2278215918

1.2.2    Przekaz ikoniczny

Przekaz ten może być zrealizowany za pomocą artystycznych środków wyrazu: kształtu kreski, jej intensywności, szczegółowości, użycia koloru lub jego braku, dobraniu odpowiednich perspektyw i ujęć poszczególnych kratek komiksu. To także sposób skomponowania kadrów komiksu względem siebie, które mogą być połączeniem momentów ruchu (np. zamykanie i otwieranie powieki), akcji, zderzeniem różnych obiektów, następstwem poszczególnych scen, ukazaniem wielu aspektów tego samego zjawiska, a także mogą być komponowane na zasadzie braku logicznego związku między obiektami przedstawionymi na dwóch sąsiednich obrazkach³⁰. Każdy z tych sposobów implikuje zgoła odmienne efekty. Ukazywanie kilku momentów tego samego ruchu zwraca uwagę na samą czynność, natomiast zderzenie dwóch odmiennych obrazów powoduje szukanie w umyśle odbiorcy związków między nimi. Tym sposobem historia zostaje niejako opowiedziano „pomiędzy” obrazami. Bardzo istotną rzeczą, którą należy również w tym miejscu uwzględnić, jest istnienie miejsc niedookreślonych w dzidach artystycznych. Przestrzenie te odbiorca wypełnia na swój sposób. To dobrze tłumaczy schematyczność niektórych komiksów. Zbytnia szczegółowość, bowiem zaburzyłaby ten proces.

1.2.3    Przekaz paraikoniczny

Kolejną istotną kwestią jest pansemantyczność tej sztuki, bowiem wszystko jest obarczone znaczeniem - również elementy nie będące typowo obrazem ani słowem, a więc: kształt ramek, czcionka tekstu, znaki umowne. Wszystkie te aspekty percepcji dzieła komiksowego należy uwzględnić przygotowując lekcję o komiksie.

1.3 Krótka historia komiksu

Ludzkość już u zarania swych dziejów miała skłonność do utrwalania historii. Wystarczy wspomnieć dla przykładu rysunki naskalne z jaskini Lascaux we Francji. Opowiadanie obrazami ma długo historię. W późniejszych czasach pojawiało się również mnóstwo podobnych form, które dla potrzeb tej pracy nazywać będziemy prekomiksowymi. Do tej kategorii nie można zaliczyć hieroglifów, ponieważ to już rodzaj pisma, wizualnej reprezentacji dźwięków. Podczas gdy w obrazie potrafimy odnaleźć elementy świata nas otaczającego i do jego powierzchownego rozszyfrowania nie jest potrzebna znajomości kodu językowego, w piśmie egipskim brak kompetencji

"S. McCloud, Understanding comics..., op. cit., s. 74.

17