia współcześnie).

6.    szkoła mężczyzn (wiek dojrzały, dorosłość).

7.    szkoła starości (wyróżniane z okresu dorosłości).

8.    szkoła śmierci.

Rozwój człowieka u Kodeńskiego jest procesem permanentnym = ciągłym i jest wszelaka uwarunkowany:

-    siły przyrody (dziś zadatki genetyczne i wpływ środowiska zewnętrznego).

-    wpływ wychowawczy (oddziaływanie innych osób).

-    własna aktywność = samorozwój, samokształcenie.

Człowiek ciągle czegoś więcej chce w różnych dziedzinach.

Komeński mówi o tym, że człowiek dorosły przekracza to, co już osiągnął (koncepcja transgresyjna Koziełeckiego). Człowiek ciągłe się może rozwijać.

Dorosły, sam dla siebie jest nauczycielem i uczniem (aktywność własna). Może innym przekazać wiedzę i sam też może się uczyć.

Teoria rozwoju -rozwój człowieka wiąże się z wychowaniem, kształceniem. Są to procesy nieustające, uzupełniające się nawzajem, sątoprocesy, które pozwalająnarozwiązywanie zadań życiowych. Miarą dorosłości jest samokierawanie, a przy tym skuteczność działania (wskaźnik dorosłości w dojrzałości).