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martyr saint Antonin de Plaisance, ce que d^utres1 contestent. Sans nous arreter davantage au probleme de 1’identitć de 1’auteur, et pour plus de commodite, nous nous conformerons au Thesaurus Linguae Latinae et 1’appellerons Antonin et non 1’Anonyme de Plaisance, comme on le fait parfois.

Bień que l’ouvrage d’Antonin ait ćte beaucoup moins ćtudie que celui d’£gerie, on en connait le texte depuis plus longtemps. La pre-mićre edition, suivie dc plusieurs autres, parut en 1640 a Angers. Alors que, pour figerie, nous ne disposons que d’un seul manuscrit, du XIsiacie, plusieurs manuscrits du recit d’Antonin ont ete conserves, dont le plus ancien datę du VIIIe siecle. Ces differents textes presentcnt malheureusement des divergences assez grandes. Une etude critique de ces manuscrits a ćte faite par J. Gildemeister2 et par P. Geyer3. Depuis Gildemeister, on classe ces manuscrits en deux groupes. Les manuscrits G et B forment le premier groupe; ils ont servi a etablir 1’edition officielle, car c’est probablement leur texte qui se rapproche le plus de 1’original. Les autres contiennent bon nombre de modifica-tions arbitraires sous la formę de suppressions, d’additions et de ‘correc-tions’ grammaticales. On designe generalement sous le nom de recensio altera le texte ćtabli a partir de ces derniers manuscrits. Nos recherches ont ćtć faites, bien entendu, sur le premier texte, et ce n’est qu’excep-tionnellement que nous nous referons au second, a titre de comparai-son.

Quelques annees apres Geyer, L. Bellanger4 publia k son tour une etude philologique sur l’ouvrage d’Antonin. II s’attacha surtout a y relever les particularites phonetiques, morphologiques et syntaxiques. La lexicologie et la semantique n’occupent qu’une place negligeable dans son travail.

Dans 1’introduction de son ćtude sur figerie6, le grand philologue sućdois Lófstedt ecrit que la langue de celle-ci merite en tous points d’etre etudiee a fond, et ii dit entre autres: ‘muss sie, wenn dabei irgend

lande, Leipzig 1864, p. 1; P. Piacenza, De Itinerario Antonim Placentini, dans: EL 17 (1903), p. 338 ss. et 598 ss.

1    Par exemple H. Grisar, Zur Paldslinareise des sog. Antoninus Martyr, dans: Zeit-schriftf. katholische Theologie 26 (1902), p. 760 ssId., Nochmals das Pilgeritinerar des Anonymus von Piacenza, dans: Zeitschrift f. katholische Theologie 27 (1903), p. 776 ss.

2    Antonini Placentini Itinerańum im nnentstellten Text. Mit deutscher Uebersetzung, Berlin 1889, p. IV ss.

3    Kritische and sprachliche Erlauterungen za Antonini Placentini Itinerańum, Augsburg 1892, p. I ss.

4    In Antonini Placentini Itinerańum grammatica disąuińtio, Parisiis 1902.

8 Komm., p. 12.

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