Pragmatyka Służbowa Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP - tekst jednolity
dziecka, zwłaszcza w pierwszych latach życia (modlitwy i śpiew nad i z dzieckiem, opowiadanie historii biblijnych, lektura “Przyjaciela Dzieci”, Szkółka Niedzielna, a zwłaszcza udział w nabożeństwach) oraz dążyć do nadania ważniejszym momentom życia dziecka charakteru religijnego.
§89
Nauczanie kościelne organizowane przez Kościół wypływa z nakazu Chrystusowego “czyńcie uczniami moimi... chrzcząc... i nauczając... " (Mt 28,19-20). Rodzice i rodzice chrzestni powinni słowem i przykładem kształtować pozytywny stosunek dziecka do zorganizowanego nauczania kościelnego, nabożeństw i życia ogólnoparafialnego i Kościoła.
§90
Z Chrztem Świętym wiąże się odpowiednio godny charakter uroczystości domowej. Należy zadbać o nadanie religijnego charakteru uroczystości domowej po Chrzcie Święty m.
2.2.5. Sakrament Ołtarza
§ 91
O Sakramencie Ołtarza pisze ks. dr Marcin Luter: "Sakrament ten nazywany bywa słusznie pokarmem duszy, który żywi i umacnia nowego człowieka. ...sakrament został nam dany jako codzienna strawa, pokarm, aby się odświeżała i wzmacniała wiara...” Sakrament Ołtarza i kazanie stanowią dwie najistotniejsze części nabożeństwa. Kościół, jako społeczność Słowa i Sakramentów, gromadzi się przed Ołtarzem Pańskim - żyje społecznością z Wcielonym. Ukrzyżowanym i Zmartwychwstałym, który składa obietnicę: “Kto spożywa ciało moje i pije krew moją we mnie mieszka, a Ja w nim” (J 6,56).
§92
Sakrament Ołtarza nazwany jest także: Wieczerzą Pańską. Komunią Świętą, Eucharystią (ofiarą dziękczynienia). Stołem Pańskim
§93
Biskupi i duchowieństwo parafialne według swej właściwości terytorialnej odpowiadają za życie komunijne Kościoła.
§94
Biskupi i duchowieństwo parafialne, wizytatorzy i doradcy nauczania kościelnego, teolodzy i katecheci ponoszą odpowiedzialność za to, by zwiastowanie i nauczanie o Sakramencie Ołtarza obejmowało pełnię rozumienia tego Sakramentu przez Księgi Wyznaniowe Luteranizmu. Jest on tam określony7 jako uczestnictwo w Ciele i Krwi Chrystusa, jako pamiątka Chrystusa Ukrzyżowanego i Zmartwychwstałego, jako społeczność wiernych, jako antycypacja Królestwa Bożego i jako ofiara dziękczy nienia składana Ojcu.
§95
Sakrament Ołtarza winien być sprawowany w conie-dzielnym nabożeństwie głównym całego zboru, a gdzie jest to niemożliwe przy najmniej raz na miesiąc, z zachowaniem agendamego porządku Kościoła Ewangelicko-Augsburskiego w RP.
§96
Obowiązkiem każdego dopuszczonego do społeczności Stołu Pańskiego członka Kościoła jest przestrzeganie biblijnej i katechizmowej zasady jak najczęstszego przystępowania do Stołu Pańskiego.
§97
Sakrament Ołtarza sprawowały i rozdzielany jest pod dwiema postaciami: Ciała i Krwi Pańskiej obecnych w chlcbic i winie, przy' czym stosuje się przaśny chleb w postaci opłatka komunijnego i wspólny kielich z winem gronowym. W przypadku zaistnienia konieczności innego sposobu podawania kielicha dopuszcza się:
a) w szczególnie uzasadnionych przy padkach możliwość posługiwania się pojedynczymi kielichami. do których w czasie rozdawania Sa-