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5.2 L’artcontemporain

« Ve V

..... elkych pozapadnćnych mistech końce 20. stoleti, v epośe    ~ j

i    definovane ćasto jako nasledujicipo modernosti (...), se na

¹    verejnosti objevuji prekvapujici, „bizarni“ by tost i, podivne typy    !

|    negatwni konvenćni estetiky: sinale nebo krifdave oblećeni. mrtvolnś    !

|    odstiny bez lez lesku, yybledle barvy, opotrebene ći pećlivś roztrhane    j

!    obleky. » ⁴    1

i    « Par ailleurs, recourant a l'agression sous tous ses aspects, vantant

¹    le demembre comme le dilacere, l "informe comme le putrescible, le    !

¹    sale et le visqueux, bref: toutes les figur es de l horreur, aliant,    !

¹    aujourd’hui, pour certains jusąu \a travailler avec le sperme refroidi,    i

|    le sang coagule, l 'urine et l 'excrementiel, ils anticipent le destin    j

!    ultimę de la mat ikrę au-dela de la mort: morcellement,    \

!    dćsagregation, putrćfaction, aneantissement...»⁵    !

! La periode qui accordait 1’attention immense au laid est sans doute le j XX* sifccle. De plus en plus, les arts paraissent fascines par la laideur, comme j ! Antiąuitć et stecles classiąues etaient aimantes par le beau. « L *importance j i historiąue que le laid acąuiert au X)C siecle fait ąue l \esthetiąue de la beaute j i n est plus essentiellement le fondement de fart. »⁵⁶ Les artistes et ecrivains cassaient des tabous, liberaient le corps et reussissaient une sorte de j i ^transmutation de la laideur, du degout et de rabjection. en les faisant passer ! dans le domaine de Part. Revendiquer la laideur aujourd’hui, c’est refuser les j j ^con^^orrnismes. « En revanche, au cceur d'un univers eclate - le X)C siecle -! j Nabite par un sujet au «je » desormais «Jele », le laid s ’est ąffirme non plus! comme un sumie _ «ratę » de l'existence, mais comme sa verite. »⁵⁷ Les,

« Dans les grandes villes occidentalisdes de la lin du XX' ^si4cle^“® js^w comme 1, posT-modeml.d (...), des e.es

types de l’esthćtique nćgative conventionnelle : habillemen    * dćchirćs. » Nahoum-

cadavćriques temes, couleurs dćteintes, costumes ^^f“^_śeredno. Testy z estetiky Grappeov&, V.: "Kanony oSklivosti" in Zuska, V. (ed.) . Ume ,    •

i 20. stoleti. Praha, Karolinum 2003, p. 274    ,    Q^_vcc_el Chamol

Gagnebin, M.: Fascination de la laideur. L en-deęa psychanatyttąue du laid. Seyssel, Champ

Vallon 1994, p. 281 ⁵⁴ ibid. p. 145

⁵⁷ ibid, p. 258 _ _ _

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