6137905399

6137905399



AUTOBIOGHAFIZM JAKO POSTAWA 95

nienia artystów bohaterami utworów, ale i — co chyba oczywiste — do wyeksponowania problematyki związanej z artystycznym obliczem tych zawodów, a więc „tematu sztuki”. Wątek ten przewija się w całej niemal twórczości Otwinowskiego — od Marionetek począwszy. Marionetki dotykają takich zagadnień, jak relacje: artysta — społeczeństwo czy człowiek — sztuka (resp. kultura). Warto też zwrócić uwagę na dyskur-sywne formułowanie przekonań o funkcjach pisarstwa. Problematyka ta — również stale poruszana w prozie interesującego nas twórcy — najbardziej widoczna jest w cyklu powieściowym Własna wina. Twórczości literackiej przypisuje narrator omawianych utworów zarówno walor autoanalityczny, jak i etyczny. Chodzi przy tym nie tyle o conradowskie „oddawanie sprawiedliwości widzialnemu światu”, ile o fakt, że zrozumienie motywacji własnych czynów i ich miejsca w biografii jednostki prowadzi nieuchronnie do refleksji etycznej.

Z formułowanymi explicite przemyśleniami na temat roli sztuki w życiu jednostki korespondują w planie konstrukcyjnym utworów elementy narracji autotematycznej24. Refleksje autotematyczne umieszczone są w obrębie rzeczywistości przedstawionej, nie mają więc charakteru stricte warsztatowego (tj. nie ujawniają literackiego, fikcyjnego charakteru utworu), ale samo pojawienie się oraz ich sens są bardzo istotne, sugerują bowiem odbiorcy określony styl lektury. Zacytujmy — tytułem przykładu — jedną z tego rodzaju wzmianek:

Potrzeba tworzenia konstrukcji z faktów, z domniemanych faktów i z fikcji stała się główną treścią mego życia nawet w okresie, gdy nie pisałem. [S 12)

W interesującym nas tu aspekcie nie ma znaczenia fakt, że wzmianka ta nie dotyczy prozy Otwinowskiego, lecz odnosi ją do swego pisarstwa bohater, Konstanty Skabowski. W perspektywie pragmatyki utworu chodzi bowiem o zasugerowanie określonej strategii interpretacyjnej. „Tworzenie konstrukcji z faktów, z domniemanych faktów i z fikcji” to przecież nic innego jak zacieranie granic między jiction i non--fiction, co we współczesnej prozie polega najczęściej (i tak właśnie dzieje się w twórczości Otwinowskiego) na autobiografizowaniu 25. Tego rodzaju guasż-autobiograficzna refleksja ma więc zwrócić uwagę odbiorcy na autobiografizujący charakter percypowanego utworu.

Za sygnał postawy autobiograficznej uznaliśmy również stylizację na dziennik lub pamiętnik. Sygnał ten nie należy w prozie Otwinowskiego do najbardziej wyrazistych, gdyż pojawia się dopiero w dojrzalej twór-

24 Terminami „autotematyczny” i „warsztatowy” operujemy w znaczeniu zaproponowanym przez B. Marczewską (Powieść autotematyczna. „Zagadnienia Rodzajów Literackich” 1975, z. 2; Powieść warsztatowa. Jw.).

85 Zob. J. Jarzębski, Kariera „autentyku”. W: Powieść jako autokreacja.. Kraków 1984, s. 348—353.



Wyszukiwarka

Podobne podstrony:
AUTOBIOGRAFIZM JAKO POSTAWA 91 najpierw pojawiła się w wypowiedzi paraliterackiej (chociażby w repor
AUTOBIOGRAFIZM JAKO POSTAWA 03 wanych powyżej aspektach: postawy autobiograficznej i strategii
AUTOBIOGRAFIOM JAKO POSTAWA 07 cenią w rowie przy torze kolejowym (Czas nieludzki, Samosąd), motyw p
AUTOBIOGRAFIZM JAKO POSTAWA 101 biograficznej. Dominuje więc zdecydowanie narracja pierwszoosobowa;
AUTOBIOGRAFIZM JAKO POSTAWA 85 0    odrzuceniu terminu „powieść o strukturze
AUTOBIOGRAFIZM JAKO POSTAWA 87 ziomie relacji międzytekstowych — autobiograficznego charakteru dzieł
AUTOBIOGRAFIZM JAKO POSTAWA 89 autobiograficznej, mamy na myśli tego rodzaju wzmianki odsyłające do
w 1990 r. jako prezesa i dyrektora naczelnego Davida Johnsona z Gerber Products Co. i upoważnił go d
UCZĘ SIĘ Z KUBUSIEM 3 4 LATKA (29)(1) Gdzie to postawimy? Prosiaczek i Kubuś chcą przestawić szafkę.
pic 11 07 012027 Sceny z Eryniami Tłumaczono napaść Erynii na Konrada jako odwet za to, że bohater&
wiara jako postawa Akt wiary Wiara jest odpowiedzią człowieka na objawienie Boże wyrażoną przez
P. Laguna, Ironia jako postawa i jako wyraz (Z zagadnień teoretycznych ironiij, Krakow-Wroclaw 1984
zagrozenia wiary Niewiara Jest atakowaniem wiary jako postawy. Każdy grzech jest objawem
DSC07273 [ryiunck 4A). WykizUlow tą one podobnie jako łupki / grąptoJilami, W otwor/4 (’//a/na Pilzn
Obraz (114) M jako postawa, nie ruch, ujawnia mniej silne tendencje niż widziany ruch, mów. raczej o
IV. Podsumowanie :[3 min.] Bohaterowie utworów romantycznych istnieją na pograniczu realizmu i

więcej podobnych podstron