1650026001

ŚWIĘTOŚĆ I ŚWIĘTA

Wywiad z ks. prof. dr hab. Jarosławem Moskałykiem - ur. 1960 w Człuchowie (Pomorskie), kapłan wschodniego Kościoła katolickiego w Polsce, w latach 1995-2002 wykładowca teologii w Akademii Teologicznej we Lwowie, od 2002 roku pracownik naukowy na Wydziale Teologicznym Uniwersytetu im. Adama Mickiewicza w Poznaniu. Ostatnia publikacja książkowa to „Bóg dialogu" (Poznań 2009).

rozmawia Damian Komorowski

Święta Bożego Narodzenia, Święty Mikołaj - to jedne z wielu symboli religijnych. Ale ostatnio w mediach, w tym w reklamach, dochodzi do laicyzacji symboli i świąt religijnych. Czy Ksiądz Profesor mógłby wyjaśnić dlaczego tak się dzieje?

Z pewnością jest to trend współczesnego społeczeństwa zachodniego. Trzeba to powiedzieć wprost: wzrost znaczenia komercjalizacji dosyć mocno niestety wypiera z życia wartości religijne, duchowe jako te, które mają mniejsze, bądź nie mają żadnego znaczenia.

Czym jest świętość w naszej kulturze?

Jeśli mówimy o wadze świętości chrześcijańskiej, to przede wszystkim opiera się ona na tych wartościach, które mają głębokie osadzenie w rzeczywistości objawionej, a następnie w formie i sposobie jej realizacji przez chrześcijan. Świętość to zasada i sposób życia. Niesie za sobą przede wszystkim przeobrażenie wewnętrzne osoby wierzącej i danie świadectwa szczególnego uznania życia duchowego jako zbliżenia do Boga.

Czy w ludziach jest potrzeba posiadania czegoś świętego albo bycia człowiekiem świętym?

Ta ludzka potrzeba bycia, czy raczej stania się świętym, wynika z ludzkiego wnętrza: niejako ze struktury osobowościowej człowieka, gdyż ta konstrukcja wewnętrzna, duchowa, domaga się ciągłego przeobrażania osoby w wymiarze bycia lepszym i działania ku spełnieniu wyższemu.

Czy Ksiądz Profesor mógłby powiedzieć, jak powinno się świętować niedziele i święta, aby „dzień święty święcić" - i jak poznać można, że jakaś praca w święta jest niekonieczna?

Dla chrześcijan, dla osób respektujących te reguły związane z przykładem życia chrześcijańskiego, jest czymś oczywistym i zrozumiałym, co przede wszystkim oznacza świętowanie i jak należy traktować dzień święty. W związku z tym nie ulega wątpliwości, że dzień święty to przede wszystkim możliwość i perspektywa poświęcenia zarówno czasu swojego, jak i samego siebie dla głębszej refleksji życiowej, w tym także tej wewnętrznej.

Jest to możliwość swoistego „zatrzymania się", poddania refleksji swojej doczesności w tym czasie i miejscu oraz

16

i-iarmEŁ