3813573955

3813573955



- P. Ricoeur, „Symbol daje do myślenia”, w: tegoż, Egzystencja i hermeneutyka, oprać. S.Cichowicz, Warszawa 1985, s.58-75.

-    P. Ricoeur, Metafora i symbol, w: tegoż, Język, tekst, interpretacja, Warszawa 1989, s. 123-155.

-    E. Balcerzan, Metafora a interpretacja, „Teksty” 1980 nr 6.

-    P. de Man, Retoryka tropów (Nietzsche), „Teksty Drugie” 1999 z. 4.

-    G. Lakoff, M.Johnson, Metafory w naszym życiu, przekl. T. Krzeszowski, Warszawa 1988, rozdz. 1-9, s. 25-63.

22.    Intertekstualność (2)

-    M. Głowiński, O intertekstualności, „Pamiętnik Literacki” 1986 z. 4.

-    R. Nycz: Intertekstualność i jej zakresy: teksty, gatunki, światy, w: tegoż, Tekstowy świat. Poststrukturalizm a wiedza o literaturze, Warszawa 1993, s. 59 - 82.

-    S. Balbus: Stylizacja a problem intertekstualności, w: tegoż, Między stylami, Kraków 1996, s. 15 — 52.

-    K. Kłosiński, Wstęp do: Mimesis w chłopskich powieściach Orzeszkowej, Katowice 1990.

-    H. Bloom, Lęk przed wpływem-, Międzyrozdzial; Na mapie błądzenia, przekl. W. Kalaga, w: Współczesna teoria badań literackich za granicą, t. 4, cz. 2, red H. Markiewicz, Kraków 1992.

-    J. Culler: Konwencja i oswojenie, w: Znak, styl, konwencja, red. M. Głowiński, Warszawa 1977, s. 146 - 195.

23.    Wyobraźnia poetycka - krytyka tematyczna (2)

-    G. Bachelard, Poetyka skrzydeł-, Metaforyka twardości, przekl. A. Tatarkiewicz, w: tegoż, Wyobraźnia poetycka. Wybór pism, wyb. H. Chudak, Warszawa 1975.

-    S. Freud, Poeta i fantazjowanie, przekl. M. Leśniewska, w: Teoria bada« literackich za granicą, t. 2, cz. 1, oprać. S. Skwarczyńska.

-    G. Poulet, Krytyka identyfikująca się, przekl. J. Zbierska-Mościcka, w: Szkoła Genewska w krytyce. Antologia, Warszawa 1998.

-    Szkoła Genewska w krytyce: antologia, wyb. H. Chudak, red. i przedm. M. Żurowski, Warszawa 1998 (wybór)

-    A. Nawarecki, Rzeczy i marzenia. O wyobraźni poetyckiej Skamandrytów, Katowice 1993 (wybór).

24.    Kategorie estetyczne: piękno (1) i wzniosłość (1)

-    W. Tatarkiewicz, Dzieje sześciu pojęć, Warszawa 1976, R. IV (Piękno: Dzieje pojęcia), s.136-147; R.V Piękno (Dzieje kategorii) s. 179-202.

-    Pseudo-Longinos, O górności (fragmenty), w: Trzy poetyki klasyczne, przekl. T.Sinko, Wrocław 1951, BN II 57; R. I- IX, XII-XIII, XV, XVII-XVIII, XXII-XXVIII, XXXV-XXXVI.

-    M. Gołaszewska, Wznios/ość, w: Słownik literatury polskiej XIX wieku, s. 1035-1037.

-    J. Płuciennik, Wprowadzenie do: Retoryka wzniosłości w dziele literackim, Kraków

25.    Kategorie estetyczne: tragizm (1) i komizm (1)

-    Arystoteles, Poetyka (R.VI).

-    M. Scheler, O zjawisku tragiczności. W: O tragedii i tragiczności, oprać. W.Tatarkiewicz, Kraków' 1976, s. 51-93.

-    M. Janion, Życie pośmiertne Konrada Wallenroda, Warszawa 1990.

-    H. Bergson, Śmiech. Przel. St. Cichowicz. Warszawa 1995,. R. I. O komizmie w ogólności, s.7 -48.

-    M. Bachtin, Twórczość Franciszka Rabelais 'go a kultura ludowa średniowiecza i renesansu, przekl. A. i A. Goreniowie, Kraków 1975, s. 59-77, 311-312; przedr. w: Bachtin, red.

E. Czaplejewicz, E. Kasperski, Warszawa 1983, s. 142-162.

26.    Ironia (1) i groteska (1)

-    Ironia, red. M. Głowiński, Gdańsk 2002, lub: „Pamiętnik Literacki” 1986 z. 1, Studia o ironii (wybór).

5



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
DSC01003 i lą^wuM* iKutóAn-i ii’ równowaga daje do myślenia, a nawet imponuje. Kompromis, w który wi
skanuj12 Temat ten daje mi dużo do myślenia. Uważam, że Blokersów można podzielić na dwie grupy: lud
174 PARADOKSY I OGÓLNIKI Ostatecznie wszyscy jesteśmy powołani do myślenia, do mówienia. Toż myśl i
•    Całkowita niezdolność do pracy i samodzielnej egzystencji (b. I grupa) -
174 PARADOKSY I OGÓLNIKI Ostatecznie wszyscy jesteśmy powołani do myślenia, do mówienia. Toż myśl i
174 PARADOKSY I OGÓLNIKI Ostatecznie wszyscy jesteśmy powołani do myślenia, do mówienia. Toż myśl i
img051 (50) do myślenia lub wyobrażenia sobie stanu umysłu innej osoby. Frith (1993) uważa, iż trzy
skanuj0005 (474) zycji do myślenia adaptacyjnego. Co najwyżej, myślenie to, wyrastające z YVolfensbe
SN grudzien 063 merlin.pl i powiązanie z nimi zjawiska „wielkich wymierań” spowodowało, że do myśle
skanuj0005 (474) zycji do myślenia adaptacyjnego. Co najwyżej, myślenie to, wyrastające z YVolfensbe
skanuj0084 3 Podwójna graCo należy zrobić Ta gra pobudza do myślenia o słowach, które łączą się ze s
Metody formalne to następna grupa metod stosowanych w ramach nauk o zarządzaniu. Odwołują się one do
REKLAMA SPOŁECZNA-TA, KTÓREJ ZAWSZE WARTO POSŁUCHAĆ Reklamy maję nas skłonić do myślenia, zmienić

więcej podobnych podstron